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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
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哈萨克斯坦独立之初,其民族认同的架构历程具有国家引导和推行、民间知识精英积极筹划、各种社会力量蜂拥而至、民众成为参与主体的特点。与此同时,哈萨克斯坦民族认同的重构进程呈现出伊斯兰化、突厥语化、游牧传统化和爱国主义倾向。1997年哈萨克斯坦首都自阿拉木图迁至阿斯塔纳以后,政府逐渐开始强化以哈萨克斯坦人为核心的国家引导性质的民族认同体系,逐步走向多元文化相依并存、多种价值认知交叉并用、多种认同身份凝为一体的建构模式。  相似文献   

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应吉尔吉斯斯坦国家科学院东干学部邀请 ,我刊主编杨怀中研究员 ,副主编、回族伊斯兰教研究所所长马平副研究员 ,顾问、西安三宝双喜集团公司总裁沙鹏程 ,办公室主任贾保平先生一行 4人 ,2 0 0 1年 5月 15日赴吉尔吉斯斯坦共和国首都比什凯克市 ,参加东干族著名作家、诗人亚瑟尔·十娃子诞辰 95周年纪念活动。亚瑟尔·十娃子是吉尔吉斯斯坦东干族文学、前苏联东干族文学的伟大奠基人和开拓者 ,著名的诗人、作家、语言学家、文献学家、翻译家。年轻时期曾作为随军记者 ,到枪林弹雨的苏联卫国战争前线 ,参加战地报道。战后 ,他又参与过创制东…  相似文献   

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我国少数民族中的双语现象是个长期存在的社会现象,而双语教学是民族教育中的一个重要环节.从黑龙江省少数民族双语现象的分类及其发展趋势以及双语教学的现状和存在的问题等诸方面进行了探讨.  相似文献   

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壮汉双语教育在保障壮族学生母语教育权利、开发壮族儿童智力、提高基础教育质量和发展壮族民族文化等方面具有重要的功能,在现阶段呈现出过渡性、保留性、母语递减式、多种教学模式并存的特征.在教育实践中应遵循教育规律,改革创新壮汉双语教育,推进壮汉双语教育实验的转型.  相似文献   

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壮汉双语教育的问题及转向   总被引:1,自引:0,他引:1  
广西壮族自治区从1981年起开始系统实施壮汉双语文教育。从语言教育与民族文化、学校课程的关系考察,其存在的主要问题有:教育目标过于功利、教学内容单一化、课程管理不够完善。壮汉双语教育的改革和发展应实现三大转向:从工具论到资源论,从单一文化取向到多元文化整合,从实验教学到课程体系建设。  相似文献   

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近代日本、俄苏、德国驻内蒙古领事机构及犹太人、俄侨、俄籍塔塔尔人、布里亚特人与朝侨考略房建昌引言本文所作题目为一空白,主要言领事馆及外侨,涉及内蒙古近代地方史、民族史、日本侵略史等,所用多为日文当时的秘密文献,亦可印证及补充以出版的内蒙古的文史资料。...  相似文献   

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绍纳族与恩德贝莱族是津巴布韦最大的两个民族,它们之间的关系对津巴布韦的民族问题和政治发展都有着重要的影响。独立后,穆加贝政府针对恩德贝莱人和津人盟实行了民族团结政策,但这一政策遭到了地方民族主义和族群政治等方面的挑战,并与津民盟谋求一党制的努力产生了冲突。穆加贝政府随后放弃民族团结政策,转而对恩德贝莱人和津人盟进行打压,实现了事实上的一党制。然而,民族高压政策对津巴布韦此后的民族问题与政治发展都产生了较大的负面影响,导致恩德贝莱人地方民族主义的固化,使得民族认同继续影响选举进程,并由此开启了穆加贝政府以高压手段维持其统治的序幕。恩德贝莱人直到今天仍未真正与绍纳人实现和解。姆南加古瓦政府在2017年11月上台后采取了一系列旨在改善民族关系的措施,但真正实现民族和解与团结还有很长的路要走。  相似文献   

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英帝国主义第二次武装侵略西藏之后,采取了从武装侵略为主转变为以政治侵略为主的策略,大力培植西藏地方政府中的亲英势力,并通过十三世纪达赖喇嘛两次出走之机,极拉拢之能事,促使十三世达赖由原来的反英走上联英的道路,给亲英派在西藏掀起一股“独立”的逆流提供了历史机遇。以夏扎·边觉多吉、达桑占堆为首的民族分裂主义势力,在英、俄帝国主义的支持和策划下,上演了一幕幕“西藏独立”的丑剧。在西藏广大爱国群众和上层人士的反对下,特别是十三世达赖的觉醒,坚决维护祖国统一,使他们的阴谋未能得逞,西藏地方与祖国的关系得到了恢复和加强。  相似文献   

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内蒙古各高校共同肩负着为内蒙古地区各行各业培养蒙汉双语人才的重任.进入新世纪之后,在高校受到社会市场化与高校扩大招生影响之时,内蒙古各高校没有适时地进行研究和改革蒙汉双语人才培养模式,使得现行蒙汉双语人才培养模式不能很好的适应当今经济社会发展需要,蒙汉双语人才培养质量明显下滑.针对于此,本文从高校自身的角度,对蒙汉双语人才培养的高校内部原因进行分析和探讨,并提出解决问题的粗浅看法.  相似文献   

12.
国家第八次基础教育课程改革启动以来,黑龙江省民族中小学校的双语教学有了长足的进步.但在发展中还面临不少问题和困难,我们应对其进行科学的分析,强化研究工作,采取有利措施,使其科学、有效发展.  相似文献   

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博物馆、纪念馆在实行对外免费开放后,担负起更加重大历史使命,在社会主义公共文化服务建设中发挥着越来越显著的作用,是积极响应党的改革开放成果惠民政策的践行者。努力推进博物馆、纪念馆的展览交流工作,是实现社会主义公共文化共享的有效途径。在馆际展览交流工作中,会遇到许多具体的问题,只有严格遵照文物工作流程,强化文物安全责任,博物馆、纪念馆在服务社会、传播文化中才能有新拓展。  相似文献   

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关于维吾尔族的起源问题,学术界长期以来争论不休,难达共识。本文认为造成这种状况的原因主要是方法论问题,而不是史料的缺乏和理解的歧异,进而针对《维吾尔族简史》中存在的问题,运用马克思主义民族理论,对“源”与“流”、“形成”与“发展”等问题进行了辨析。指出维吾尔族的族源是丁零,而形成则是在回鹘汗国时期,喀喇汗王朝和叶尔羌汗国时期是维吾尔族发展的两个重要阶段  相似文献   

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杨杰宏 《民族学刊》2013,4(6):18-27,96-98
羌族口头传统的口头传统遗留较为完整,在灾后重建中获得了有效的保护与传承,同时呈现出传统文化生态恶化、释比减少、羌语濒危等诸多危机,文化展演、释比城镇传承成为羌族口头传统的新特点。坚持保护优先原则,尊重传承主体,达成政府、学者、民众、企业等多元力量的有效整合是传承口头传统的决定性因素。  相似文献   

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新疆塔塔尔族调查研究——现状、问题与思考   总被引:4,自引:0,他引:4  
本文对新疆人口较少民族塔塔尔族的历史与现状及发展中出现的问题进行了深入的探讨。  相似文献   

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柳叶 《民族论坛》2002,(6):16-18
<正>深化收支两条线改革后,基层政法机关履行职能所必需的经费保障碰到了一些新问题,现就这些问题进行分析并提出一些解决办法。基本现状在经费保障方面,各级政府对政法机关经费的保障工作十分重视,各级财政基本上能按照要求,制定符合本地实际的经费保障措施,认真组织落实各项经费保障政策,  相似文献   

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关于民族同化、民族融合问题的几点思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
民族同化、民族融合是民族学、民族史研究领域的重要课题。本文就阶级社会中是否只存在民族同化、不存在民族融合,民族同化的内涵,强制同化与自然同化、自然融合的关系进行了探讨。笔者完全赞同列宁关于同化的论述,即资本主义社会中的同化概念除了暴行与不平等外,还包含有具有全世界历史意义的破坏民族界限,消除民族差别,使各民族同化的趋势。同化是进步的社会现象。列宁的理论可以应用于认识中国阶级社会中民族同化现象的研究中。  相似文献   

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一、东寺的沿革 东寺座落于今甘肃省定西地区岷县梅川乡河抱山麓,原名灵鹫寺,一度称重广寺,明宣德四年(公元1429年)诏改大崇教寺(),藏语为曲德贡寺·隆主德庆岭()。东寺是民间对该寺的俗称。东寺在安多地区影响甚大,被誉为“第二卫地”。  相似文献   

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