民间美术中的色彩特征浅析

民间美术植根于我国厚重的传统文化,是基层广大人民群众在日常生活生产中为了满足自身的物质生活需求和精神审美需要而创造的艺术形式。民间美术色彩是中国传统色彩系统中一片美丽的花园,呈现出独具特色的艺术特征。在广袤的国土上,虽然民间美术形式多种多样,但追求的目的是一致的,即都是在努力地表达对生活的热爱和对情趣的认知。     

传承彝族民间美术课堂教学探索

新课程背景下的教材赋予师生一定的自主性,"用教材教"还是"教教材"成了新旧教学的分水岭。彝族民间美术是美术课程资源的宝库,怎样将这些优秀的彝族民间美术传承下去?笔者认为最为有效的方法是将彝族民间美术融进到美术课堂教学,怎样将彝族民间美术融进美术课堂,笔者谈美术课堂传承彝族民间美术的成功案例与体会。     

民间美术的现状与儿童美术教育

一、民间美术现状随着时代的变迁,尤其是近代的政治变迁和过激运动对民间美术造成了致命的打击,再加上经济浪潮和外来及流行文化的倾泻更加速了中国民间美术植根土壤的流失。民间美术在很多人心目中丧失了地位,通常当我们提到"民间美术"常常会听到"太     

浅议高校民间美术课程教学

民间美术是中华民族本源艺术,是我国民族文化的重要组成部分,在我国美学史上占据着重要地位。高效肩负文化传授及创新的历史使命,在传承、发展和繁荣民间美术过程中发挥着巨大作用。随着社会发展及社会主义精神文明建设的不断推进,高校对民间美术的有了更加深刻的认识,课程教学改革区域完善。但从当前形势上看,高校民间美术课程设置仍不够完善,众多美术课程资源未能得到充分挖掘和利用,影响了民间美术课程教学的质量和有效性。为此,须全面提高认识,了解高校开设民间美术课程教学的必要性及课程开发的条件,并对课程教学方法进行具体分析。本文主要浅议高校民间美术的课程教学。     

论民间美术与课堂教学的联系

美术课堂教学中注重对本土民间美术丈化资源的收集整理,加强对美术校本教材的开发,丰富美术教学内容.利用我国传统节日开展民间美术活动,并将传统民间美术教学融入到实际生活中,创设学习环境强化其时代性.实现民间美术与基础美术教育的真正融合.     

浅谈朱仙镇木版年画的形成原因及色彩风格特征

色彩是从原始时代就存在的概念，是原始的无色光线及其相对无色彩黑暗的产物。我国的民间美术呈现出五彩缤纷的赋色体系和丰富的文化底蕴，民间色彩本身的现代化色彩倾向，也为现代设计提供了丰富的视觉语言。民间美术色彩的运用与民间造型的整体观一样，色彩作为一种物理性的现象也与民间文化观念相关联，被作为一种象征手段加以比附，并延伸、拓展了它的内在性质，与其他实物相联系。年画，作为最具中国民间艺术作品的代表，在其色彩应用中具有极具代表性的意义。     

将民间美术引入高校艺术设计教学的思考

民间美术是我国传统民俗文化的重要组成部分,民间美术与现代设计之间有着密切的联系,在审美理念、造型手法、艺术功能等方面有许多相似之处,将民间美术融入高校设计教学有助于民间艺术的传承和现代设计艺术的发展。因此,应通过多种方式强化民间艺术在高校教学中的应用。     

民间美术的现状与儿童美术教育

一、民间美术现状 随着时代的变迁,尤其是近代的政治变迁和过激运动对民间美术造成了致命的打击,再加上经济浪潮和外来及流行文化的倾泻更加速了中国民间美术植根土壤的流失.民间美术在很多人心目中丧失了地位,通常当我们提到"民间美术"常常会听到"太俗气了,难登大雅之堂."诸如此类的言论,其实只要是真正了解欣赏民间艺术的人,都能感受到它质朴而强烈的艺术魅力.艺术的发展不开传统,蕴涵民族性的艺术创作更具感染力.不理解、不欣赏,不爱好,甚至不屑,形成审美观上的一种偏见,这是民间艺术在现代人意识上的一种较普遍的反映,然而这种意识严重地影响到民间艺术的生存与发展.     

浅谈朱仙镇木版年画的形成原因及色彩风格特征

色彩是从原始时代就存在的概念,是原始的无色光线及其相对无色彩黑暗的产物。我国的民间美术呈现出五彩缤纷的赋色体系和丰富的文化底蕴,民间色彩本身的现代化色彩倾向,也为现代设计提供了丰富的视觉语言。民间美术色彩的运用     

利用笋壳雕刻对学生进行美育教育

目前农村学校由于各种原因,美术学科的开课达不到新课程标准的要求,而身边的本土民间美术资源却相当丰富,尤其是我校所在的梁平县具有梁平年画、梁平竹帘、蓝印花布、皮灯影、竹木根雕、挑花刺绣等优秀民间美术资源,它们一一被列为国家、重庆市、梁平县非物质文化保护遗产,却一直没有得到恰当的利用.为了使丰富的本土民间美术资源融入到课堂中,对学生进行美育教育,在传承的基础上大胆地吸取营养,培养学生感受美、欣赏美、认识美、发现美、创造美的能力,最终使学生获得人格的完善,文化的认同.因此,传承本土优秀民间美术文化教育是值得研究的问题.     

利用笋壳雕刻对学生进行美育教育

目前农村学校由于各种原因,美术学科的开课达不到新课程标准的要求,而身边的本土民间美术资源却相当丰富,尤其是我校所在的梁平县具有梁平年画、梁平竹帘、蓝印花布、皮灯影、竹木根雕、挑花刺绣等优秀民间     

蔚州风情

蔚县是中国民间艺术之乡,具有深厚文化底蕴、丰富文化资源和极具发展潜力的文化产业。蔚县的民间社火,是传统文化的重要组成部分。它集民间文学、民间美术、民间工艺、民俗文化、民间音乐、民间舞蹈于一身,具有鲜明的民族特色和地方特色,生动地反映了我     

关于文化馆美术辅导的一些思考

自从进入21世纪以来,随着我国人民生活水平的不断挺高,人们的生活方式和对于文化理念的认识也在渐渐的提高,外加上中国文化在世界上占据着越来越重要的地位,中国的传统文化逐渐进入了强势复兴的阶段,尤其是作为中国传统文化的载体的美术工艺,更是得到了广泛的关注和重视。如今,在社会上,兴起了大量的美术辅导班,形成一股热潮,而作为我国文化宣传单位的文化馆,在这方面做的却不是很好,对于对人民群众的美术辅导工作没有起到足够的重视。所以,就目前的社会形势和人民群众的需要,本文对于文化馆的美术辅导工作提出一些思考和建议。     

东北地区民间艺术非物质文化遗产的传承保护研究——评《东北民间美术遗产研究》

正东北地区的民间美术类非物质文化遗产通过物质载体表现,从其外化形态上看属于物质文化范畴,而从其内在形式上看却又具有非物质文化的属性。我国东北地区由于其特殊的地域性和民族性,其民间美术也有着独特的文化内涵和艺术特征。然而令人遗憾的是,主要由东北地区游牧民族所创作出来的璀璨文化和民间艺术,由于后继乏力而处于濒危状态。因此,研究与保护东北地区民间艺术非物质文化遗产已经到了刻不容缓的地步。     

中国美术博物馆公共教育的新探索

随着我国社会经济的发展以及人民生活水平的提高,美术博物馆事业获得了快速的进步与繁荣,同时美术博物馆的职能也在不断增加和完善,其中一个重要的功能就是公共美术教育职能。本文在分析当前中国美术博物馆开展公共教育的意义及所遇到问题的基础上,提出了加强和完善美术博物馆公共教育的措施。     

倾听民声

人大代表、政协委员既然是人民选的，就应对人民负责，替人民说话。他们每年一次进京开会。建言献策，共商国是，肩负的重要使命之一，便是：下情上达。下情．即民心民意，民间疾苦，民对国之诉求与期盼。多年来，代表委员就农民负担过重、下岗工人困境、教育乱收费、垄断行业收入过高、城镇居民住房拆迁、看病难看病贵等尖锐社会问题，提出了一系列议案．得到政府积极回应与改进，人民是满意的。他们没辜负人民的重托．人民没白选他们。     

为社会自治的力量松绑

日前，街道办事处的去留又成为新一轮改革的焦点。严格意义上，街道办算不得一级政府的架构，但是街道办却承载着“民间自治”的价值，它的“含金量”之别在于，梳理政府是至高无上的管理人民的一切事务，还是作为被纳税人雇佣的“为人民服务”的服务机构？     

朴素的政治

民间穷困潦倒的地方，学校破庙似的，你去造一座白宫黑宫，说要在那里“为人民服务”。弄不好还让老婆坐家里收钱．不是强盗头子又是什么呢？     

对民间工艺美术教学的初探

近年来，很多地区、学校都在进行传统文化、民族精神与生命教育、传统文化在各学科中相互渗透的课堂实践活动，民间工艺美术教学作为其中的一种手段，正发挥着越来越重要的积极作用。民间工艺美术课程是一个即新而又古老的一门课程，在教学中应注重实践与理论相结合，注重培养学生对民族文化的热爱，对祖国的无限热爱，传承祖国文化是其实质。     

民间美术价值探微

正纵览中国美术之大观,民间美术这朵深植沃土中的馥卉,从上古原始人类精灵和命运碎片的意象积累,到转至纷纷扬扬承载物上的精神物化之作品,虽历尽沧桑、风雨飘摇,却沐日月之光华,山川之秀美,人类之灵气,始终世世新芽长发,代代抽红吐绿,永不衰竭。尤其是在新时期的文化整体中,更以其独具特色的姿态和气势出现在中国和世界的艺坛。作为一种文化