读《蔡元培传》

<正> 我喜欢读写人物的书。古今中外,凡是能找到的,一定设法找来翻一翻;值得买的,不惜代价,总要买到手。所谓值得,或重其哲理,或取其文采,或爱其严谨,或悦其新义。一本书不可能四美兼备,倘能具一二会心处,读来亦一快事。有时为了研究需要,一美不具者,也买。鲁迅的传记,买到或接受馈赠的有七、八种之多,虽不敢说种种都佳,且只喜欢读王士菁、朱正、刘再复、林非和彭定安几位的,但各具特点,都有启迪。一本书,见仁见智,思山思水,原不必求同,上面只是说说个人的体会罢了。由此想到学术界对于蔡元培生平思想的研究。“文革”前出了《蔡元培选集》和蔡尚     

距离人生——读《伯林传》

当我初次面对摆在鹿鸣橱窗里的《伯林传》时，我以为它只是伯林著述背景材料的拾掇，是经过过滤、筛选了的“正史”的堆砌，这种把作者始终当作一个生活在理性自我圈子中的、笛卡尔般“我思”中的写作方式是传记写作的常态。而伊格纳季耶夫的《伯林传》则试图从这种理……     

读《王船山传论》

<正> 邓潭洲同志撰写的《王船山传论》 (以下简称《传论》),是解放后第一部全面系统地研究我国明末清初伟大的唯物主义思想家、著名的爱国主义者王船山的生平事迹及其学术思想的专著。该书自1982年问世以来。得到了学术界的好评。有的专家认为,该书对王氏一生行事,叙述翔实,对王氏的学术思想的各个方面都作了具体的论证,不乏卓见。湖南人民出版社已决定将此书列为1985年参加香港书展的图书之一。《传论》作者邓潭洲同志,对明清史有很深造诣。五十年代中期,正是作者‘而     

吴三桂后裔今何在——读《陈圆圆后传》

在清代的官方记载及文献中,吴三桂在康熙评定“三藩之乱”后,其本人和直系子孙已被斩尽杀绝,绝无后裔可言.然而,在“解放思想,实事求是”对待历史和现实的今天,人们发现吴三桂确有后裔生存下来,并经李治亭和滕绍箴等专家的考察、研究予以证实.《陈圆圆后传》即是他们研究、考证的结晶.该书由岳麓书社于2012年5月出版.近日,捧读大作,深为他们的辛苦劳作所感动,更为他们的学识所激励,尤为清史研究的深入而鼓舞.     

真实三味——读《王蒙自传》

《王蒙自传》是一部颇有影响的传记文学。作者以自己生活经历为线索串联起半个多世纪的历史风云,形成一幅内容丰富、信息驳杂的历史文化画卷。《自传》的最大特点是真实,无论是社会叙事、家庭叙事,还是自我叙事,都坚持说真话、揭示真相这一原则,表现出很高的艺术品格和极强的艺术魅力。     

大节不夺 令行禁止——读《旧唐书·李晟传》

唐德宗建中四年,发生了朱泚的叛乱。开初奉调参加平定叛乱的军队,有李怀光领导的朔方军和李晟领导的神策军。李晟的军队还受李怀光的指挥。后来,李晟的军队由小到大,由弱到强,由“勤王”偏师变成保卫唐王朝,消灭朱泚叛军的主力,而李怀光的军队却由大到小,由强变弱,他本人也因背叛唐王朝走向自取灭亡的道路。这一历史现象很有启发。唐朝中叶发生的安史之乱虽然被平定了,但藩镇的势力仍继续发展。到了德宗时候,皇帝昏庸无能,往往姑息养奸,藩镇更闹得厉害。河北的朱滔、王武俊、田悦联成一气,对抗唐朝中央政权。李希烈控扼郑、汴,李纳盘踞河南,梁崇义霸占荆襄,几乎把唐朝政府包围在关中一隅之地。其他地区的一些节度使,虽然未公开打出叛乱的旗号,但以防备藩镇侵并为名,闭境自守,实际上不听唐朝廷的指挥。至此,唐王朝的权力已很有限了。建中四年又发生了朱泚的叛乱,更直接危及中央政权的存亡。     

读罗元贞先生的《武则天传》

读罗元贞先生的《武则天传》王常则罗元贞先生毕生从事于武则天研究，是解放以来运用新观点重评武则天的第一人。他的遗作《武则天传》问世（山西古籍出版社１９９５年１１月出版），是一件值得庆贺的事情。拜读罗先生大作，获益匪浅，仅将一些心得贡献于读者。一、重在写...     

中国艺术家的骄傲——读《清明》传记小说《张玉良传》

年青时候读罗曼罗兰的《约翰·克利斯朵夫》,曾经留下深刻的印象。《约翰·克利斯朵夫》同罗曼罗兰的另一本著作《贝多芬传》放在一起,我也总觉得前者是一本贝多芬的传记小说,因为约翰·克利斯朵夫从呱呱坠地,一直到他进入艺术的殿堂,他的经历实在同贝多芬不相象了,虽然他只是一部小说。 约翰·克利斯朵夫为追求艺术所付出的努力,一个艺术家跋涉在前进道路上所经历的险巘曲折,尽管我对于艺术是完全外行,但几十年     

读向阳《华岗传》的感受

读向阳《华岗传》的感受孙思白上海华东师大向阳新近写成了一部《华岗传》。由于４０年前，我们共同与华岗的关系，承他在出版之前，把书稿嘱我看看。从这部传稿看，它记述华岗一生的事迹，是那么详尽而具体，这显然不是著者当年在山大时所能晓得，而是“华案”发生以后，...     

学者的一生——读岱峻《李济传》

通过电视纪录片《台北故宫》,知道了李济先生——这位当年护送国宝迁台的学者。近期在图书馆翻阅人物传记时候,被岱峻先生所著的新书《李济传》（江苏文艺出版社2009年版）吸引,利用闲暇时间,一口气读完。突然感觉这位以前不太了解的学者,在中国学术史的地位是不可估量的。     

《梓人传》与柳宗元的人才观

在《梓人传》中,柳宗元提出了一系列识别、选拔和使用人才以及其中之出类拔萃者以较高的物质待遇等主张。这对我们研究人才学有一定的意义。能者进,不能者退用什么样的人,柳宗元主张“能者进而     

考镜源流传评得当——读《左宗棠评传》

考镜源流传评得当——读《左宗棠评传》杨金荣孙占元教授的新著《左宗棠评传》一书，是南京大学出版社首批推出的５０部《中国思想家评传丛书》中较为出色的一部著作。其一，作者以近代中国历史为考察视野，纵横捭阖，不仅剖析了传主多层面的思想（横的一面），而且勾勒了...     

读书与读人——简评《傅伯言书法作品集》

读《傅伯言书法作品集》 ,实际上是读傅伯言其人。傅伯言先生乃江西省社联主席、研究员。这位已入天命之年的学者型官员 ,有着丰富的人生经历。他学的是中国文学 ,大学毕业后 ,相当长一段时间从事教学与教育研究。后从政 ,历任中共宜春地委组织部部长、地委副书记、中共江西省委党校副校长等职。风雨兼程 ,他在任何工作岗位上 ,都不改对文学的偏爱。或读或写 ,并信手挥毫泼墨。不经意间 ,竟积累起颇为丰硕的书法作品。梅兰芳先生在评价自己的表演艺术时 ,有“长期积累 ,偶然得之”的说法。看来 ,众多艺术门类之间是相通的 ,书法艺术 ,不也如…     

唐传奇中的浪漫主义精品——读《柳毅传》札记

李朝威的《柳毅传》是唐传奇中一篇优秀名作。这篇小说,无论从思想内容或艺术表现形式上说,都具有浓郁的浪漫主义色彩,别具一格,是中唐传奇中的佼佼者。唐传奇取材于婚姻爱情的作品很多,其中以严格的现实主义去反映这个社会问题的作品有《霍小玉传》、《莺莺传》和《李娃传》。这些小说中主人公的命运,都取决于其对封建婚姻制度的态度,她们或以顺从维护而取容,如李娃;或以反抗而被践灭,只留下一阙哀怨的悲歌,如霍小玉、崔莺莺。《任氏传》是一篇特殊作品,他用浪漫主义的表现方法,以人狐的恋爱去表现非礼教的倾向,但任氏、郑生、韦崟的生活,格调不高,且小说以任氏不得善终为结局,只可视     

追本溯源 详赡明密——读游唤民《周公大传》

这是一部对周公进行全面系统研究的专著．详尽论述了周公的成长过程．突出了他在历史变革关键时刻所发挥的重大作用．深入发掘出了他的思想文化底蕴．具有较高的学术价值。     

喜读赵德馨新作《黄奕住传》

己卯兔年春节前后，中南财大赵德馨教授送来他的新作《黄奕住传》（湖南人民出版社１９９８年出版）。这是作者前后花了十二年的心血，八易其稿而精心写成的力作。现提出以下五个方面，向爱好史学的广大读者推荐之。全书内容简介本书的传主黄奕住，是近代中国著名的归国华侨资本家。１８６８年出生于闽南南安县一个贫苦农民家庭，五六岁时进私塾读了几年书，后因家贫辍学，故只略识之无；十二岁又学会了理发手艺，满师后挑着理发担子，走村串巷，赚取低微工钱，帮助父母养活弟妹。１８８５年春天，他还只十七岁，便拜别父母，带着一副理发工…     

读《心岛的绿藤》

蒋瑞杰的第二部诗集《心岛的绿藤》即将面世。作为朋友,我有幸先睹为快,并在他将要出版的诗集前面写下几句感言,其欣喜之情可以想见。我与瑞杰,相识在上个世纪90年代中期。记得那是一个阳光明媚的日子,在我所供职的省文联一间简陋而略显零乱的办公室     

读《心岛的绿藤》

蒋瑞杰的第二部诗集<心岛的绿藤>即将面世.作为朋友,我有幸先睹为快,并在他将要出版的诗集前面写下几句感言,其欣喜之情可以想见.     

城与人的英雄史诗——读葛红兵《大都会》

海涅说过,每个时代都有自己的主打命题,解决了它,时代就往前走.我们这个时代的主打命题是财富,如葛红兵所言,财富意味着尊严和自由.这句话有两层意思,其一,没有财富就没有尊严,大到一个国家、一个城市,小到一个个人,均是如此:其二,没有财富就没有自由,民主、自由、平等观念是从财富中引申出来,且与财富密不可分.财富从土地上产生,又寄居在土地上,没有土地,就谈不上拥有财富.纵观中国几千年的革命史,无不围绕着土地展开.20世纪发生在中国大地上的重大事件,几乎都与土地有关:土地革命、土地改革、领土争端、(房地产引发的)金融风波,等等.     

城与人的英雄史诗——读葛红兵《大都会》

海涅说过,每个时代都有自己的主打命题,解决了它,时代就往前走。我们这个时代的主打命题是财富,如葛红兵所言,财富意味着尊严和自由。这句话有两层意思,其一,没有财富就没有尊严,大到一个国家、一个城市,小到一个个人,均是如此：其二,没有财富就没有自由,民主、自由、平等观念是从财富中引申出来,且与财富密不可分。财富从土地上产生,又寄居在土地上,没有土地,就谈不上拥有财富。纵观中国几千年的革命史,