北欧中国学追述(下)

本文从传统汉学到当代中国研究的范式转变追述了北欧中国学从上世纪初到世纪末的发展概况,其中以范式转变所带来的研究课题、学科设置和学术谱系方面的变化作为考察的聚集点。     

赖德烈中国学的维度、逻辑及评价

耶鲁大学赖德烈教授是美国20世纪最著名的基督教史史学家、东方学家。在费正清领导的哈佛学派崛起之前,赖德烈是三四十年代美国中国学发展的领导者和中坚力量,其在美国中国学研究史上的地位和作用十分突出。本文从文化的角度,考察了赖德烈中国学研究的学术维度及其内在逻辑,分析其在美国中国学发展过程中的突出地位和重要作用。这有助于我们理解20世纪上半期美国汉学发展的阶段性特点和发展规律,更全面地把握美国社会的社会变化和历史变迁。     

发展中的非洲中国学：脉络、议题与特点

进入21世纪后,随着中非关系的不断发展与深化,非洲国家成立了大量中国研究中心,开展对当代中国的具体研究。非洲中国学的议题集中在中非关系史研究、中国共产党研究和“中国模式”研究,研究方法跳出传统汉学研究范式和欧美中国学的框架,从对中国的“观察”到非洲的“参与”,正在形成一种具有非洲特色的中国学研究范式。     

开拓进取,促进国外中国学研究的发展

各位来宾、各位同志:中国社会科学院国外中国学研究中心今天成立了,承蒙各位在百忙之中应邀前来参加,特表示衷心的感谢。外国对中国的研究已经有相当悠久的历史,特别是近年来随着中国的崛起和经济的迅速发展,其国际地位和在世界事务中的影响力日益增强,世界各国学术界对中国学的兴趣大增,甚至出现了中国学的研究热潮。如果说以前外国传统的汉学研究主要偏重中国的历史、语言和传统文化,那么当代的国外中国学的研究范围已大大扩展到有关中国的方方面面,特别是当前中国的政治、经济和社会,涉及人文和社会科学的几乎每一个领域。国外中国学以其…     

美国儒学研究的历史、特点及走向——兼论儒学在美国中国学研究中的地位与意义问题

对儒学的研究一直是美国中国学研究的构成要素,是美国认识、了解中国和中国人的重要途径.美国早期来华传教士开启了美国儒学研究的端绪,美国汉学的出现,则意味着美国儒学研究进入专业化研究阶段,随后形成的狭义中国学则开创了一种有别于传统汉学对儒学的研究模式.美国汉学和狭义中国学对儒学的研究代表了美国儒学研究的主要模式,也形成不同的知识传统.但整体言之,美国对儒学的研究深受中美关系走势之影响,尤其与中国国力的实际状况相关.这种情况决定了美国儒学研究的未来走向及其在整体美国中国学研究中的地位和意义,只要中国保持持续性的发展,并把儒学作为强国复兴的基本要素之一,美国势必会加强对儒学的研究."中国中心论"和"文明互补论"亦势必成为美国儒学研究的主流模式.中美代表当今世界两大文明体系,二者的互相深入理解是十分必要的.     

北欧中国学追述(上)

本文从传统汉学到当代中国研究的范式转变追述了北欧中国学在20世纪的发展概况,其中以范式转变所带来的研究课题、学科设置和学术谱系方面的变化作为考察的聚集点。     

法国当代的中国学研究

在西方,法国并非最早了解中国并与之建立直接交往的国家。但是,西方的“汉学”,即西方对中国的系统综合学术研究却起源于法国。在相当长的时期内,法国的汉学研究,特别是对中国传统文化的研究,一直处于国际领先地位。本文仅就法国当代中国研究状况作些简略介绍和粗浅探索。一、近代与当代中国研究的兴起与发展50年代末和60年代初,可称是法国对近     

荷兰当代中国文献研究中心

“当代中国文献研究中心”是荷兰莱顿大学汉学研究院的重要组成部分 ,也是荷兰当代中国研究的中心。该机构于 1 969年成立 ,主要任务是进行学术研究、教学 ,提供咨询服务以及成立当代中国研究图书馆。该机构长期以来一直受荷兰教育科学部和莱顿大学的资助 ,并积累了与中国和欧洲各国政府组织、大学及公司进行合作研究的经验。它以多种方式向所有对中国问题感兴趣的机构和个人提供信息和咨询服务。该中心与汉学研究院共同组成了欧洲最具规模的当代中国研究机构 ,除拥有以研究人员为对象的专业馆藏外 ,还订购了 70 0余种有关中国经济和社会各…     

荷兰中国研究的历史发展

本文主要从荷兰早期的汉学研究、荷兰汉学地位的确立和发展以及荷兰现代中国研究的兴起三个方面,阐述荷兰中国研究的历史发展。     

中德政治文化比较研究

中德两国的政治文化拥有不同的核心价值体系。德国的政治文化建立在西方民主制度的基础之上,以西方启蒙运动以来的基本价值观为其核心,主要包括民主、自由、人权等,强调个人主义。二战以后德国政治文化强调民主制,民主制得到广泛认同,国民积极参与国家政治并积极表述个人的诉求,是德国日耳曼民族凝聚力的体现。中国政治文化中占主导地位的是社会主义价值和观念,其灵魂是马克思主义,决定着中国社会主义的发展方向,随着社会发展和变迁,公民的价值取向日益多元化。中德两国都重视民主制度的建立,都主张在国际关系中通过对话与合作来解决国际争端、维护和平,但是各国当代政治文化受传统政治文化的影响不同、对民主制度的推广、政治文化的核心价值体系不同,这些差异的根源在于两国的文化差异与历史经验。     

华兹生的汉学研究与译介

本文从美国著名汉学家华兹生的生平、汉学研究与译介的成就等方面介绍了他在中国传统文化的西传过程中所发挥的重要作用。     

德国汉学的历史与现状

本文从汉学机构的沿革、学术思想、汉学的现在与未来三个方面,简要介绍和评述了德国汉学研究的历史与现状。     

传统向现代的嬗变——关于中国工笔画发展的思考

本文试图就中国工笔画中的线条和色彩两个方面,对现代工笔画的变革进行分析,同时,通过对传统工笔画中用线和用色的观念与现代工笔画中对线和色的创新变化做一对照,从而认识现代工笔画的状况和发展趋势。通过本文的研究,强调认识传统并从传统中发扬光大,在传统与现代中寻找最佳的契合点,是工笔画艺术在当代不可回避的重大课题;对西画的学习和借鉴也是工笔画发展的一个必然过程。现代工笔画艺术在体现民族文化底蕴、时代变迁轨迹中展现艺术风格的多元并存格局,给现代工笔画发展带来新的希望。     

中亚汉学研究的历史和现状

中亚五国居亚州腹部。其中哈、吉、塔与中国接壤,乌、土为中国近邻。中亚五国与中、俄同为上海合作组织成员国,共同签订有《长期睦邻友好合作条约》。中亚在19世纪前由俄国所辖,进入20世纪归苏联管辖。该地区汉学研究与俄、苏一样,经历了对中国＂亲近＂、＂冷淡＂、＂汉语热＂的阶段。18世纪始,俄国汉学确立和发展。进入20世纪,苏联＂新汉学＂随着苏维埃政权的建立而形成、壮大和繁荣。先后有罗索欣、比丘林、瓦西里耶夫、阿列克谢耶夫、齐赫文斯基、李福清等在汉学研究上做出了历史性的贡献。苏联解体后,中亚哈、吉、乌东方学研究所对境内华人社群东干族以及当代中国的研究都十分重视和深入。在＂汉语热＂的今天,与中国合作建设孔子学院,促使汉语教学与＂中国学＂的研究成效显著。     

中华人民共和国和美国的中国学研究:50年

美国的当代中国学研究作为一个领域,大约与中华人民共和国同龄。在第二次世界大战以前,美国曾有几所大学开设研究中国古文的入门课,当时被称作汉学,但是开设中国现代史课的大学却寥寥无几,更不用说讲授当代社会科学了。直到1 949年中国共产党建立政权之后,美国政府、基金会和学术机构才开始重视发展当代中国研究的必要性。在这方面,福特基金会决定出资30 0 0万美元用于建设东亚研究领域起了关键性的促进作用;同样,《国防教育法》决定对学习所谓“重要语言”(包括现代汉语)的学生颁发政府奖学金也对这一领域的发展起了推动作用。然而,中华人…     

试论推动中国政治学繁荣发展的着力点

经过30年的发展,中国政治学在学科体系建设、专门人才培养、研究领域拓展、研究方法创新、国际学术交流、现实社会服务等方面取得了骄人的成绩,并在中国特色社会主义政治建设与发展过程中发挥着越来越重要的作用.政治学作为经世致用之学、与时俱进之学,在未来的发展过程中,应从八个方面作出努力.这八个方面是:马克思主义政治学理论研究,本土化政治理论构建体系,政治学基本理论尤其是政治哲学的研究,政治学方法论研究,政治学研究领域拓展,对政治现实问题的研究,政治学的国际学术交流,中国传统政治学资源的挖掘和创新.     

训读:日本汉学翻译古典汉籍独特的方法

日本的汉学研究大约始于相当于中国南北朝时期的公元五世纪左右 ,至今已经有一千多年的历史 ,其间始终没有中断过 ,成为日中文化交流历史中十分重要的一部分。值得一提的是 ,在上千年的汉学研究历史中 ,日本汉学家创造了一种独特的翻译、解读中国古代作品的方法 ,人们称之为“训读”或“和训”1。说训读方法是每个汉学家从事汉学研究不可缺少的基本素质和必要手段并非夸张之辞。它伴随日本汉学的发展经历了漫长的岁月 ,至今依然是日本汉学研究不可缺少的翻译手段。在国际汉学研究中 ,日本汉学研究历史之悠久 ,汉学家人数之最多 ,翻译作品及…     

论当代中国审美观念的变迁及其现实转向

随着中国社会的当代历史变迁,社会政治、经济、文化及其观念形态正在发生相应的变化。审美作为文化的一部分,也正在发生急剧的变化。审美文化的核心是审美观,即关于美与审美的一般观点,它决定着美的创造和发展过程。当代中国审美观念中蕴含的审美视角、审美标准、艺术创作的价值取向以及相应的审美活动形式,在经济社会的发展与科学技术的进步历程中正发生着历史嬗变,使人们对美的认识、美的自然、美好生活从以往的感性经验转向现实的具体实践。     

论熊十力的人伦哲学

中国现代大儒熊十力的哲学体系包含着重要的人哲学和道德学思想 ,主要是本体主体浑融构架中的道德人哲学内蕴、性习互见构架中的道德学理念等。探讨熊十力的人伦哲学 ,不仅是熊十力哲学研究中的新课题 ,对于当代中国人伦精神的建构也具有重要的启发意义     

应当重视20世纪中国发展学说史的研究

应当重视２０世纪中国发展学说史的研究缪青一、波澜壮阔的百年变迁无论从哪个角度来看待当代中国的社会变迁，都不能不承认２０世纪在中国５０００年文明发展历程中，是变迁最为丰富、发展最为壮阔的时代。从经济发展来看，２０世纪的中国呈现了从缓慢增长到经济振兴，进...