挖掘教材资源开启探索之门 ——核心素养视野下非连续性文本的阅读研究

PISA2009阅读素养测试把文本形式分为了连续性文本、非连续性文本、混合文本和多重文本,教师应重视信息类和文艺类阅读.非连续性文本在现代社会应用非常广泛,实用性特征和实用功能十分明显.学会从这类文本的阅读中获取需要的信息,得出有意义的结论,有利于提高学生独立解决问题的能力.教师应强化非连续性文本意识,在教学实践中寻找和开发非连续性文本资源;图文结合,找关键点,提取重要信息;提供平台,阅读实践,展开适量训练等非连续性文本的教学策略,从而落实核心素养的育人理念.     

先秦至唐初《诗经》文本阅读的历史演化

本文考察自先秦到唐初的《诗经》阅读情况,认为《诗经》之文本意义有一个从阅读的文本向文本的阅读的转化,《毛诗正义》则为这种转化作了总结。先秦之时,当《诗》成为独立的阅读文本时,只具有词汇的意义;两汉的章句经学注意到《诗经》的语言形式,但是,四家诗同为阐明圣人之意,严守师法之授,故其差异,不过是阅读的“版本”不同而已;魏晋以后的《诗经》阅读,注重诗情文理,人自立说,表现出注重文本的特色;唐之《毛诗正义》受到魏晋诗学的影响,解说《诗序》、毛传、郑笺的孔疏,因注重文理而表现了一定的文本意识,披露了小序与诗辞之间的矛盾。但是这部钦定的著作,又一次使《诗经》的阅读回到“版本”阅读的底线,从而表明,《诗》只要是被作为经学的读本,就不会有真正意义上的文本阅读。     

英语阅读技能教学研究和课堂培训策略

文本的意义不是客观的,不能靠教师的传授得到;文本的意义依赖于阐释者,依赖于阐释者的阅读技能应用,而阐释者的阅读技能应用又依赖于阅读技能教学研究和课堂培训策略。     

图式理论与外语文本阅读理解

图示理论是认知心理学家用以解释心理过程的一种理论。但近二十年来,它成为阅读理论的研究重点。传统的阅读理论把阅读过程看作是一个被动的接受过程,是一个自下而上的模式,即从文本到人脑的过程。而现代图式阅读理论将阅读过程视为自上而下的模式,阅读理解过程被看作是一个主动的、有目的的、有创造性的心理过程,读者在阅读过程中试图构建文本意义。本文探讨了图式理论在外语文本阅读理解中的应用。     

《在延安文艺座谈会上的讲话》四次修订的背景及其诠释学意义

作为一种革命意识形态崇高叙事的《在延安文艺座谈会上的讲话》,在1942年发表后先后经历了四次重大修订,即:从1942年的讲话语言到1943年的文字文本的第一次修订,从1943年政治文本到1953年学术文本的第二次修订,从1953年的学术文本到1965、1966年的学术文本、革命文本的第三次修订,以及从1965、1966年学术文本、革命文本回归到1991年的学术文本的第四次修订。这四次修订既是《讲话》文本去政治化与去工具化的过程,也是其实现经典化与神圣化的过程,其中的主要动力源自时代社会的现实要求与文本自身衍变的历史需要。《讲话》文本因而显现出丰盈的历史诠释学意义。理解并认识这种意义,是今天我们正确看待《讲话》巨大贡献与历史局限的前提。     

阅读、出版与教育——数字阅读、文本阅读与编辑出版教育之变革

人类对媒介的阅读,历来就存在着数字阅读与文字阅读两种方式.中国古老的"八卦"与"河图洛书"的阅读,中世纪西方"塔木德"学派对<圣经·创世纪>的阅读,都含有数字与图像相互推演的理路,可以视为传统文本阅读中潜隐的某种原始形态的数字阅读.如今作为数字阅读对象的数字化媒介,部分地装备了传统阅读中缺乏的象数思维工具,使文本阅读比率相对于数字阅读比率逐年下降,传统的文本出版也相对萎缩.但是,数字出版对文本出版来说,只能是一种补救而不是一种取代.创造和使用多种多样的媒介是编辑出版人创造本质的全面发挥,当代的数字智能阅读器只能方便和丰富人类既有的阅读和出版方式,无法完全取代人类传统的文本阅读与出版模式.编辑出版学专业应当教育学生既能从事数字阅读又能从事文字阅读,并且培养出掌握两种出版技能的新型编辑出版人才.为了数字媒介的快速普及,也为了文本出版的持续发展,我们有必要全面加强编辑出版学的专业教育.     

20世纪西方文学批评的四种范式

20世纪西方文学理论纷繁复杂,主要有四种批评范式,这四种批评范式的转承过程,构成西方文学批评发展的线索.第一种范式假设文学的意义内在于文本结构中;第二种范式以文学意义产生于阅读经验为前提而展开;第三种范式认为文学的意义是读者主观的派生品;第四种范式则主张文学的意义存在于历史权力的话语之中.     

直面教学现状开拓教学思路——“文学概论”课程的文本化方法改革新论

"文学概论"课程为普通高校汉语言文学专业的基础主干课,也是学习文学类其他专业知识的基础。本文试从分析当前文学理论课程教学中常见的关于文学文本范例老化,与当代学生阅读领域脱节这一问题出发,探索文学理论课程教学改革的方向,在课程讲授中适时调整文本范例,使其更加贴近当代大学生的阅读领域,同时兼具经典文本的示范性和深广度,以达到培养学生的审美能力和分析能力,提高学生的阅读鉴赏能力和实践能力的最终教学目的。     

荣荣诗的四种阅读

四种不同的阅读身份,许多时候并不重合,比如诗歌爱好者的阅读、诗人的阅读、诗歌编辑的阅读,以及诗评角度的阅读,从身份上都可能是独立或相对独立的。在接受美学意义上,不同的阅读身份相对于同一文本,其审美需求其实也不尽相同。那么,有没有一种文本可以被四种不同阅读都认可,就是说有一个类似数学公式里的＂公分母＂,可以被不同的审美需求＂通分＂？如果有,这该是一个什么样的诗歌文本？本文以荣荣的诗为例,试图探讨四种审美的相似和不同之处。     

论网络时代下的文本阅读退化

“超文本”阅读对文本阅读的冲击实际上只是改变了人们的阅读方式和阅读习惯，真正的阅读退化有更深层次的原因，其根源就在于文化转型带来的理性主义思潮，使文本阅读由传统的教化时代转向了功利主义性时代，文本阅读的衰败似乎成为一种必然。     

读者&#183;文本&#183;召唤结构——关于大学英语阅读教学的思考

阅读文本自身所存在的大量“空白”构成了一个动态、开放并蕴含无限可能的话语结构,它召唤读者通过再创造对其进行建构和填充。这一理论对于大学英语阅读教学具有极大的实践意义,只有充分确立和彰显学生的主体性,尊重文本的多元性解读,促进读者与文本的视域融合并创造积极、平等和和谐的师生对话,才能真正使学生在文本意义构建中发挥建设性作用,从而将阅读知识与能力推进到一个新的高度。     

莱斯文本类型理论在应用翻译教学中的运用

文本类型理论倡导者众多,但是莱斯对文本类型的划分以其简洁明晰和便于操作而独树一帜。莱斯将文本划分为四种类型,即信息型、情感型、祈使型和视听型,并对不同文本类型提出了不同的翻译指导原则,这些对应用翻译实践和教学都有很高的指导价值。以科技文本和旅游文本为例,本文重点展示了莱斯的文本类型理论在应用翻译教学中的具体操作和运用。     

读者·文本·召唤结构——关于大学英语阅读教学的思考

阅读文本自身所存在的大量空白构成了一个动态、开放并蕴含无限可能的话语结构,它召唤读者通过再创造对其进行建构和填充。这一理论对于大学英语阅读教学具有极大的实践意义,只有充分确立和彰显学生的主体性,尊重文本的多元性解读,促进读者与文本的视域融合并创造积极、平等和和谐的师生对话,才能真正使学生在文本意义构建中发挥建设性作用,从而将阅读知识与能力推进到一个新的高度。     

原生态阅读体验的展延与提升

原生态阅读体验是阅读主体在不借外力的情况下,凭借固有的阅读视界直面文本,展开自主阅读,“倾听”文本的召唤,感受文本的声音,触摸作者的心灵,建构文本意义的过程。虽是在文本语境中完成解读活动的,但它更多的是借鉴固有的感受与经验,对文本做出直接反应,建构出意义彰显着浓郁的个体色彩。与文本规定的内在意义相比照,或肤浅,或偏离,或一致,或相悖,     

鲁迅文本的时代意义及其解读

当下的鲁迅阅读渐渐远离文本本身。回归文本本身、还原鲁迅自我,是正确解读鲁迅文本的现代意义的惟一方法。从鲁迅作品中选取“黑夜”、“人名符号”、“知识分子”和“乡村”四个意象进行阐述和分析,我们发现鲁迅作品的时代意义正在于借助西方人文主义形式演绎中国传统精神。     

试论现代歌词的文体特征

现代歌词作为抒情文类之一种,其文体特征总体上类同于"书写-阅读"式的诗歌,但其艺术生成却是通过谱曲并以人声为传播媒介,以听觉为接受方式.音乐、人声等的介入,又使歌词呈现出有别于"书写-阅读"式诗歌的特征,具体表现为文本生成的非独立性和文本形态的开放性;此外,接受方式上的"直面相向"的特点,使歌词的文本生成与接受语境之间形成一种显豁的共生共谋关系.     

摭谈“随文练笔”教学的训练方法

《语文课程标准》强调：要懂得写作与交流。就是说阅读教学中的理解是为了运用,运用是对阅读的促进。阅读是学生学习语文的主要活动,它的主要功能是理解、积累和运用。阅读中的＂理解＂、＂积累＂和＂运用＂,不单是对文本内容的感悟和丰富,还应有对文章写法的体会与运用。＂文意兼得＂的内容与形式不仅是阅读教学的主要凭借,而且也是习作训练的丰富资源。     

浅析文本类型对阅读测试效度的影响

通过相关性分析、单因素方差分析等统计学方法分析了长篇阅读文本（小说）、中长篇阅读文本（论说文）及短篇阅读文本（应用文）对同一种题型——多项选择题的效度影响。结合对英语专业学生泛读能力的培养要求,比较了三种文本类型的测试效度,提出泛读测试试卷开发的新思路。     

由文本阅读到文化阅读——百年中国的西方文学阅读历程

在中国面向现代的转型过程中,思想界一直将关注的重心放置在制度、器物与文化层面的变迁过程,而文学则由于一直以大众阅读的形式出现,被视为一种文本阅读的浅层体验没有受到应有的重视,随着全球化的展开与深入,中国对西方文学的阅读逐渐脱离了浅层的文本阶段与文化猎奇心理,进入了深层的文化阅读,这一转向有助于将文学论域的拓展与上向延伸,同时也对文学阅读提出了新的挑战与课题.     

文本语境与复义

"文本语境"的内涵除了"上下文"之外,还曾被瑞恰兹和巴赫金分别加以语义层面和话语层面的拓展,形成了另外两种更具广阔内涵的文本语境。三种文本语境都具有复义功能,为文学文本创造并保留复义。上下文的文本语境通过语词之间的语义交感,在语词的概念意义之外重组出新的整体意义,构成文学文本的基本意义;语义层面深邃而广阔的文本语境,以引入新信息的方式为解读意义提供更多可能,使文本意义呈现出复杂的复义状态;话语层面的文本语境,由语境和话语的多重性实现复义的创造,使某一话语在周围各种话语所构成的不同语境的折射中呈现不同的意义。