拉祜西亲属称谓词初探

本文首次全面系统地介绍拉祜西（拉祜族的一个支系）的亲属称谓词，并从语言学的角度对拉祜西亲属称谓的语言结构和词源作初步探讨，认为“两性”（男性和女性）亲属称谓与拉祜西的“公母或雄雌”称谓同源；亲属称谓反映了拉祜西的婚姻形式和婚姻观念；从亲属称谓的变化发展中可以看到拉祜族与汉、佤、哈尼、布朗等民族交往的痕迹。     

汉朝语亲属称谓词对比

分折、研究汉语和朝鲜语的亲属称谓词(以下简称亲属词),是一件非常有趣的事。这两种语言虽没有亲属关系,但它们的亲属词却在词的结构上,在词的语义特征上,甚至在辨别亲属关系的功能上都有许多相同之处,反映着两种语言间的联系和相互影响。     

基于概念整合理论的彝语北部方言亲属称谓词汉语转写规范研究

自20世纪90年代以来,概念整合理论被广泛应用于语言学各研究领域。如语意成因机理、诗歌整合思维、翻译理论运用等。现阶段,少数民族语言的汉语转写已成为一种十分普遍的现象。本文拟从认知语言学概念整合理论出发,探讨彝语北部方言亲属称谓词汉语转写的规范化问题,试为彝语基本词汇的汉语转写提供一种参考标准。     

英汉亲属标准称谓词对比研究

在跨文化交际过程中,称谓词表达称谓者的情感、语气,体现交际者的身份并反映交际场合的特点。不同的社会文化必然对称谓词产生不同的影响,英汉亲属标准称谓词也概莫能外。本文拟通过英汉亲属标准称谓词的比较,探讨其差异,以免在跨文化交际中产生障碍。     

现代汉语称谓词初探

本文就现代汉语称谓词的基本性质作一个初步的探讨。提出了称谓词的定义及初步分类；提出了“准称谓词”的概念以及它与称谓词之间的区别；最后，根据几项基本的称谓特征，初步构成简明的现代汉语称谓系统。     

榆林方言特色亲属称谓词例谈

榆林地理位置比较偏远,故其方言具有一定的古老性。在该方言的亲属称谓中,有些词的语音、语义都与普通话有别,我们暂且将这一类词称为"特色亲属称谓词"。文章从词语的来源、语音及语义等方面探析榆林方言中的特色称谓词,以求方家指正。     

陕北方言亲属称谓词构词理据考察

陕北方言亲属称谓词有单音节词,有复音节词.复音节亲属称谓词构词理据丰富多样,有重叠构词,内部曲折,添加词缀,添加修饰成分及利用修辞手法等.经过这些构词理据组成的词语共同构成陕北方言的亲属词汇系统,使其在一个较封闭的词汇系统内完成语言交际任务.通过考察亲属称谓词构词理据发现,陕北方言亲属称谓词既有古语词、古音的沿用,又有方言中所具有的特色使用方式,同时还继承了中国传统文化中的宗法制度和伦理观念,体现了词语语义内涵与民族文化的关系.     

湘西民族聚居区母辈亲属称谓词释源

湘西地区的苗语、土家语与汉语长期以来处于共存与相互影响之中.文章以它们的母辈亲属称谓词为研究对象,结合训诂学的研究手段,通过语音、语义的比较,在湘西民族聚居区这个特殊地域中来讨论这三种不同语言之间的发生学关系、借用关系和“区域共性”现象.研究发现湘西苗语及土家语的母辈亲属称谓词源自于汉语词“母”及其方言变体,并且这三种语言都以“母亲”称谓词为基础衍生出其他的母辈亲属称谓词,只是各自进行的方式不一,这些都体现了民族聚居区语言间相互影响的复杂性.     

汉语亲属称谓词构词理据中的文化意义

探讨部分汉语亲属称谓词中的内部构词理据义．据以探求中国古代社会宗法制度和伦理观念对构词词义的影响．并据以提出汉民族、汉语言文化的某些特征。     

彝语与彝语支亲属语言的结构助词比较研究

文章举例分析了彝语与其他同语支语言结构助词的共同点和不同之处。如结构助词的丰富性、多功能性、多义性、后起性和发展过程的相似性 ,发展过程中的不平衡性 ,以及表现在结构助词次类中的诸多不同特点。     

母亲称谓词琐谈

本文对表示母亲称谓的姐、家、娘等字进行了历时性的疏通，并对它们在四川方言里的留存形式进行了讨论，从而对它们的语义演变和语音演变有了一个较为清楚的认识。     

社会普遍称谓词浅议

我国旧民主主义革命时期,“同志”一词已经出现,最初是指“为共同理想而奋斗的党政成员”。“同志”作为普遍称谓词使用,则是新中国诞生之后的事。“同志”的义项,虽包含“革命”意味,但政治色彩并不过浓。“老同志,小同志,××同志”;男女老少,党内党外,皆称同志,体现了社会主义新国家中,政治的进步,及人与人之间平等和谐的新型关系;常给人一种友爱亲切的感觉。     

彝语及其亲属语同源词探析

［摘要］彝语是我国使用人口多,发展历史悠久的语言之一。本文基于汉藏语系亲属语同源词的特点和汉藏语亲属语同源产生的因素,从历史语言的视角对彝语的发展和亲属语的联系做了分析研究,认为：彝语和汉藏语系诸语文在语音和语汇上都有着许多的渊源关系。     

从《尔雅·释亲》中亲属称谓词探古代女性地位

《尔雅·释亲》作为我国最早研究亲属关系的专著和总表,它详细记录了我国早期社会的亲属称谓,亲属关系和称谓也反映了当时特殊的婚姻形态。这些称谓词反映了古代人民“男尊女卑”的思想观念,以男性为主导的封建家族大家庭中女性的社会地位处于附属从属的状态。     

汉语亲属谓词构词理据中的文化意义

探讨部分汉语亲属称谓词中的内部构词理据义。据以探求中国古代社会宗法制度和伦理观念对构词词义的影响，并据以提出汉民族、汉语言文化的某些特征。     

彝语固定格式初探

在彝语的某些句子里有一种特殊的结构,即句中某些词不能更动,某些词或词组可以更换,但其位置始终不变。值得注意的是这种结构在具体分析时不能拆开,它们以固定的形式独立于句中,充当句子的某种成分。我们认为这是彝语里一种固定的格式,这种格式虽然不是彝语里所有语句都有的,但是一种普遍存在     

《红楼梦》女性称谓词研究

《红楼梦》中女．陛称谓词数量众多,包括亲属称谓（血亲称谓、姻亲称谓、制度称谓）和带有感情色彩的社会称谓（敬称、谦称、贱称、蔑称、昵称等）。文章通过对《红楼梦》中女性称谓词的分类研究,探讨其所蕴含的丰富历史文化内涵。     

略谈山西方言的父亲称谓词

本文对山西方言父亲称谓词进行了比较全面的考察,发现主要有“爹”、“爷”、“爸”、“伯”等四类。文章重点对“爹”进行了研究,并对三者的演变过程做了构拟。同时对“爷”、“爸”、“伯”等三类进行了文献考证。     

陇南北部方言称谓词考释举隅

方言古词具有语言"活化石"的特性,陇南北部方言称谓词分布在秦先祖早期生活区域,源头多可追溯至秦汉,古文化意蕴有着很好的代表性,遵选其中的一些标本进行研究,很有必要,可以揭示方言古词所承载的超越时空的文化意义.     

《孔雀东南飞》中称谓词的时代特征

关于《孔雀东南飞》的成诗年代,一直众说纷纭。新妇、姥、妾、君、卿、阿(母、兄)等几个称谓词的使用情况,充分反映了魏晋时期语言的特征。魏晋时期的《世说新语》、《搜神记》等文献中称谓词的使用情况能与之相互印证,从而可以推断《孔雀东南飞》的成诗年代是魏晋时期。