管理思想史研究的新跨越——评《中外管理思想史》

管理作为相对独立的科学研究领域起始于19世纪末、20世纪初,而管理实践和管理思想在人类历史上却早已出现。它伴随着人类共同劳动或劳动协作的产生而出现,伴随着人类生产方式的进步而发展,是人类智慧的结晶。无论是在西方还是在中国,自古以来的圣贤和时代     

具有开拓性的一部力作——评《中国社会主义经济思想史研究》

王毅武同志的新作《中国社会主义经济思想史研究》1991年由青海人民出版社出版了,这是一件值得庆贺的事情。这是毅武同志继《中国社会主义经济思想史简编》之后,又推出的这部力作,是作者经过多年潜心研究的最新成果。在中国经济思想史的研究领域中填补了一项空白,具有开拓性、创新性的贡献。对于中国经济思想史的研究,从已出版的著述看,以研究古代史和近代史者居多,研究现代史者犹如凤毛麟角。目前,对社会主义经济思想史的研究处于探索阶段。从已出版的著作看,又大都以通史为主,如张     

具有开拓性的一部力作——评《中国社会主义经济思想史研究》

王毅武同志的新作《中国社会主义经济思想史研究》1991年由青海人民出版社出版了,这是一件值得庆贺的事情。这是毅武同志继《中国社会主义经济思想史简编》之后,又推出的这部力作,是作者经过多年潜心研究的最新成果。在中国经济思想史的研究领域中填补了一项空白,具有开拓性、创新性的贡献。对于中国经济思想史的研究,从已出版的著述看,以研究古代史和近代史者居多,研究现代史者犹如凤毛麟角。目前,对社会主义经济思想史的研究处于探索阶段。从已出版的著作看,又大都以通史为主,如张友仁、李克纲著《社会主义经济理论发展史》(1991年北京大学出版社)、高荣贵主编《社会主义政治经济学史》     

儒学研究的可喜收获——评《中国儒学思想史》

研究中国思想史的知名学者、西北大学教授张岂之先生主编的新著:《中国儒学思想史》已由陕西人民出版社出版。这是张岂之教授继《宋明理学史》、《中国历史大辞典·思想史》、《中国思想史》(国家教委审定高等学校统编教材)之后,又一部力作。如果说,作者的《中国思想史》和《宋明理学史》在运用马克思主义观点和方法,系统地整理中国传     

评《先秦两汉文学史稿》

《先秦两汉文学史稿》(以下简称《史稿》)是刘持生教授生前为西北大学中文系学生授课的讲义。这部讲义给各届学生留下难忘的印象,得到普遍的崇重与珍爱,应当说是“良有以也”。1991年初,西北大学出版社在刘先生作古8年之后将其正式出版,决不仅仅是为了纪念这位德高望重、为高校教育劳瘁一生的渊博学者,而是因为他们坚信,《史稿》是一块蕴含丰富的“和氏壁”,它对我国先秦两汉文学的研究具有弥足珍贵的借鉴价值。换言之,出版此书的着眼点,在于保存文学遗产,特别是保存对研究文学遗产独具真知灼见的遗产。《史稿》以先秦文学为主体而兼及两汉,又附录魏晋,形成一个似不周备、似不匀称的格局。这无疑是历史造成的一宗永久憾事。因为博大精深的刘师,“不轻著述”,生前无意将《史稿》付梓,而晋宋以     

传统思想文化研究又结硕果——国内第一部儒学思想史出版

由我校张岂之教授主编的《中国儒学思想史》最近由陕西人民出版社出版。作为历史范畴的儒学思想,对我国古代思想文化和政治生活产生过巨大影响,因而近年来受到学术界的普遍重视。张岂之教授及其领导的中国思想文化研究所,几年前就开展了这一课题研究,今天终于以专著形式将其部分成果问世。     

评《中国古代人才思想史》

评《中国古代人才思想史》任崇岳从古至今,一个国家的兴衰成败,安危存亡,莫不与人才有关。得人才者得天下,失人才者失天下。有鉴于此,在粉碎“四人帮”后不久,邓小平同志便发表了《尊重知识,尊重人才》的谈话,他说：“一定要在党内造成一种空气。尊重知识,尊重人...     

地方思想史研究中的可喜成果——评《四川思想家》

《四川思想家》(1988年巴蜀书社出版)是一部系统地集中了四川历代主要思想家的书,对于正确总结巴蜀文化的特点及其经验、教训具有重要学木价值,也填补了我国在地方思想史研究上的一大空白,不能不令人欣喜。我认为这本书在以下几方面是颇有特色的。 一、表现了具有融合外来文化的特点的四川思想文化。 四川处于内陆盆地,具有悠久的历史。早在旧石器时代,四川便有“资阳人”这样的原始人群。随着历史的发展,一方面四川出现了处于原始社会末期奴隶制初期的广汉三星堆那样的国家政权和文化,但另一方面它又逐渐地受到外部文化的影响,走上了与中华民族文化主流合一的道路。所以该书认为,“融合黄河流域的齐鲁文化和长江流域的楚文化”,“使     

评张岂之教授主编的《中国思想史》

由张岂之教授主编的《中国思想史》(西北大学出版社1989年出版),是中华人民共和国成立40年以来第一部正式出版的国家教委审定的高等学校统编教材。“中国思想史”系我国高等学校文科专业(如历史、中文、教育等)的重要课程,但是,40年来长期处于没有固定统编教材的状况,教师难教,学生难学,有些学校因为没有教材而停开这门课程。有些     

评《开智录》

中国近代最早的留日学生刊物《开智录》流传极少,以至中外各大图书馆藏报目录均无收录。近年来出版的《中国近代期刊篇目汇录》,搜罗己相当完备,但《开智录》亦无一期著录。因此,学者在介绍《开智录》时,只能根据收录在《清议报全编》中的《义和团有功于中国说》等两篇文章,加以论列。两文观点确是与众不同,可惜作者及发表日期均无从查考。最近,我们在国内看到了六期《开智录》,从现有资料看,应是它的大部分了。沉睡了八十多年的刊物,终于让学术工作者窥见了它的状貌!     

大胆探索 富于开创——评张毅《宋代文学思想史》

宋代文学内容多,材料庞杂。宋代社会思潮复杂,头绪繁多,因此宋代文学思想史的撰写的确是一项艰难的工作。本文认为《宋代文学思想史》的作者张毅以非凡的学识、扎实的知识、不倦的探索精神,完成了一部体大思深的专著。此书善于对复杂的文学现象抽象把握,挖掘规律。深入全面分析、通脱的研究心态和才气纵横的文彩相融。善于挖掘当时的社会思潮和士人心态对文学思想的影响,穷根而探源。善于从共性中发现个性的差异,揭示文学思想发展变化的潜在原因。本文作者也指出了此书需改进之处。     

集开拓与探索于一书——评《中国社会主义经济思想史简编》

由二十余所高等院校与科研单位的二十五位年青经济学者联合撰著的《中国社会主义经济思想史简编》一书,终由面世了。为此,我感到由衷的高必,并向作者们表示热烈祝贺! 中国经济思想史的研究,在我国还不是开展得很深入的,作为中国经济思想史的一部分,而且是很重要的一部分——中国社会主义经济思想史的研究,尚是一片“处女地”。1984年10月间,我收到了《简编》副主编刘凤岐同志的来信,信中传达了一个实在令人兴奋的消息,即国内一些年青学者们将联合攻关,向这块尚待开垦的“处女地”挥师进军,并希望得到我的支持和指导。说实在的,中国社会主义经济思想史,或中国现代经济思想史一类的选题,国内不少著名学者并不是没有想到,也不是没有能力“开垦”,然而,这一群“学术界的小伙子们”却说干就干,首先动作起来了。我当即回信:一是肯定;二是支持;三是说明此举不易,千万不能半途而废,并预况这件很有意义的学术研究成功。     

一部有特色的断代词学思想史——评《清代前中期词学思想研究》

20世纪90年代以来,随着词学理论与批评研究的逐渐深化,一批有创见的研究专著应运而生,其中陈水云博士的《清代前中期词学思想研究》(武汉大学出版社1999年10月第1版,下称陈著)是颇具特色的一种。这主要表现在以下几个方面:(一)史论结合。论由史出、史论结合,是陈著在研究方法上的一大特点。从严格的历史主义出发,陈著以流派为纲,以人物为考察对象,所论皆以材料为依据。其所论词学词派,不仅囊括有关词话、词家文集、词集的序跋,而且搜集了论词之词、论词之诗等多方面的材料,这些爬梳整理而成的词学史料,不仅因其传达了丰富的词学信息而具有相…     

关学思想史的探索与重构——评《关学学术编年》

《关学学术编年》是我国学术界第一部系统梳理关学学术思想发展的编年体著作,也是近百年来第一部系统发掘关学学者,并对其思想作出较为客观定位的思想史著作。具有学术编年与思想史叙述相结合、关学学者的精选与原始文献相结合、博采众说与辨惑裁定相结合的特色。不仅填补了关学编年研究的空白,而且为关学研究的进一步开展提供了重要的思想史成果。     

集开拓与探索于一书——评《中国社会主义经济思想史简编》

由二十余所高等院校与科研单位的二十五位年青经济学者联合撰著的《中国社会主义经济思想史简编》一书,终由面世了。为此,我感到由衷的高兴,并向作者们表示热烈祝贺! 中国经济思想史的研究,在我国还不是开展得很深入的,作为中国经济思想史的一部分,而且是很重要的一部分——中国社会主义经济思想史的研究,尚是一片“处女地”。1984年10月间,我收到了《简编》副主编刘风岐同志的来信,信中传达了一个实在令人兴奋的消息,即国内一些年青学者们将联合攻关,向这块尚待     

葛兆光中国思想史研究方法的新探索——《思想史研究课堂讲录》述评

《思想史研究课堂讲录》,是葛兆光近年来探讨中国思想史研究方法的一次集中总结。除了继续关注中国思想史的研究对象、研究资料等问题以外,该书创造性地提出了关于思想史研究中的“加减法”、从“创新性思想”走向“妥协性思想”、思想史研究中的中国问题意识等三个方面的内容,对中国思想史研究适应时代要求,向广度和深度拓展,具有方法论上的启发意义。     

木棉花开又一季

春日的岭南,无论走到哪里,总会有一树树火红率先映入你的眼帘。那与众不同的铁树红花,以独有的阳刚之美,震撼着每一位与它目光交接的路人。     

从评《离骚》看两汉文学思想之演变

长期以来,人们习惯认为汉代的文学观是儒家思想占据着统治地位。事实上,两汉思想是有差异的,其经历了汉初的以道家思想为主发展到儒道互补,再到汉末儒家思想占统治地位这样的一个逐渐演变过程,而这个过程是伴随着对屈原《离骚》的评价而完成的。     

独闪慧目 创意新颖——《先秦两汉文学批评史》刍评

复旦大学王运熙、顾易生主编的七卷本《中国文学批评通史》总字数逾三百万,为接受国家社会科学基金会资助的全国重点科研项目,是国内第一部系统的、规模空前的古代文论巨著。其首卷《先秦两汉文学批评史》(顾易生、蒋凡著)早已由上海古籍出版社出版。史料丰赡,论证翔实,旁证博引,言必有据,为本书显著特点。著者从浩瀚的古代文献典籍中钩稽爬梳,去芜存著,或考证作家生平事迹,或说明作品本事背景,或论析,或鉴赏,都必有来历,信而有证,绝无穿凿空疏之弊。例如先秦为中国文学批评史上开辟鸿蒙的时期,许多有关范畴的提出,都富于创造     

巴尔扎克研究的新硕果——评杨昌龙专著《巴尔扎克创作论》

对中国广大读者来说,法国伟大的现实主义典范作家巴尔扎克,并不陌生,因为,他是从本世纪30年代就介绍到我国来的法国最著名的作家之一,到现在已经有60多年的历史了。现在连中学生都知道巴尔扎克,因为,他的名著《欧也妮·葛朗台》和《高老头》等早已被选入了中学语文课本,而且在“作者介绍”中,便把他以及他的《人间喜剧》介绍给了广大的中国青少年。