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黄宏 《中华儿女(海外版)》1998,(5)
作为一名表演艺术家,我有不少去国外演出的机会。在异国他乡的街头,有很多国内不可能遇上的事儿,其中,有的也许会令你忍俊不禁,但更多会激起你的深思。这里,有三则在美国、加拿大、法国的小故事,读後,你也许有不少感触。纽约是天堂还是地狱,无法说清洞。黄宏的几次经历,还有他对美国的“八”字祝福,也许能告诉你点什么小说《北京人在纽约》中有这样一段话:如果你爱一个人,就让他去纽约,因为那里是人间的天堂;如果你很一个人,就让他去纽约,因为那里是人间的地狱。这段话不仅仅适用於纽约,其实,在美国都适用。美国的先进与… 相似文献
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美国人和旅美中国人几乎都幽默地说:美国是儿童的“天堂”,青年的“战场”,老年人的“地狱”。其实,美国老年人并不是生活在上刀山、下油锅的地狱中的,“地狱”之喻,是与“天堂”、“战场”相比较而言。人到老年,耳聋、眼花、腿胯不灵,不能像年轻时代那样潇洒,不能随心所欲到野外参加游艺,也不能像儿童那样普遍受到关爱,于是就与“天堂”粘对儿说是生活在“地狱”了。 美国税多,即使买一节电池也打税。个人收入所得税占工资的三分之一,而且有联网电脑控制,根本无法偷税、漏税。联邦政府有了钱,社会福利就是真正的铁饭碗了。有人担心“社会福利基金”会破产,实近乎杞人忧天。 相似文献
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张霄峰 《青春男女生.妙语》2007,(3)
有所得、必有所失。生活之中充满选择,人生道路上的每一次抉择既是挑战,也蕴藏着无限机遇。在天堂与地狱之间有一班巴士。来到天堂的人可以尽情参观一天,然后决定是永远留下来,还是乘坐巴士离开。 相似文献
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"纽约书写"是新移民文学中的重要内容之一。在不同时期、不同作家的笔下,纽约分别以"梦想"、"天堂"、"地狱"、"熔炉"等形象呈现出来。这些形象的构建,不仅显示了新移民丰富多彩的生存境况和生命体验,同时也展现了新近20余年来新移民文学中"纽约书写"的大致发展脉络。 相似文献
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《神曲》宗教超越主题新解 总被引:1,自引:0,他引:1
《神曲》记叙的是但丁的一次梦游。其梦游过程充满神秘奇异色彩,但这绝不是非理性的意识流动,而是有意识地在宗教世界里从地狱到炼狱、再向灿烂星空中天堂的超越过程。通过“身之超越”,即从罪恶的人到悔过的人再到光明的人的“复活”,从而实现人的自由超越。 相似文献
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美国是一个竞争激烈的资本主义社会,既不是天堂,也不是地狱。它既有高度发达的经济,包括工业、农业,交通运输、商业贸易,也有发达的科学技术、文化教育,即或在政治、思想、道德教育方面,尽管性质不同,内容不同,但在方式、方 相似文献
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近段时间股市火爆,数年不见的红火现象,引得很多人纷纷入市。可是,股市不是一帆风顺的,霎时天堂霎时地狱的心理冲击,并不是每一颗心脏都能承受得起。据记者调查,各大医院里,因玩股票玩出病的患者也悄然增多,高血压、血糖波动、干眼症、胃肠功能紊乱、神经衰弱等问题构成了对股民健康的“七宗罪”。 相似文献
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韩若男 《青春男女生.妙语》2007,(2)
可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地?可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会!——陆川第四十一届金马奖最佳剧情片《可可西里》是我最喜欢的一部影片,它反映了一种生存的挣扎与绝望,令每一个看过影片的人都会感受到心灵深处的强烈震撼。它透过极美的藏歌,把那种不是每个人都曾经经历过的、生存中的挣扎与焦虑一点一点地降临在荒凉的无人区。残酷的自然环境、屠杀藏羚羊的场景,凶残的盗猎者、保护藏羚羊的志愿者以及他们两者之间殊死的搏斗……为什么会有那么多人想方设法猎杀藏羚羊呢?藏羚羊是世界一级濒危动物,也… 相似文献
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白钦先 《中华儿女(海外版)》2001,(16)
对於中国“复关”“入世”,对於GATT、WTO,即使是不懂英文的人也能象对VCD一样,耳熟能详,这表明这一重大事件牵动了几乎所有中国人的心,人们议论它、期待它,为它思、为它量、为它喜、为它忧、为它忙 对於这一重大事件,举国上下都在广泛议论:赞成者众、犹豫者多、反对者也不很少,智者见智,仁者见仁,众说纷纭:什麽利也、弊也,福兮、祸兮,狼哎、虎哎,生啊、死啊,喜呀、忧呀,天堂啊、地狱啊……凡此种种,不一而足。以笔者之见,中国加入 WTO,既不是上天堂,也不是下地狱,是跨入国际经济奥林匹克大赛场。 说到… 相似文献