论早期胡先骕的"古典"守望

作为学衡派的中坚人物,早期胡先骕在中国与西方、中国古典与现代文化的交汇过程中表现出了对中、西"古典主义"的追求与守望.他的"执古"、"存古"不仅局限于以传统诗性、诗话理论和散文为核心的中国古典性内容,而且包含了以古希腊、罗马为核心的欧洲古典性内容.     

满船空载月明归——贾平凹散文审美解读

贾平凹的散文,以情感的纯净、意境的空灵、语言的古朴给人以美的享受.其散文的审美因素主要源于作者对自然、对人类、对生活的纯真、诚挚的热爱,源于他对中国传统艺术精神的不懈追求.     

论余光中的散文观

余光中重诗轻文,把散文视作诗的附庸。他心目中的现代散文是"讲究弹性、密度和质料的一种新散文"。这对于抑制过于随便、松散乃至轻浮的散文有所裨益,但也有明显的偏颇,即未能把握散文美的特质———自然。诗笔可用于散文,但失去了节制,便适得其反。他的散文创作意在实践以诗为文的理念,其成就,说明以诗为文作为一种艺术追求无可非议;其局限,说明散文中的诗质应有所节制。余光中后来对散文美有所认识,提出了"本位散文"的概念,但因为重诗轻文的理念未能根本改变,故而所作"本位散文"成就十分有限。     

孙樵的史学思想及其散文的精神实质

孙樵是晚唐最为系统化的史学理论家之一,在史官意识、采撰标准、史笔传统和史著语言四个方面都有较为精辟的见解.以史官为己任、善善恶恶、信史的追求、典要与奇健的语言要求都体现在他的散文创作中,成为他的散文的精神实质.这是孙樵散文的优点,又是他的散文的不足.     

沈从文"湘行"散文的生命观解读

通过文本细读方法,解读沈从文的"湘行"类散文,感悟他独特的生命观.沈从文"湘行"类散文是中国现代散文史上不可多得之作.较之其乡土小说,散文更加凸显沈从文生命体验的感悟和认知.沈从文文学的总体思想是承继中国传统文化精髓"天人合一"的自然生命观念,在散文中体现这种观念的主要话语要素是生命、水、自然、美、神巫.     

从《文化苦旅》看余秋雨的散文创作

20世纪90年代,对于中国当代文学来说,是属于散文的年代.余秋雨利用其学者身份一路且行且写.在他的纵横想象中,一种新的散文体式--大文化散文也应运而生.然而,由他所开创的"大文化散文"也对其创作形成了制约而难以突围.     

关于韩愈文的认识与评价--阎琦校注《韩昌黎文集校注》序

作为思想家、政治家和文学家的韩愈,其文章是他各方面业绩和成就的集中体现.就文章本身论,它们无论在思想史上还是文学史上都具有里程碑的意义.思想、学术上它们开拓宋明"新儒学"的先河;文章写作和散文创作上则实现了文体、文风和文学语言的巨大变革.特别是在中国文学散文的发展上,他以明晰的理论、卓越的实践领导一代风气,在丰富和完善散文文体、发展散文艺术、锤炼散文语言和表现技巧等方面均作出巨大贡献,其个体作品更成为文学散文的典范.     

作时代之诗文,抒真、美之情怀--方敬诗歌、散文艺术寻踪

方敬作为一位现代诗人、散文家、文学翻译家、教育家,他将自己深深地植根于人民群众之中,与时代共呼吸,将"真"和"美"作为自己一生不懈的艺术追求,诗文并美.其诗歌和散文创作不单体现了他自己的所思所感,也俨然是中国20世纪社会现实和进步知识分子心路历程的真实写照.现在我们重温方敬先生的诗文作品,追寻他那既切合时代主潮、又独具特色的艺术创作之路,无疑具有重要的历史和现实意义.     

中西交融的散文艺术观——朱光潜的散文思想与创作实践

朱光潜从一个美学家和文艺理论家的角度,以中西交融的文化视野对散文的本质和特征进行了深入的思考和研究,认为散文是"有文学价值而不具音律"的纯文学作品,指出散文具有"吐肚子直书"、非"零度风格"和"直悟"性特征.他的散文思想不仅在现代散文史上具有独特价值,对当代散文创作也仍然具有指导意义.     

圆融的生--泰戈尔诗歌中的生命意识

泰戈尔的散文诗歌的魅力在于它的对"爱"--那种充溢于宇宙万物当中的暖融融的爱意--的吟唱.不同于印度传统精神中的"寂然于万物",泰戈尔思想中有着西方文化的人文主义思想的深刻影响.强烈的个体意识和对和谐完整、统一宁静的追求,使得他的散文诗歌中的生命意识既区别于印度传统又远离了西方哲学、文学中的生命意识观.     

试论近代宁波籍工商人才群体的形成

近代宁波籍工商人才的崛起，是近代中国工商界一个引人注目的社会现象。从社会历史环境和群体特征诸方面分析近代宁波工商人才群体在近代中国险恶的社会环境和激烈的商界竞争中脱颖而出的各种因素，足以肯定宁波帮为代表的中国民族资产阶级在中国社会现代化进程中的历史地位。     

齐口裂腹鱼、松潘裸鲤幼鱼生长率与水温关系的研究

本文报道了齐口裂腹鱼幼鱼 (均长L =2 .5cm)、松潘裸鲤 (均长L =2 .2cm)幼鱼在水温为2 8℃、2 5℃、2 2℃、19℃、16℃的环境下饲养 30d后 ,齐口裂腹鱼增重率分别为 :死亡无数据、2 4 5 .89%、194 .4 5 %、138.4 0 %、5 4.71%。实验最佳生长水温为 2 5℃ ;松潘裸鲤增重率分别为 :死亡无数据、死亡无数据、2 37.85 %、170 .33%、116 .12 % ,实验最佳生长水温为 2 2℃。     

论《愤怒的葡萄》中的女权精神

分析了著名诺贝尔文学奖获得者约翰.斯坦贝克代表作《愤怒的葡萄》一书中的女权精神。这种分析是建立在对小说中的女性形象——乔德妈妈、罗莎香以及第四清洁所妇女委员会的成员作为女权精神的代表人物的很好理解的基础上的。同时,还提出了小说中的女权精神与传统的女权运动的不同点,从而得出结论,小说对女权精神的描绘是为了凸显大萧条时期下层人民的艰难生活。     

《四库全书总目》诗类著录情况分析

《四库全书总目》不仅是一部目录学著作,它还具有多方面的价值,本文在前人研究成果的基础上从微观上对《总目》诗类的著录情况进行了分析,就此可窥一斑而知全豹,对《总目》的体例、价值和不足有一个概括性的认识,从而对《总目》的全面深入研究和对《诗经》学史的研究都会提供一定的便利和帮助。     

我国文化体制改革的人本原则

我国文化事业体制和机制的僵化导致了一系列的问题。发展我国文化事业必须坚持"以人为本"的原则,即遵循文化企事业单位和文化市场的发展规律,通过人本身的知识、能力和创新技术创造出文化产品和服务来充分满足人的精神文化需求,从而最终达到人的全面发展。     

手性碳原子构型判断和表示——手模型法

介绍一种以手为模型来判断手性碳原子构型的方法和表示,从而简化了使用原子次序规则来对光活性物质的命名。方法简单、实用、便于掌握。效果很好。     

从价值层面重读《红高粱家族》

酒神精神在20世纪中国文学中颇有影响,莫言的小说《红高粱家族》对酒神精神表现最为充分。作者通过余占鳌形象表达理想的生命状态,并对现代文明展开批判。但是由于强力型自然人无法确立超越精神,最终只能自我瓦解。     

《战国策》民本思想的再认识

《战国策》在“苟无岁,何以有民？苟无民,何以有君？”的基本逻辑中,提出了以无神论为前提,以富民、利民、安民为核心,含有人本倾向的民本思想,这种由民本升腾而来的人本思潮使《战国策》的民本思想达到期了时代顶峰。     

关于我国制衡的股权结构研究——股权制衡对公司业绩的影响

由于中国证券市场与企业股权结构存在较大的缺陷,这种缺陷给我国经济带来了负面的影响。从公司所在行业,法律环境以及大股东性质和控制权集团持股与其余流通股股东的持股差距等四个影响我国股权结构的因素进行分析。由于各方面的原因我国不能按部就班的照抄西方国家的经验,论文提出了适合我国国情的一些措施来改进我国目前的股权结构,从而使我国资本市场的发展,国家经济和投资者三赢。     

高中英语形成性评价的试验及运用

以往外语教学的评价方式主要是总结性评价,这种评价方式以考试成绩来评定学生的学习能力和教学质量,忽视了学生的学习过程以及他们日常的行为表现。而形成性评价则强调评价学生英语学习过程的变化和发展,明确学习中存在的问题和改进方向,以能及时修改和调整,获得更加理想的效果。因此,发挥学生的主体作用,通过多种形式、多种方法评价学生,并把评价渗透到英语学习和教学中,不断挖掘学生学习潜力,促进学生全面、和谐的发展。