毛泽东早期民智观论略

民智观是毛泽东政治思想中的一个重要组成部分。毛泽东在半个多世纪的政治活动中，将彻底改造中国作为自己的目标，并为此进行了不懈的探索和奋斗。旨在解放中国人民，建立一个独立、民主和富强的新中国。在完成这一伟大历史任务的革命实践活动中，毛泽东注目西方，研究中国，把马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合，找到了一条适合中国国情的革命道路──农村包围城市，武装夺取政权的道路。这条道路蕴含了毛泽东丰富的政治思想。在其政治思想中包含了很多极富革命意义、哲学意义、实践意义和独特个性的思想观点，如民智观、体育观…     

毛泽东早期妇女观

毛泽东同志的妇女观,是毛泽东思想体系中的一个重要组成部分,是带有中国特色的马克思主义妇女观。毛泽东早期妇女观,是指1920年前毛泽东所表述的妇女观,它以“联合妇女”参与社会革命为基本思想,贯穿着妇女在文化教育、婚姻恋爱等诸方面的解放和追求男女平等的观点。毛泽东早期妇女观融汇于当时的进步妇女观,随着革命历程的推进,得到不断的丰富和发展,成为中国妇女运动的指南。     

毛泽东早期理想观初探

伟人之所以伟大，首先是他的志向理想不同凡响。孟子云：“夫志，气之帅也。”历史上大有作为的伟人，无不以崇高理想为其人生精神动力，并往往少年立志，早期成熟，奋斗终生。毛泽东就是这样的伟人。今天，在世纪之交人们理想信念处于迷茫之际，我们回到历史中，去探寻毛泽东早期理想观发展轨迹，不仅有助于全面完整理解毛泽东光辉伟大的一生，而且对跨世纪的中国青年一代坚定共产主义理想有着重要的现实意义。本文试析毛泽东早期理想观，以表对伟大领袖的深情怀念，并就教于专家学者。什么是理想？从认识论角度看，理想是人们认识中的“超…     

论毛泽东早期地方自治思想中的民主观

192 0年 ,毛泽东提出了一系列有关在湖南实行地方自治的理论。其中 ,民主思想是这一理论的核心部分。此时 ,他的民主观有了新的发展 ,主要表现在他对“人民”概念的理解以及民权政治的理论与实践上 ,这对中国的新民主义革命理论产生了积极影响。由于他的民主思想依赖于自治政体的实现 ,因此 ,不可避免地具有一定的局限性。     

论毛泽东的农业观

毛泽东极为关注农业问题 ,他立足本国 ,从不同的视角阐述农业问题。毛泽东认为农业问题极端重要 ,农业是国民经济的基础 ;农业就是工业 ,工业与农业发展并举 ;农业的前途是在社会主义道路上实现现代化。毛泽东构思了中国农业发展的基本思路 ,领导中国人民走出了一条具有中国特点的农业发展道路。     

论毛泽东的语言观

毛泽东语言观的基本观点是：坚持“言之为贵”的认识观念,准确科学地把握语言的本质;充分认识语言的内在规律,注重语法、逻辑、修辞;加强语言词章修养,做到语言准确、鲜明、生动;提倡下功夫学习语言,“有的放矢”地运用语言;着眼语言的历史发展,确立马克思主义的文风,推崇文风通俗化、简明化。毛泽东的语言观来自他本人语言实践的理论升华,是毛泽东思想体系的一个重要组成部分。     

论毛泽东的民族观

毛泽东的民族观主要包括以下四个方面的内容：一是正确阐明了社会主义时期民族关系的性质;二是强调民族团结的重要性;三是提出以民族区域自治作为解决我国民族问题的基本政策和政治制度;四是规定民族工作以经济工作为中心,各民族共同繁荣、共同发展．这些观点均具有深远的指导意义。     

论毛泽东的妇女观

毛泽东的妇女观是毛泽东思想的重要组成部分，是中国妇女解放事业的指南。毛泽东的妇女观是以维护妇女权益、争取男女平等、提高妇女地位、实现妇女解放为基本内容的完整的思想体系。认真学习和研究毛泽东的妇女观，有着重要的理论和实践意义。     

论毛泽东的青年观

毛泽东在领导中国新民主主义革命和社会主义革命与建设的过程中,运用马克思主义世界观和方法论,逐步形成了比较完整的具有中国特色的马克思主义青年观。毛泽东的青年观,是毛泽东思想的一个组成部分,是毛泽东在长期革命实践中,分析、认识和总结中国青年的基本特点、中国青年运动的基本规律及其历史经验,提出的关于培养教育青年、动员和组织青年参加革命斗争、推动无产阶级青年运动发展的一系列重要观点。     

论毛泽东的现代化观

毛泽东是中国近代以来现代化思想的集大成者。首先,他举社会主义为中国革命的前途,从建设社会主义物质基础的角度论述中国现代化之必要性,深化了这个延续百余年的历史主题。其次,在目标模式上,毛论述了社会主义与现代化相结合模式的历史必然性,超越了历史上出现的全盘西化论与文化守成论、中西文化体用之争,并创造性地发展了马克思主义。再次,毛指出现代化具体道路问题,是目标模式结合国情和民族特点的具体落实问题,这就在超越现代化即西方化的理解的同时,又反对把苏联东欧经验等同于社会主义现代化本身的做法,从而开始了中国式道路的探索。     

论毛泽东的群众路线观

毛泽东在革命斗争中吸收并发展了马克思主义群众观,并将其融入到中国特有的社会背景下,丰富与完善群众路线的理论思想。"从群众中来,到群众中去,全心全意为人民服务"的群众思想不光在革命斗争时期发挥了巨大作用,在现今和未来的社会主义建设过程中,都应为中国共产党人所继承和发扬,成为党员同志所必须践行的政治要求,真正做到与群众保持密切联系。     

论毛泽东的知识分子观

毛泽东的知识分子观,作为辩证过程,经历了五个阶段、两个“肯定、否定、否定之否定”周期,展现为曲折前进的运动轨迹。作为观念系统,则是由主体部分(毛泽东的科学知识分子观)和非主体部分(毛泽东晚年的失误)构成的对立统一体。本文运用动态与静态结合、纵向与横向统一的方法,对毛泽东知识分子观的变化过程、理论内容、是非得失、经验教训及其同党的知识分子政策的关系作了探索性分析,对邓小平在历史新时期对于毛泽未知识分子观的继承、纠正和发展的三重性关系作了概括性论述。这对于提高贯彻执行十一届三中全会以来党的知识分子政策的自觉性和坚定性,推进有中国特色社会主义建设事业,有着现实的意义。     

论毛泽东的妇女观

毛泽东依据马列主义的基本原理,结合中国的实际形成了他的妇女观,指出中国妇女是革命和建设的伟大力量,必须参与国家政治生活,必须拥有独立的经济权,必须拥有自己的组织,才能获得彻底的解放.毛泽东妇女观产生了巨大的社会影响,具有十分深远的历史意义.     

毛泽东的早期文化政治观初探

作为“一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”的文化,是随着历史的发展而变化的。民族精神、民族心理也在不断地被淘汰、沉淀、更新,没有一成不变的文化模式。 五四运动前夕,随着帝国主义的侵略而传入的西方文化,冲击了中国封闭型的传统思想文化,一批“求进步的中国人”开始“适合于时代之要求”而出现,他们在中国的文化战线     

试述毛泽东早期中西文化观的演进

毛泽东早期的中西文化观与其所处时代及所受教育密切相关,其演进经历了由浅识到深识的变化过程.青年毛泽东在旧学和新学的双重启蒙下,对中西文化采取了兼收并蓄的态度,在强烈的文化创造意识中,对中西文化进行了辨证对比,进而提出了一种立足于本国、融合古今中西文化的文化观.     

毛泽东早期哲学思想论

毛泽东早期的哲学思想,散见于他五四前后的讲堂录、书信、读书批注、日记以及文章中。从这些珍贵的文字中,不难发现青年时期的毛泽东就异常追求“大本大源”的“宇宙真理”,“奉以为己身言动之准,立之为前途之鹄”。同时,在中外思潮的影响下,其思想带有鲜明的时代印记,而更多的则是中国哲学传统的“天道”、“人道”思想,这便是早期毛泽东“大本大源”的宇宙观和“内圣外王”的人生观。     

毛泽东早期的自我实现论

青年毛泽东的自我实现论是一种以实现自己体魄和精神极致的人生观、价值观,也是他青年时期的实践观。青年毛泽东将人生价值的实现和祖国的命运紧密联系在一起,这种人生观、价值观对他以后的思想和行动都产生了巨大影响,使他接受了马克思主义并实现了马克思主义中国化。     

毛泽东早期的自我实现论

青年毛泽东的自我实现论是一种以实现自己体魄和精神极致的人生观、价值观,也是他青年时期的实践观.青年毛泽东将人生价值的实现:和祖国的命运紧密联系在一起,这种人生观、价值观对他以后的思想和行动都产生了巨大影响,使他接受了马克思主义并实现了马克思主义中国化.