中国古代维护统计数字真实性的措施

中国古代统治者对统计数字的真实性是比较重视的,特别是对人口、田地等主要统计数字十分重视,因为它们是向百姓征丁课税的依据。早在春秋时代,孔子就说过:“会计当而已矣。”在中国古代,会计和统计是不可分割的。这句话,就包含有对统计数字的计算要正确无误的意思在内。到了战国时代据《汉书·食货志》,李悝在他所著《法经》一书的《贼法》中有“诸对制及奏事上书作不以实者,徒两年……”的律文。意思是说,臣下向国主奏事,如有欺骗隐瞒,就要根据情节轻重科以不同的刑罚。这里的所谓“对制及奏事上书,”当然也包括上报统计数字在内。     

统计是治国之要端--简论前人对统计职能的论述

统计是管理国家的重要手段。我们的祖先很早就把“计数”① 视为治国之要端。据《周易·系辞下》记述 :“上古结绳而治” ,“事大 ,大结其绳 ;事小 ,小结其绳 ;结之多少 ,随物众寡”。传说 ,结绳记事始于伏羲时代。在东汉武梁祠浮雕上 ,刻有“伏羲仓精 ,初造王业 ,画挂结绳 ,以理海内”的铭文。春秋战国（公元前８４１年—前２２１年） ,学术繁荣 ,统计研究也空前活跃 ,政治家们对“计数”、“知数”的重要性有较为深刻的论述 :管仲在《管子·幼官篇》中提出 ,治国要“明法审数” ;《管子·七法篇》说 :“尺寸也、绳墨也、规矩也、衡石也、…     

中华人民共和国成立以前的统计工作

我国统计萌芽于原始社会末期。《周易·系辞》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”结绳和书契是对当时重大政治经济事项进行粗略分类和记述,粗略计算其总数的一种活动,当为统计的雏形。     

如何缩小GDP差距的思考

在我国现阶段,GDP核算是一项难度较大、时效性较强的工作。当前GDP核算中产生两类难以短期内解决的问题,一类是“算不准”的问题,另一类是“不算准”的问题。在这里,我们把算不准的问题归结为非主观因素,把不算准的问题归结为人为因素。我们认为,非主观因素至少包括以下几种原因: 1、统计的慢半拍效应。在人类实践中,统计与经济的关系,如同实践与认识的关系,统计发展总是落后于经济发展,统计改革总是滞后于经济变革,统计总是比经济活动慢半拍,总是先     

统计与会计的对话

统计、会计:我们是经济生活中的俩兄弟,为社会出了不少力。 统计:我们虽是好兄弟,可我没有你“牛气”,你是管钱“吃香的”。 会计:我虽然吃点香,也是“污水缸”,你们统计多稳当,不像俺天天被骂娘。 统计:人家笑话我们“统计统计,一把水份七分估计,天天反你‘虚假主义’”。     

浙江历史上的社会统计

浙江古代社会统计内容繁多 ,本文只对教育、卫生和灾害方面的统计情况作简要介绍。《礼记·学记》说 :“古之教育 ,家有塾 ,党有庠 ,术有序 ,国有学”。就是说 :古代的教育 ,私塾由家庭办 ,时称“庠”和“序”的初级教育由“党”（５００户为党）和“术”（１２５００户为“术”）地方组织办 ,太学（大学）则由中央办。浙江地域的教育完全与上述印证。以宋代为例 :“政和四年（１１１４年） ,临安（杭州）有小学生千人以十斋处之” ;景五年（１０３８年）湖州太守创办“湖州州学” ;庆历八年（１０４８年）王安石创办“鄞县县学” ;绍兴十…     

七律·千禧有感

南粤正操新管弦 ,山呼海啸过千年。结绳记事长追溯 ,联网递书眨眼间。天上无情换日月 ,数中有理解疑难。民生国势谁评判 ?可问征途统计员。注释 :结绳记事——用绳子打结以记事 ,是文字产生前的一种原始统计方法。《易·系辞下》:“上古结绳而治 ,后世圣人易之以书契。”天上无情——全句比喻客观规律不以人们意志为转移。数中有理—— 1981年 9月 ,中共广东省委书记任仲夷肯定 :“数理数理 ,数中有理”;“统计统计 ,社会主义 ;搞好统计 ,千方百计七律·千禧有感@邱俊$广东省统计局工业交通处     

郑樵及其图谱学

郑樵(1104—1162年),字渔仲,南宋著名史学家。福建蒲田人。因居夹(?)山多年,人称夹(?)先生。喜读书,“遇藏书家,必借留,读尽乃去。”长著述,自称“山林三十年,著书千卷。”提倡实学,主张会通,尝谓“天下之理不可以不会,古今之道不可以不通。”晚年曾一度出仕枢密院编修,终身未任显要。《通志》一书为其代表作,“二十略”为全书精华。《通志·图谱略》和《通志·年谱》,是我们研究郑樵图谱学的主要文献。由于目录     

汉语“统计”考

二十世纪初,日本统计学家横山雅男说:“汉语‘统计’一词的含义,与‘合计’、‘总计’相同。”继之,他的学生沈秉诚更说:“我国‘统计’二字流传亦久,惟其义创用之于动词,如‘合计’、‘总计’等字是。”二十世纪三十年代,我国统计学家吴大钧说:“我国统计肇端最早,自三代以迄有清,统计资料散见于历代官书,惟虽有统计之实,向无统计之名”。我国统计史学家卫聚贤说:“按‘统计’二字在我国有共统一起计算之义”,又说:“日人初译此名词为‘政表’、‘综计’、‘国势’,‘政算’等。至明治十四年(公元1881年)统计院成立,此名始确定。中国用‘统计’二字是自日本搬来的。”     

从会计的发展看我国企业统计改革

比较会计史和统计史,我们不难发现,统计与会计有着共同的渊源,即他们的最初萌芽都是从计数和记录开始的。从会计“前史”和统计“前史”的内容来看,我们可以认为他们是两种基本相同的核算方式,他们的唯一不同点仅在于二者的侧重点不同:统计史侧重于人口调查和土地台帐,而会计史则侧重于财产记录和货币记录。随着社会的发展、分工,会计致力于经济活动的价