张家界写意

缥缈的雾，悠悠地，如幻如梦，浮在眼前，浮在人的心头，浮在太阳没有醒来大地还在甜睡的时刻。 曙色初露，朝晖绚丽，似锦似彩，沐浴着清晨的萌动，炊烟和鸟啼，带着温暖的翅膀驮着云霓在飞翔。于是，山和树木，大地和村舍都活跃起来，原本湿漉的乳雾便消失在灿烂的阳光里，早起的人们眼前，便有了一片绿色的苍茫山脉和叠涌的群峰。此刻，我们听到来自天堂的声音，也带着绿色的韵律。     

保安族非公有制经济发展研究

保安族是长期生活在甘肃的独有少少民族，主要聚居在积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内，现有人口14000余人。由于人口较少，自然环境较差，经济发展滞后，群众生活并不富裕。在党和政府的关怀帮助下，在汉族及其它少数民族的援助下，保安族人民经过自身努力，艰苦奋斗，经济逐步发展，生活明显改善，农村贫困面已由1995年的45％，下降到现在的8．9％；农民人均纯收入达到862元。     

这个冬天并不“冷”——回望黔东南抗击雪灾片断

春节早已伴随着那场雪远去，逐渐被人们淡忘。农历已经进入二月，今年的春天在雪凝过后，来得比往年迟，但它还是来了。 当我们正感叹严寒不再有，冬暖春常在时，老天爷像是给我们开了一个天大的玩笑，2008年年初，南国千里冰封，万里雪飘，冰雪斩断了回家的路。 然而，我们永远不会忘记2008年的春节，不会忘记那场雪灾，不会忘记那些可亲可敬的人们!中华儿女紧紧凝聚在一起，用爱、用鲜血和生命赋予了“众志成城”这四个字更加深刻的内涵，让这个冬天显得不那么寒冷! 那场雪灾，似乎也已经过去。有人会记住一些寒冷，有人会记住一些艰难，有人会记住一些温暖。而当我们回望这一切才发现，那些无奈还在，那些心痛还在，那些遗憾还在，那些感动还在……     

民族的繁荣说到底是一个经济发展问题

我们的祖国，有56个民族，在共同发展中，形成了悠久的历史，灿烂的文化，这是她的共性。同时形成了各自的特点，这是她们的特性。由于地域的、自然的、历史的原因，在这个辽阔的大家庭中，发展很不平衡，而经济的落伍，带来多方面发展的滞后性，这就是各民族在事实上的不平等。这个不平等，主要指的是各少数民族经济、文化发展的缓慢。这是历史上形成的，是历史留给我们这个大家庭的。那么，如何对待和消除这个不平等呢，在当前，在已往取得的社会改革和经济发展的基础上，只能是加快改革开放的步伐，提高其力度，加大资金投放量，向少数民…     

耕耘

辛勤耕耘，必有收获。湖南中烟人深谙此道。上至公司总经理，下至一线员工，无不对民族地区烟草业的发展倾注了巨大心血。无论严寒酷暑，不管在省内省外，在烟叶基地，在田间地头，都留下了湖南中烟人勤劳的身影：在发展现代烟草农业的决策过程中，在烟叶种植、收购、改良过程中，在烟基工程建设过程中，都可以看到湖南中烟人无私的奉献。     

论清代凉山彝区的土司制度与改土归流

本文论述了清代凉山彝区的土司制度与改土归流问题。作者认为，从清初至康熙年间，清王朝在凉山彝区保留了土司制度。到雍正年间，伴随改土归流在相邻地区进行，在没有弄清凉山彝族社会状况下，在凉山也宣布实行改土归流。而事实上，在凉山改土归流并未实行，只在凉山边缘浅山坝子地带推行州县制度。雍正以后，针对不同的情况，清王朝在土司制度与改土归流问题上采取了比较灵活的政策，从而一部分土司仍被保留下来，而另一部分土司被革除，使凉山边缘某些地方走上了封建制道路。到清末，为达“筹边援藏”的目的，清王朝在凉山腹地又宣布搞改土归流，并有废奴之议，但终因黑彝奴隶主势力的反扑，未能如愿。     

浅论雅托噶（蒙古筝）的特点

蒙古族是我国众多民族中的一个，其发展时间很长，也拥有着令人瞩目的文化遗产。在最初的时候，蒙古族一直在草原生活，因此其是名副其实的游牧民族，在长久的游牧生活中，他们需要每隔一段时间搬迁一次，因此他们并没有固定的生活场所，这就让蒙古族民众形成了豪爽、朴实勤劳、坦率实在的个性。另外，由于生活中经常出现战争，所以，蒙古族民众勇猛善战。他们在长久的生活中创造了极具特点的文化。在众多文化中，音乐成就尤其突出，音乐在她们的日常生活中扮演着非常重要的角色，在他们的历史中，音乐是不可或缺的一部分。他们所独有的民间音乐展现了日常生活中的具有普遍性和个性的特点，进一步展现出蒙古地区民众内心深处的个性审美以及最普遍的价值理念。     

摆手舞

古老的民族，古老的舞蹈。 篝火熊熊，紫烟缭缭。 如雷的铳炮声穿透呐喊，在岩崖上撞击后以美妙的下滑音飘向远方…… 这是一种朝拜火神、朝拜生命的仪式。 合十聆听中，那神圣的火所呵护的生命演绎的故事从远古走来，在向我们讲述，在与我们亲近，使我们的想象与向往在这个民族的精神深处上下翻飞，闪烁光芒。 摇摆。跳跃。歌唱。 这摇摆的姿势，原始而朴质。单摆、双摆；上摆、下摆；左摆、右摆；粗的摆、轻柔的摆；直露露的摆，羞答答的摆；男人摆，女人摆，老人摆，童蒙摆；山摆水摆，天地摇摆！春夏秋冬在袖臂间荡漾，五谷的芬芳在手指…     

关于英汉翻译中文化语境的作用分析及逻辑方法论

在语言学的学习过程中，文化语境起到了非常重要的作用。为了充分发挥语言功能，必须要事先对文化语境进行全面分析，并且要明确在语言使用过程中可能产生的相关效应。近年来，随着我国相关人员对于语言学研究的不断深入，专家对于文化语境给予了高度关注。在中文和英文的研究领域中，因为其价值取向以及风俗习惯和思维方式等具有较大的差异，因此造就了不同的文化语境，进而在翻译的过程中可能会出现一定的误差，在此背景下，应该充分考虑文化语境的作用，并且要在英汉翻译的过程中掌握逻辑方法论。基于此，本文则通过分析文化语境的相关内涵以及文化语境对英汉翻译的影响，探究文化语境在英汉翻译过程中的具体应用。     

古朝鲜研究中的误区──东北史评之一

在东北史研究中，出现很多人为的误区，造成严重的误导。为正本清源，走出误区，还历史本来面目，提高东北史的研究质量，是东北史学界的十分紧迫任务。在这里，我们不揣浅陋，提出问题，以就教于方家。箕子朝鲜在辽西么？在有关东北史学的论著中流行一种“箕于朝鲜在辽西”的论点。诸如：“箕子最初所到的地方在今大凌河流域，即汉之辽西境内。”①“箕氏朝鲜约在西周末、春秋初……，其政治中心已由辽西迁至辽东，占有辽河以西、以东广大地区。……公元前７世纪时其中心地区也应在辽河流域。’”②“此时朝鲜即宾子之后朝鲜侯国，其活动中…     

轮椅上的爱国拥军之歌──记保靖县一等革命伤残军人彭顺富同志的优秀事迹

轮椅悠悠荡漾着一支爱国拥军之歌，独腿颤颤丈量着人生壮丽诗篇。在保靖县城迁陵镇的大街小巷，人们常常可以看到一位青年人摇着轮椅艰难的行进其间，他在干什么？不知内情的人以为他在为自己的事情到处奔波。其实不然，他在干大事，他在干保卫祖国巩固国防的大事。这就是为保靖县民政局依照《兵役法》收取义务兵家属优待金的义务收款。他，就是保靖县在乡一等革命伤残军人彭顺富。 １９５６年１０月，彭顺富出生在保靖县马王乡土家族山村，１９７６年１２月光荣入伍，１９８２年在国防施工中致残，左腿高位截肢，１９８３年１１月评为一等…     

消失于川南群山的古焚族

这是一个把历史风化在千仞绝壁上的悲情部落，这是一个把灵魂镌刻在湍流危崖的苍凉民族。古焚族，自夏朝始，宛若一曲深邃的天籁，在静吟过悠悠三千余载后，在明万历年间的一个秋日，黯然断弦，成为永世绝唱，留下千古谜团。     

漂过“夜郎”涉足的溪谷

夜郎已不知何处去了，此地空余夜郎谷。在茫茫苍苍荆棘密布的湘西南边陲楔进云贵高原东部的边缘地带，人烟稀少，据说这里便是流传甚广当年不知天高地厚自以为是的“夜郎”固步自封的领地。这个西南小国的霸主，无论如何也不会想到，他那句“汉孰与我大”的疑问，被当成了笑料，在他身后2000年的时间里一直在中原大地贻笑大方。汽车驶离湘西，进入贵州后，便是在高原上奔驰，两边的秧田、农舍和竹篱，都匐伏在脚下。不久，远远看见前方平地上有一条巨大的裂缝，蜿蜒而去，象一条巨蟒仓皇逃遁。车在裂缝边停住，往下一看，万丈深渊，令人天旋…     

天堂的陈巴尔虎草原

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”看草原，在内蒙古；看内蒙古最正宗的草原，在呼伦贝尔；但若看呼伦贝尔最美丽的草原，无疑是在陈巴尔虎旗。中外驰名的天然牧场陈巴尔虎位于呼伦贝尔大草原腹地，是北方游牧民族的天堂。天底一碧千里，处处翠色欲流，羊群绿毯绣花，马儿自然入画，陈巴尔虎草原是这样地令人悠然神往。无论是谁，只要踏足这片绿色的世界，无不立刻醉倒。     

回维乡里的致富带头人——记桃源县恒昌养鸡合作社负责人翦凝松

提到维吾尔族，我们第一时间想到的是在中国西北边陲新疆，在白雪皑皑的天山脚下聚居的那个能歌善舞的民族。其实，在湖南，也居住和生活着部分维吾尔族同胞。据统计，湖南世居的维吾尔族同胞现共有7939人，主要聚居于常德市桃源县枫树维吾尔族回族乡、青林回族维吾尔族乡，汉寿县毛家滩回族维吾尔族乡，鼎城区许家桥回族维吾尔族乡。除此之外，湖南各地还有很多在湘学习、工作、经商的维吾尔族同胞。在维吾尔族传统佳节——古尔邦节前后，我们特别采访了几位在湘的维吾尔族同胞：青林回族维吾尔族乡的翦凝松．从当年白手起家的养鸡专业户，现在已经成了带动一方的致富领路人；在娄底职业技术学院学习的维吾尔族学员们，将学院当作自己的第二个家，努力学习技术知识；在郴州经营烧烤的巴图尔，从推着烤羊肉串的小推车走街串巷做起，如今办起了在郴州设有12家分店的有限责任公司……这些善良、真诚、优秀的维吾尔族同胞，和全省其他各民族同胞一起，共同构建起了团结、和谐的湖南民族大家庭。     

国风诗词三首

题武侯祠英雄生在乱世间，南阳庐中卧等闲；虽因大意失街亭，也唯谨慎得祁山；退兵空城抚雅琴，借箭曹营泛草船；前后一部出师表，读罢忠良泪沾衫。2002年11月作于北京望月望着月亮的时候，常常想起你。望着你的时候，常常想起月亮。世界上最美的是月亮，比月亮更美的是你。没有你的日子里，我常常望着月亮，那溶溶的月色，就像你的脸庞。月亮慰籍着我的心，我的泪水浸湿了月光。月亮在天上、我在地下，就像你在海角、我在天涯，月亮升得再高，也高不过天；你走得多么远，也走不出我的思念。壬午年中秋作于京华小船和少年在一个宁静的港湾，…     

青春无悔──记桑植县民贸局局长方美林

国家内贸部部长陈邦柱多次赞扬她：不简单！国务院副总理田纪云听了她的故事，伸出大拇指，说：不简单哟！三十年时间，她把人生最宝贵的青春无悔地献给了革命老区；一万个日日夜夜，她把自己的精力和汗水献给了少数民族人民。巍巍天子山，滔滔法水河，都在诉说一个平江女儿的故事。她就是桑植县民族贸易局局长方美林。好女儿到湘西去方美林出生在平江县长寿镇。在长寿镇小学、在岳阳中学、在省财政学校，她都被尊为校花。学习，她是尖子；唱歌跳舞，她是领衔。1966年9月毕业，她本来可以分到省城，坐机关，享清福。在分配表上，她主动填报…     

难忘的台湾之行

本届非物质文化遗产交流活动历时近3个月，有200多位专家、民间艺术家、工作人员参与，他们绝大多数都是第一次来到宝岛台湾。在如此长的时间里，在如此新鲜的境遇下，大家在和台湾人民交流中，在和同亨协调工作中，在和家乡人对比对照中，都有许多难忘的人、难忘的事。在此，我们请本次活动工作人员之一，自诩“挟箫佩剑走天下”的湖南省文化厅社文处金铁龙副处长，写下了他的一些所见、所闻、所感，以志本次“难忘的台湾之行”。     

人生最美夕阳红

在永定区沙堤乡党员花名册上，有这样一个统计：卢中和，男1927年生，1997年加入中国共产党，1998年担任氽水溪村党支部副书记。在氽水溪村1400多老百姓心中，有这样一本帐：卢老书记是咱贴心人。卢中和的父亲是一个老实巴交的种田人，一年到头，他辛劳耕耘的果实在交租后，竟难养活自家的三个儿女。作为家里的老大，卢中和从5岁起便开始给人放牛，13岁到地主家当长工，15岁随阳戏班子外出糊口，颠沛流离的生活使他渴望拥有一个家，一份土。在卢中和的记忆中，有两件事使他终生难忘。一件事发生在1934年，那年他刚满7岁。贺龙、任弼时率领的…     

有爱相伴

我们的世界到处充满爱。我们都生活在爱中。有爱相伴，困难和悲痛都会躲闪。有爱相伴，人人都会变得美丽善良。在湘西一个偏远的山村中，有一个叫夏玲的女孩，她在乡里读初三。夏玲是个成绩优异的乖女孩。她十分喜欢读书，每每放学回家去放牛的时候都不忘拿上课本。为此，自家的牛常常在她不注意时去品尝别家的作物。等到她发觉时，牛已经在满足的回味了。妈妈也常埋怨她做事时一心二用。夏玲在初三的最后一学期中，更加努力拼搏，真是皇天不负有心人，夏玲终于如愿以偿的考上了县重点高中。接到通知，夏玲高兴极了，但她爸妈的笑脸中却藏着…