浅谈多元文化主义的发展及其影响

世界上许多国家都是多民族的国家,一些以移民为 主的国家如加拿大、美国和澳大利亚都有上百个民族居住,这些资本主义发达国家在处理多民族或多族群关系的过程中,从民族或种族歧视、同化政策逐步走上多元文化主义政策,并随着社会的进步使多元文化主义政策不断发展。多元文化政策作为一项政府的民族政策,起源于加拿大,并在澳大利亚得到发展。     

澳大利亚多元文化主义的启示

以澳大利亚多元文化主义政策的成功实践,说明在国际关系中提倡多元文化主义有利于国家间互相尊重、民族间和睦相处,并指出相互尊重、和睦相处是世界民族关系的一个发展趋势.     

认同与承认——基于西方相关政治理论的思考

集群且多元,是人类政治生活的基本特征之一。西方学者关于这一议题的学术性争论,对于多民族国家的政治理念和制度安排具有重要的参考意义和价值。总括起来看,普遍主义的基本理论预设在于公民身份不可争辩的唯一性,并据此主张消解公民的民族身份;而文化多元主义虽然部分地反对普遍主义,但强调公民身份的最高地位并将民族身份置于次要的位置。然而,普遍主义和文化多元主义似乎都没有注意到,多民族国家中的公民身份和民族身份其实是一体的两面,而不是处在连续统的不同位阶上的两个不同身份。在多元社会中,多元政治的存在本身就势必要求建立一个能够包容多元的制度架构和法律规范,而在这样一个具有利益表达功能的包容性架构下,民族群体显然应该被视为一个政治集团而不是被剥离掉政治属性的文化集团。本文从相关争论的整理与综述入手,分析了整合多民族社会的不同方案。     

澳大利亚的多元文化主义政策

一、澳大利亚文化政策的变迁早在欧洲人到来之前 ,澳大利亚这片广袤土地上的主人是土著民族。这些土著民族的先民 ( 4万年前的第四纪冰河时期乘独木舟从亚洲来到澳大利亚 )远在史前时代就已经创造了他们的独特文化。欧洲人的到来改变了澳大利亚的民族与文化构成 ,也打断了土著民族自由发展的历史。 1 788年英国的库克船长在悉尼湾登陆 ,西方文化与土著文化之间的矛盾就开始在澳大利亚的历史舞台上上演。二战后 ,随着大量外来移民的涌入 ,澳大利亚的文化冲突就由两种文化间的问题逐渐成为多元文化间的问题 ,从而衍生出澳大利亚文化政策的变迁…     

南斯拉夫民族平等的社会经济基础

试图否认或掩盖民族关系的真正经济实质,或者说得更确切一点,试图否认或掩盖建立在某种经济基础上的民族关系领域内所发生的对立的经济实质,这是多民族社会中的一种常有的现象。实际上,这种态度是把民族和国家说成是无阶级即超阶级的东西的那种倾向的必然结果。人们把民族全体成员的利益的总代表这个角色交给民族来担当,而每一个民族内部各阶级、阶层或集团的不同利益,或者一个多民族国家内部各民族之间的不同利益,不是     

加拿大多元文化政策评析

加拿大相对开放的移民政策为来自不同国家的移民提供了保留文化差异和促进民族融合的社会条件。加拿大“多元一体”的民族特性是经历了很长的历史时期才得以形成和被承认的。 1 971年加拿大政府在西方国家中第一个宣布实行多元文化政策。“多元文化主义”是针对“二元文化”而提出的。 1 988年的《加拿大多元文化法》标志着多元文化主义成为加拿大民族关系中的主流意识形态。多元文化政策推动了加拿大人对民族多样性的现实态度 ,它所体现的自由、平等原则受到了广泛一致的肯定。多元文化为加拿大的未来发展提供了价值无穷的力量源泉 ,也从理论和实践上为世界其他国家认识和处理民族关系提供了范例     

试析民族与中华民族概念

民族概念至今没有一个统一的界定.汉语"民族"一词是为中国本土的词汇.由于中国近代革命的发展和世界民族主义思潮的影响,"民族"一词在国内开始普遍使用.一般而言,广义的民族,是指处于不同社会发展阶段的各种人们共同体或者一个国家或地区的各民族;狭义的民族概念,通常指斯大林提出的民族概念.民族作为一种社会现象,在阶级、国家消亡之后,民族将走向消亡."多元一体"是中华民族的特色,其中56个民族是基层,中华民族是总体.中华民族既是多元一体文化的主体,也是中国多民族国家的主体.在近现代中国,中华民族概念的确立,对于团结御侮、抗击列强,推动民族民主革命的历史进程具有重要意义.     

论澳大利亚土著人的同化政策

强制同化曾经是许多国家处理民族问题的重要政策 ,不仅在历史上留下了深刻的印记 ,而且在现实世界里仍有重要的影响。 2 0世纪 30— 6 0年代 ,澳大利亚政府对土著人采取的种族同化政策就是强制同化政策的典型。在同化政策下 ,澳大利亚政府试图在给予土著人生存权的前提下消灭他们的种族文化身份 ,以实现种族、文化同质的“理想社会”。鉴于同化政策是澳大利亚土著人政策发展的重要阶段 ,且学术界缺乏对澳大利亚土著人同化政策的系统探讨 ,本文拟就澳大利亚土著同化政策的由来、内涵和结果进行评述。一、土著人同化政策产生的原因自从英国人…     

多元文化与种族歧视

世界是一个多种族的社会,这是多元文化存在的物质基础,由于历史的原因,民族歧视与偏见无处不在,而民族歧视往往又被视觉、族群规模以及表达方式的冲突这三个因素所催化放大。人们为了实现世界的包容与和谐试图诠释这一问题,如民族融合,然而在当今世界这并不是可取的选择。多元文化政策已为诸多国家所认可,有效的教育投入才是保障。     

多元文化与种族歧视

世界是一个多种族的社会,这是多元文化存在的物质基础,由于历史的原因,民族歧视与偏见无处不在,而民族歧视往往又被视觉、族群规模以及表达方式的冲突这三个因素所催化放大。人们为了实现世界的包容与和谐试图诠释这一问题,如民族融合,然而在当今世界这并不是可取的选择。多元文化政策已为诸多国家所认可,有效的教育投入才是保障。     

试论澳大利亚国民认同的构建

作为一个移民社会,长期以来如何构建社会认同是澳大利亚必须面对又难以解决的难题。澳大利亚曾先后试图以不列颠血统为基础构建种族认同,以澳大利亚生活方式构建文化认同,但都归于失败。1973年,澳大利亚开始推行多元文化政策,在共同的国民意识、公民意识基础上确立起澳大利亚新的国家认同——国民认同。近年来,澳大利亚通过加强公民教育,培育民众的国民认同和民族自豪感进一步促进了国民认同的构建。     

从同质社会到多元社会——二战后澳大利亚民族问题的由来

澳大利亚是一个移民国家 ,移民的状况决定了该国社会的发展方向和进程。自 1 9世纪以来 ,移民至澳大利亚的人绝大多数来自英国 ,从而使该国总体上保持着人口的种族单一性和文化同质性 ,“把澳大利亚建成一个白种人的社会”自然成为推动国家建立、发展的精神力量 ,因而到二战时澳大利亚总体上已成为一个基于不列颠价值和制度的种族、文化同质社会。但是 ,二战却成为了澳大利亚移民史上的转折点 ,它迫使澳大利亚实行大规模移民计划 ,广泛地从非英语国家和地区招募移民。这样 ,来自不同文化背景的大量移民进入澳大利亚 ,使其人口的民族结构日益…     

论中华民族的多元民族文化观

民族文化观是人们对一个民族包括自身民族与他民族文化的观念、态度和价值取向。中华民族的多元文化观产生于多元的文化起源,形成于多民族长期的接触与交往。它既有多元的特征,也有一体的特征。在历史上,这种文化态度对中国各民族团结、国家和平统一以及社会发展都发挥了积极的作用。在世界格局与中国社会发生重大变革的当今社会,多元民族文化观依然具有很强的现实意义。     

共生观中的生态多元

基于人与人的生态关系多元及全球"虚拟化"的现实,民族国家观也应做出调适,要有能力超越民族国家的时间和空间,以超越民族国家的视角反观民族国家,认识到民族国家仅是历史的诸多可能之一,而不是唯一选择。概念是一种符号丛,符号的征象、对象和释义三元处于不断互动易位的关系链中。民族和民族国家是许多"征象"的对象化和释义化结果,在不断发展变化的现实生活中,它们必然也要发生类似的对转。征象与释义的勾连是在生命和生活的实践中形成的,是一个循环往复的协调和协商过程。贝特森提出的关联性模式是民族共生的思想基础,建立在生命认知上的多元共识,是全新形势下观察和应对环境多元、民族多元、语言多元、文化多元的新生态观。     

关于跨国民族发展道路三论

研究论及三个重要观点:一论跨国民族(transnational min-zu)是全球化后殖民主义时代民族共同体的普遍形态,这就意味着代表不同文化的跨国族群及其多元文化现象成为了世界主流的民族生态现象,而宣告了资本主义国家构建同质化单一民族国家的时代已经终结,在当代全球化初期不可能实现这种同质化;二论当代全球化跨国民族新时代中国内政外交的核心问题;三论遍布世界的跨国族体向"和谐共生""殊途同归"发展的道路。     

有关研究现代非洲国家民族性集团问题的方法论

一非洲现实生活中的许多现象,不考虑到民族性集团因素是无法理解的。大多数非洲国家民族性集团结构复杂,使这些国家面临着多民族国家所有的一切问题,并促使他们必须去解决民族问题。但这里所说的民族性集团因素,还不仅仅是民族结构的复杂性。由于非洲的一系列特点,以及在那里还保留着氏族-部落社会的许多古老制度,民族性集团因素对非洲国家社会经济发展的进程和性质以及政治生活,产生着并且还将长久地产生巨大的影响。     

民族与民族过程

全世界分布着许多处于社会经济和文化发展不同阶段的民族。民族是人们社会共同体的特殊形态,是由许多标志的总和来决定的:共同的语言和地域、接近的文化和习惯、共同的历史和法律规范,而在某种场合下又是一个国家。在苏联科学文献中,通常把民族划分三种不同类型。最早的民族类型是原始公社制度特有的部落和部落集团;随着奴隶占有制和封建社会形态的出现,产生了新的民族类型——部     

谈谈族际共同语

族际共同语也称共同交际语、族际语、族际交际语,是指多民族和多语言的统一国家中各民族作为交际和交流思想的工具而共同使用的语言。族际共同语的形成,不仅是交际的需要,也是政治、经济和社会发展的需要。很难设想,一个多语言的统一国家,没有一种共同使用的交际工具,社会能正常运行,经济和文化能繁荣发展。因此,世界上多语言国家中,族际共同语的存在是一种常见的现象。在多语言国家中,族际共同语可以是一种,也可以有几种。有时不同的民族、国家或地区以相同的语言作为族际共同语,如拉丁美洲的西班牙语,英国、美国、澳大利亚、新西兰的英语。在一个国家中,族际共同语还分全民和地区两种形     

1984年澳大利亚土著人情况

澳大利亚人口有1530万,其中土著人有16万,他们在1788年英国殖民者到达澳大利亚之前就已经居住在那里了。现在,过着完全传统式部落生活的土著人已经很少了。他们的经济和社会生活环境已扩展到广阔的范围。澳大利亚政府承认他们是社会中处境最不利的民族集团。由于过去不公正的对待和对他们福利名义上好意,但实际执行不当的计划,使这个民族集团具有特殊的问题。     

加拿大魁北克问题的社会治理及其经验

加拿大是一个典型的移民国家,也是被视为包容和接纳外来移民的典范.这种多元文化融合的特点成为加拿大的重要特征.但是,魁北克问题是加拿大多元文化特征中最为突出的一个,因为它直接涉及到加拿大的国家统一问题,并且其他族群如原住民和外来移民问题也常常与之缠绕在一起..以魁北克问题为案例,研究加拿大民族多元主义及其社会治理的经验,可以作为同样是多民族国家的中国学习和借鉴,以维护祖国大家庭的团结和共同发展.