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相似文献
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1.
风雨文溯阁     
王秀云 《理论界》2005,(5):203-203
2004年8月,沈阳的“一宫两陵”荣幸地被世界教科文组织列为世界遗产,“一宫两陵”备受世人瞩目。作为沈阳人,深深地为之骄傲。沈阳故宫是清朝开国初期皇帝居住的宫殿。在这个富丽辉煌的建筑群的西北角,有一处别致清幽的院落,它的色彩与其他宫殿截然不同。这里就是清代皇家藏书名楼——文溯阁。这座藏书阁建于1782年,是专门为收藏《四库全书》而修建的。乾隆皇帝统治的时候,正是清王朝鼎盛的时期。为了炫耀文治武功,乾隆命令他的三位皇子和20多名军要大臣编纂一部汇集古今书籍的《四库全书》,又征调了各地保举经考试而录用的3800余名落第举子…  相似文献   

2.
滚冰节     
赵日新 《快乐青春》2014,(10):54-58
在祖国的边陲萝北,每逢正月十五元宵节时,家住黑龙江边的名山、肇兴、太平沟等地的人们都会跑到封冻的江面上滚几圈,说是可以祛病避邪,甚至有些离江边几十里的人也在这天驱车前往那里“滚”上一“滚”。因此,这里的人们又把元宵节称作“滚冰节”,说起这滚冰节,还有一段鲜为人知的故事呢。相传,当年黑龙与白龙几经血战后,黑龙接管了黑龙江,顺理成章地成为这条大江的龙王。他带着他的群臣部下们在江心仿照玉皇天庭的模样,修建了一座华丽的宫殿,并令这些龙子龙孙分管黑龙江各路支流,每年都要准备一大批数量可观的鱼虾供岸上的人们食用。数年来,黑龙江波平如镜,四季祥和,江畔的老百姓更是过起了捕鱼狩猎、耕田种稻、恬淡惬意的生活。  相似文献   

3.
“相对剥夺”与改革环境的建造   总被引:6,自引:0,他引:6  
一 “一座小房子不管怎样小,在周围的房屋都是这样小的时候,它是能满足社会对住房的一切要求的。但是,一旦在这座小房子近旁耸立起一座宫殿,这座小房子就缩成可怜的茅舍模样了。这时,狭小的房子证明它的居住者毫不讲究或者要求很低;并且,不管小房子的规模怎样随着文明的进步而扩大起来,但是,只要近旁的宫殿以同样的或更大的程度扩大起来,那末较小房子的居住者就会在那四壁之内越发觉得不舒适,越发不满意,越发被人轻视。”(《马克思恩格斯选集》第一卷,第367页)马克思进而指出了工资和利润关系上的类似情况:随着生产资本的迅速增加,工人可以得到的享受也会增长,但是,这比起资本家的那些为工人  相似文献   

4.
吐鲁番出土卜天寿抄《三台词》的校释与冯唐故事话本的传承刘瑞明一1969年,新疆吐鲁番的阿斯塔那墓地的一座唐墓中,出土有卜天寿所写的《论语郑氏注》抄本,抄本末尾另有一些诗词和杂录。1971年12月,郭沫若写有《卜天寿(论语)抄本后的诗词杂录》一文,后收...  相似文献   

5.
锯子的掌故     
记得读报曾看到这样一个故事: “相传有一次鲁班上山用手拉着丝茅草向上攀登,谁知一下子就把手拉破了。他心里一亮:茅草的细齿能拉破手,如果做成铁片的细齿不是可以锯断树吗?”就这样发明了锯子。(《光明日报》1979年6月29日)我接触到这类的传说,第一次是偶然在一本历史故事  相似文献   

6.
贞观八年(634),唐太宗为其父李渊创建大明宫,次年五月,因太上皇驾崩而停废。龙朔二年(662),唐高宗又因"风痹"而重修大明宫,并徙居新宫。从此,大明宫便成了唐长安城内三座宫殿之中规模最大而使用时间又最长的一座宫城。文章从唐太宗与其父李渊之间关系的发展、唐太宗奉行"孝治天下"的治国方针,唐高宗与皇后武则天之间的感情变化以及政治局势的变动等方面,深刻揭示了唐太宗创建大明宫和唐高宗大明宫的历史背景和深刻原因。  相似文献   

7.
薄荷片推荐:人们都说阿里札达的霞光是最美丽的,霞光中的土林是最迷人的。那是水平岩层地貌经洪水冲刷,风化剥蚀而形成的独特地貌,陡峭挺拔.雄伟多姿。蜿蜒的象泉河水在土林的峡谷中静静流淌,宛若置身于仙境中,梦游一个奇幻无比的世界。明丽的晚霞赋予土林生命的灵光。似一座座城堡.一群群碉楼,一顶顶帐篷.一层层宫殿,参差嵯峨,仪态万千,面对着大自然的杰作真让人惊叹不已。  相似文献   

8.
由墓葬制度看二里头文化的性质   总被引:1,自引:0,他引:1  
偃师二里头遗址是1959年发现的,自那时以来,已进行了多次发掘,目前,发掘工作尚在进行中。在该遗址约四平方公里的范围内,发现了宫殿建筑基址、铸铜遗址、各类墓葬及青铜器、精致的玉器、象牙雕刻、石器和大量的陶容器等。特别是两座规模宏大的宫殿建筑基址的发现、表明这一遗址的某一阶段是一个已进入阶级社会的都邑废墟。 由二里头的层位关系及其文化内含知,它是晚于河南龙山文化和早于二里岗期商文化的一支具有独特风格的文化遗存,故命其为二里头文化。二里头遗址可分为四个文化期,文化遗迹和遗物较多的是第二期和第三期,宫殿基址和较大的墓葬都在第三期,表明第三期是这一遗址最繁荣发达的阶段。像二里头遗址一样的文化遗存,主要分布在以洛阳为中心的伊洛地区,这一地区,正是古籍中记载的夏族活动地域。  相似文献   

9.
汉甘泉宫遗址调查   总被引:1,自引:0,他引:1  
五月初夏,我们去淳化县城以北铁王公社,对汉甘泉宫遗址进行了为时二十天的调查。 甘泉宫遗址,主要分布于铁王公社境内。宫殿主体建筑在凉武帝村东北,即汉时的甘泉山南麓。宫殿主体建筑台基犹存,形似复斗,望去如“之”字形大冢。其中一座东西长63米,南北宽45米,高约15米。台基用夯土筑成,略大于秦咸阳宫殿第一  相似文献   

10.
伊岭岩     
《中文信息》2007,(9):125-125
伊岭岩位于武鸣县境内,距南宁市郊18公里,是一座喀斯特岩溶洞。因地处伊岭村而得名,又名“敢宫”(壮语),意为宫殿一样美丽的岩洞。洞内己开辟八大景区,100多个大小景点,面积2.4万平方米。柱幔重叠,扑朔迷离。  相似文献   

11.
大邑收藏天朝宫殿桌椅辨正郭存孝早闻四川省大邑县收藏陈列着一套太平天国天朝宫殿中的桌椅。1960年,笔者出差成都,专门去了大邑,终在大邑地主庄园陈列馆的中式客厅里,看到了这套名闻遐迩的所谓天朝宫殿用过的紫檀桌椅。这套家具共十三件,计靠背座椅八把、茶几四...  相似文献   

12.
矗立在拉萨盆地的布达拉宫,不仅是拉萨,而且是西藏的主要标志。可以毫不夸张地说,要是登上“世界屋脊”的人,没有去参观布达拉宫,他是会悔恨终生的。 这座有十三层楼、高一百一十七点一九米的古建筑,不仅在全国、在亚洲,而且在世界上都是闻名的。这是一座一千三百多年前便开始建筑的土、木、石结构的宫殿,使它具有极高的历史价值。  相似文献   

13.
清西陵     
清西陵座落在河北省易县西的梁各庄附近,为清代封建帝王陵墓。陵区内有帝陵四座,皇后陵三座,王公、公主、妃嫔园寝七座,共葬七十六人。先后施工一百八十多年,建筑各式宫殿一千多间,石雕等百余座,是我国古代规模巨大的建筑群,为全国重点文物保护单位。 其中泰陵是雍正(胤祯)的陵墓,建于一七三○至一七三七年;昌陵是嘉庆(颐琰)的陵墓,在泰陵西南约一公里,于一八○三年建成;慕陵是道光(旻宁)的陵墓,在泰陵西南约五公里,建于一八三二至一八三六年;崇陵是光绪(载湉)的陵墓,在泰陵东南约五公里,建于一九○九至一九一五年。 解放以后,人民政府十分重视对西陵的保护和管理,并有计划地进行整修,现已对游人开放。  相似文献   

14.
殷墟是商代后期的王都。古本《竹书纪年》记载:“自盘庚徙殷,至纣之灭,二百七十三年更不徙都。”这座举世闻名的文化古都的建置情况,经过半个多世纪以来,尤其是解放后的大量考古发掘和调查,其布局已基本搞清楚。殷墟的范围约在24平方公里以上。小屯村为宫殿区,在此范围内窖穴密布,水沟纵横,已发掘出56座房基。陵墓区位于洹水对岸的西  相似文献   

15.
《中文信息》2007,(9):121-123
芦笛景区位于桂林市西北的桃花江畔,距市中心5公里,是一个以游览岩洞为主、观赏山水田园风光为辅的风景名胜区。整个岩洞犹如一座用宝石、珊瑚、翡翠雕砌而成的宏伟、壮丽的地下宫殿。这些千姿百态的钟乳石是由于地下水的作用,溶解岩石中的碳酸钙,经过上百万年的沉淀结晶堆积而成的。  相似文献   

16.
鲁班是春秋战国时的鲁国人,他是一个手艺高强的工艺巧匠、杰出的创造发明家。今天木工师傅们用的手工工具,如锯、钻、刨子、铲子、曲尺、划线用的墨斗等,传说都是鲁班发明的。  相似文献   

17.
崔氏大宗祠位于佛山市南海区沙头镇,是一座明代的古建筑,距今已有400多年的历史。它又名山南祠、五风楼,是崔氏后人为祭祀其最早到沙头的始祖崔世英而建,耗时近20多年,在这之后崔氏后人凡是做官或光宗耀祖后都会回来扩建宗祠。现存前殿、牌坊及厢房。前殿为牌楼式,抬梁木构架,莲花托斗拱建筑,每层檐脊有灰塑彩风,梁架上下雕花鸟和故事人物的立体图案,生动精巧:石牌坊为四柱三间楼式建筑,  相似文献   

18.
许舍 《快乐青春》2014,(3):41-42
西湖断桥,最早叫段家桥。很早以前,西湖的白沙堤,从孤山蜿蜿蜒蜒到这里,只有一座无名小木桥,与湖岸相连。游人到孤山去游玩,都要经过这座小木桥,日晒雨淋,经常有桥板烂断,游人十分不便。  相似文献   

19.
“孟姜女故事研究”的生成与转向:顾颉刚的思路及困难   总被引:1,自引:0,他引:1  
彭春凌 《云梦学刊》2007,28(1):19-24
顾颉刚的孟姜女故事研究建立了20世纪传说故事研究的范式。1924年《孟姜女故事的转变》与1927年的《孟姜女故事研究》,显示了其研究由生成到转向的过程。1927年后,“地域因素”成为顾颉刚孟姜女故事研究的重点,这一转向背后隐藏着观念的转变,传说之流传方式及文学审美给顾颉刚造成的困难使他的学术宏愿落了空。  相似文献   

20.
在广州南沙区黄阁镇莲溪村有一座鲜为人知的人型宋代宗祠建筑,它的规模和布局以及用料和工艺都在当时堪称一流,且在广州四大宗祠中位列第三,这就是著名的麦氏宗祠。这座宗祠共有三座,坐南向北,分别为麦氏大宗祠、继宗麦公祠、瑞辉麦公祠,也被称作大本堂、崇德堂和光裕堂,连同一座子平麦公厅,在街道边建筑群成一横线排列,总面积达2000多平方米,其规模在广州祠堂中实属罕见。它与市区内陈家祠岭南建筑风格非常相似,墙面以青砖砌成,顶梁和横梁都为木结构,并融有石柱,天面均为琉璃瓦,屋脊形式为龙舟脊,其上为鳌鱼,有灰塑,吉祥鸟兽坐镇,两边为“茶桶耳”形建构,保存相当完整。  相似文献   

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