1962年新建立的民族自治地方

今年十月一日,广东省内新建立了一个自治地方——连山僮族、瑶族自治县。自治县人民委员会设在永和镇。连山僮族、瑶族自治县在广东北部,它与广西、湖南毗邻,是一个三省接壤的山区,这里居住着僮、瑶、汉三个民族。     

大跃进改燮了高寒山区面貌——大瑶山瑶族自治县大跃进以来工作情况介绍

广西僮族自治区大瑶山瑶族自治县是一个高寒山区,南北约四百华里,东西宽二百华里。全县共七个人民公社、五十个生产大队,总户数六千九百四十八户,三万四千二百五十五人,其中农业六千七百三十一户、三万二千三百五十二人。居住着瑶、汉、僮三个民族,瑶族一万八千四百零四人,僮族四千四百零九人,汉族一万一千四百四十二人。县内地多田少,全县有水田二万五千一百亩(其中单造一万四千二百亩、双造一万零九百亩),旱地六万六千亩。     

从实际出发领导农业生产的一点体会

位于广西右江上游东兰县的武篆人民公社,成立三年了。三年来,我们在加强调查研究,从实际出发领导农业生产方面,已经取得了一些成绩。实践证明,这是调动各族人民的积极性,保证农业生产迅速发展的最好的领导方法。武篆人民公社是一个老革命根据地。这里的僮族、汉族、瑶族人民,是富有光荣的革命传统的。早在1923年,僮族人民的优秀儿子韦拔群烈士,在党的领导下,就在这里组织了打倒土豪劣绅的反封建武装暴动。1929—1930年间,党领导的红七军又在这一带建立了右江革命根据地。从此各族人民向     

迎接广西僮族自治区的成立

居住在祖国南方边疆的僮族是我国少数民族中人口最多的一个民族。他主要分布在广西境内,约有680余万人,占全省总人口的37%,僮族和汉族及其他兄弟民族的劳动人民共同创造了经营广西的历史,但是在解放前大家都同样地受着反动统治的压迫和剥削,而且遭受过帝国主义的侵略。各民族人民会共同进行过多次的反抗斗争。特别是近几十年来,各民族人民在中国共产党的领导下前仆后继地共同向反动统治者作过长期英勇的斗争,直到广西解放。解放以后,在党的民族政策光辉照耀     

僮族

僮族是我国少数民族中人口最多的一个民族,共七九九万余人,其中有七二八万余人分布在广西僮族自治区西部、中部和南部的四十多个县内,占僮族总人口的百分之九十以上。其余,在云南有四十八万余人;在广东有十四万余人,在贵州、湖南两省也有少数僮族居住。僮族地区大部分是山区,在河流、山谷之间,也有小块平原和盆地。主要河流有左江、右江、红水河、盘龙江、普梅河、柳江等。这些河流有丰富的水利资源,对发展航     

陡崖下的血迹

广西右江地区是一个老革命根据地,这里居住着僮族、汉族和瑶族人民。1929年党在这里领导各族人民举行了东兰起义,并建立了右江工农政府和革命武装——红七军。各族人民在共同的革命斗争中结成了血肉般的关系,留下了无数可歌可泣的事迹。下面是罗万运同志(曾当过韦拔群烈士的警卫员)给我讲述的一段故事。     

毛难族

毛难族是我国多民族大家庭中的一员,有二万四千多人(一九五八年统计),主要分布在广西僮族自治区北部环江县境内下南、中南、三美、大干等公社相连的、史称"三南"的地区;这是他们的聚居区,住有毛难族一万八千人左右,占全族人口的百分之七十四.其余的散居在周围的河池、南丹、都安等县内.他们与汉、僮、苗、瑤等族人民,一向友好相处,交往密切,结成了不可分离的亲密关系,而且对于彼此社会经济文化的发展,都有良好的促进作用.毛难族有本民族语言,属汉藏语系侗水语支;在对外交际中主要使用汉族和僮族的语言,沿用汉字.     

学习汉语汉文好处多

僮族人民过去对于汉语汉文的学习,作过很大的努力,并且培养了一大批通晓汉文的本民族的知识分子,这对于僵族的发展,曾经发生过很大的好作用。过去僮族人努力学汉语汉文,固然一方面是由于没有本民族自己的文字,要学习文化就不得不学汉语汉文,但是更重要的,应该说这是僮族和汉族长期生活在一起,结成了亲密的经济和文化上的联系的结果。由于汉族人口多,经济和文化的发展水平都比僮族高,所以僮族人愿意学习汉语汉文也是一个很自     

庆祝广西僮族自治区筹备委员会成立

今年九月五日,广西僮族自治区筹备委员会成立了.这是广西各族人民特别是僮族人民政治生活中一件大喜事.僮族人民拥有六百五十多万人口,占广西省总人口的百分之三十七点三,也是我国少数民族中人口最多的民族.他们主要聚居在广西省的中部和西北部的四十二个县境内,即现在自治州所辖的四十二个县,其面积约占全省总面积的百分之六十二.全区土地肥沃,物产丰饶.这里属于亚热带地区,水稻、玉米、甘蔗、芋头等主要农作物,一年可以复种两造到三造.像八角、肉桂、咖啡、海岛棉、剑麻、甘蔗、桐油、首乌、蛤蚧和香蕉、菠萝、沙田柚、龙眼等这些有价值的经济作物,以及药材、水果,闻名全国各地,有的驰名海外,有广西土特产仓库之称.上千万亩的森林散布在山区,其中有杉松、云南松、栲、槠等贵重资     

广西僮族自治区人民公社办工业的成就

1958年8、9月间,广西僮族人民同全国各兄弟民族一道,以无比兴奋的心情,迎接了人民公社的诞生。经过1959年上半年的整顿和巩固工作,人民公社已经走上了巩固健全发展的道路。从建立公社到现在已经是一年多了,时间虽短,但已显示了这种新型的社会组织的旺盛的生命力和无比优越性,它对于发展广西僮族农村经济和文化、提高农民生活水平起了巨大作用。现在,且以僮族     

夏石群英公社光辉的一年

夏石群英公社在广西僮族自治区宁明县境内,是一个以僮族为主的公社,在全社的六千一百五十一人中,僮族社员有四千五百六十四人,占总人数的74.2%,其余为汉族。群英公社誕生于1958年9月5日,迄今历时一年,在这短短的一年时间中,已显示出人民公社无比的优越性。首先是公社化后第一个夏季的大丰收。     

少数民族地区大跃进的一面红旗——三江侗族自治县

广西僮族自治区三江侗族内治县是一个多民族聚居的山区,全县十八万多人口中,侗族占52.5%,苗族占15.5%,僮族占6.3%,瑶族占3%,汉族占22.7%。这里现有耕地二十二万六千多亩,森林面积三百八十万亩,是自治区木材和植物油的重要产区之一。从前六月闹粮荒今年六月谷满仓这里的各族人民的过去由于长期受反动统治的压榨,经济文化很落后,工业一无所有。农业生产     

学习吴兴春献身民族解放事业的精神

读了吴兴春的模范事迹,心情非常激动.吴兴春同志不愧是一个优秀的民族工作干部,不愧是雷锋式的无产阶级革命战士;是所有革命干部,尤其是所有民族工作干部学习的好榜样.广西僮族自治区人口近两千万,兄弟民族人口占百分之四十四,有大量的汉族干部     

壮、瑶等族人民对右江革命的贡献

1929年12月11日,根据“六大”通过的政治纲领,在“工农武装割据”思想的指导下,继南昌起义、秋收起义和广州起义之后,我党在壮、瑶等族人民聚居的广西右江地区,胜利地举行了百色起义,在我国南方边陲建立了最大的一块农村革命根据地——右江革命根据地,为大革命失败后两广地区的斗争打开了新的局面。在这场革命斗争中,右江壮、瑶等族人民做出了巨大贡献。百色起义的成功,红七军的诞生和右江工农民主政府的建立,是右江革命高潮的主要标志。对于这一革命高潮的形成和发展,党的领导和推动,无疑是主要因素,居首要地位。但是,由于右江地区是一个以壮、瑶等族人民为主体的地区,壮、瑶等族人民的动员和参加,对于革命高潮的形成和发展又具有非常重要的意义。这一点,较之当时全国爆发的许多起义和由此而出现的许多根据地来说,具有独特的风貌。     

水口歌圩

广西水口是靠近越南民主共和国的一个小镇。今年二月,我幸运地到这里和当地僮族人民度过了传统的歌圩活动。歌圩是僮族人民的一项社交活动,也是饶有风趣的文艺活动的一种形式。十二日那天早上,当太阳刚冒出山巓,晨风撩开重雾的时侯,装扮一新的人们,就从四面八方拥进这山水秀丽的小镇。一条条街巷热闹起来了,特别是供销社和照像馆里     

僮文的創制和推行

一国务院全体会議第六十三次会議討論通过了僮文方案,这是六百多万僮族人民生活中的一件大喜事。僮族文字的創制工作,得到中央的亲切关怀和帮助,从一九五四年起就已开始进行,在工作中还得到苏联語文專家以及国内汉族語文專家们的具体指导。經过对僮語的普遍調查和研究之后,于一九五五年底制定了方案草案,曾經予以公布,广泛地征求了各方面的意見,同时还进行了試驗推行工作,在实驗过程中对方案进行了几次修釘。当汉語拼音方案草案公布后,为了贯徹少数民族創制文字尽量与汉語拼音方案靠攏的原則,僮文方案又作了某些必要的修正。因此,现在的僮文方案,不仅     

僮族真的“喜吃稀饭”吗?

民族出版社出版,黄臧苏编写的“广西僮族历史和现状”一书,对我们僮族人民了解自己本民族的过去和现在,有很大的帮助。但是,我对书中有一句判断性的话是有不同意见的,这里特地提出来,希望作者考虑。这就是在本书的第五十一页第十五行中,叙述到关于僮族人民饮食方面时,指出僮族人民“喜吃稀饭”。僮族人民真的是“喜吃稀钣”而不喜吃干饭吗?(作者不一定有这意思)我以为这句话是不符合事实的。虽然这只是一句话,但我认为这是一个值得弄清楚的问题,而不是什么吹毛求疵。我认为这并不是一个什么需要多费考证的问题,只要我们真正去了解一下劳动人民的生活和情感,就可以懂得。从流传到现在的一些民歌中也可以回答这个问题。民歌是人民群众的真实思想感情的反映,它的可靠性有些比文献记载更真实。关于吃稀饭的问题,我们县有两首山歌(僮歌)可以用来说明。     

大瑶山自治县利用水力大搞技术革命和技术革新的成就和经验

广西僮族自治区大瑶山自治县,是一个南北约四百华里东西宽二百华里土地广大富饶的高寒山区,在生产上有着宽广的发展前途,不但有粮食、林木、还有大宗的经济作物和土特产。但是解放以前,在这片广阔的土地上,仅住着瑶、汉、僮三个民族三万四千二百二十五人,平均每个劳动力要负担耕地五亩九分二厘(工业、副业还不计在内),加上生产工具相当落后,部分地区都是用手舂米,收谷逐穗剪,水田用人锄,劳动力十分紧张。解放几年来,在党的领导下,在党     

明代广西各族农民起义的社会背景概述

明代广西各族农民起义,在我国农民战争史中占有极为重要地位。它为清代的金田起义和太平天国革命提供了丰富的革命经验,而近代的太平天国革命的历史教训,又直接教育了现代中国的革命人民,因此进一步研究明代广西的斗争,具有深远的意义。明代广西各族农民起义的中心有五:大藤峡起义、府江起义、古田起义、八寨起义、马平等地起义。它们共同的特点是坚持时间很长,多数坚持达百年之久,断断续续、时打时停;活动     

清末云南哀牢山的农民起义

十九世纪中叶,农民革命的烽火席卷了全中国.在全国农民起义浪潮的推动下,云南哀牢山区也爆发了一次以彝族为主,并且有汉、哈尼、回、苗、傈僳等族人民参加的农民起义.哀牢山绵亘在云南省的西南部.居住在这一带山区的彝族和其他各族农民,长期遭受着地主阶级的残酷剥削,佃户每年要向"庄主"(地主)缴纳五成以上的地租,还要替"庄主"挑水、砍柴、洗衣、抬轿;逢年过节或者"庄主"办婚丧事,还要给"庄主"送鸡、肉、