南通海盟有限公司

南通海盟有限公司系1985年开业投产的中日合 资企业,总投资额由150万美元增至1500万美元,注 册资本由80万美元增至1010万美元。具有世界一流 水平的生产设备和占职工队伍总数30％的工程技术 人员。 本公司是我国唯一一家被国家经贸部批准的无限期合资企业,也是全国外商投资企业500强之一。开业以来,由于合资双方的真诚合作,中日员工的共同努力,坚持质量第一,不断开发新品,在年产4000万米各类衬布的基础上,增加了服装、服装辅料、服装饰品及辅料用染色布。 本公司生产销售屡获江苏省名牌产品“美猴王”牌及“海盟”牌、“枫”牌、“香枫叶”牌各种颜色的机织和针织衬布有粉点衬、双点衬、浆点衬、撒粉衬等四个大类一百多个规格(其中稀薄型染色衬属国内独创),能与棉、毛、麻、丝、化纤等厚型、薄型织物及彩色     

商家“服务牌”何时打入佳境

激烈的市场竞争正向深度、广度发展,质量牌、价格牌、包装牌、式样牌、信誉牌、形象牌、服务牌……如杂技演员手中的牌接连飞出。本文仅就如何打好服务这张牌作点分析。 喜忧参半的售后服务 “钱钞当面点清,售后概不退换”,这是商店由来已久、人们早已司空见惯的规矩,至今还被一些商店当作优良传统不断继承。 可喜的是,市场竞争打破了这种旧观念、旧习惯,各式各样的“质量三包(包换、包退、包修)”、“服务公约”在逐渐取代旧规矩。车辆商场推出买车、办     

扬州出土元代圆牌之八思巴文和波斯文再释读

0.1 《历史研究》一九八○年第四期发表了蔡美彪先生的大作《元代圆牌两种之考释》,对“兰州发现的银字圆牌”和“扬州出土的元代圆牌”从牌符类型上;从语言文字上作了辨析和考释。关于“兰州圆牌”,因为郝苏民曾于一九七九年第一期《西北民族学院学报》上发表过《对西藏元代八思巴字蒙古语圆牌的译释兼论其意义》一文,对“兰州发现的银字圆牌”的八思巴文作过释读的尝试,故无赘述必要。而蔡先生关于“扬州出土的元代圆     

元代符牌浅析简

我们现在所述的符牌,大多数人认为为辽代契丹人所发明,辽代之前没有符牌一词合称,但有符和节并用。契丹人根据自身特点以及习惯改符和节为符和牌,符用于军事,调兵遣将之用,牌则有任命官员、传达圣旨、赏赐功臣、身份象征、授命凭证等多种用途。“牌”在元代又称“符”,金、银牌与金、银符,合称为牌符。元代的符牌渊源于辽金时期的符牌制度,但又具有浓厚的草原特点。     

“武大郎”牌炊饼涨价听证会取得显著成果 涨幅由50%降低到30%

记者狂野报道:昨日,“武大郎”牌炊饼涨价听证会在阳谷宾馆召开。经过一番“你死我活”的斗争,与会人员就炊饼涨价问题达成一致意见,涨幅由原定的50%降低到30%。     

借势创牌品牌兴渝--对重庆"贴牌经济"现象的看法

“贴牌论” ,认为重庆企业整体素质低 ,主张“重庆为全球贴牌”。“创牌论” ,认为只有创牌 ,才能有效抵御国外名牌的“入侵” ,主张“大胆走出去 ,创造大品牌”。这两种观点均有偏颇 ,前者在于缺乏长远的战略眼光 ,后者在于脱离重庆的实际。正确的对策是 :创牌立身 ,贴牌借势 ,创贴结合 ,品牌兴渝     

太原市认定11种知名商标

为了实施省委、省政府部署的《名牌战略》,促进省城经济的发展,太原市认定商办工业11种商标为“太原市知名商标”。 这11种商标分别是:挺拔牌衬衫、白鸽牌衬衫、六味斋牌熟肉制品、益源庆牌醋、东湖牌醋、晋阳古灯牌酱油和味精、天粟牌面粉、双合成牌糕点、晋字牌饼干、     

第二届“茗牌”中国国际女装设计大赛决赛

由深圳市服装行业协会主办，深圳市台茗服装有限公司协办的第二届“茗”牌服装设计大赛决赛，于7月9日晚在深圳市会展中心隆重举行。     

用彩电遥控系统改造老式彩电的原理与方法

本文介绍了采用“瑞康牌”ＸＨＹＫ全功能遥控、系统对“福日牌”ＨＦＣ—３２１型老式彩电进行改造的原理与方法,为解决老式彩电面临的追加遥控扩展频道问题提供了一条途径。     

一个普通家庭“国庆账目”的变迁

从进口缝纫机到“凤凰牌”自行车，从海鸥牌照相机到高档液晶电脑……2008年“十一”黄金周刚过，家住南宁市新竹小区的广西农机局退休干部王雨霜，将新中国成立59年来从祖父、父亲到自己、儿子四代人的“国庆账目”进行了清理。     

浅议元代赏功符牌的政治功能

［摘要］“合符”是我国古代社会国家治理的一种契约制度,在我国漫长的封建社会中,无论是朝代的改头换面还是政权的更迭兴替,“合符”始终作用于国家机器的运行之中。元代堪称我国历史上最善于使用符牌、对符牌的使用情况记载最为详细的一个朝代,元代的符牌除了用于节制兵马、表明官阶、公文通报、信息传递、交通乘驿、城卫镇戌等诸多管理领域外,其符牌赏功的政治功能是任何一个朝代所不能比拟的。     

试谈“出恭”的由来

“出恭”词义的由来有多种说法,其中影响最大的是“出恭入敬”说。此说认为“出恭”源于明代国予监或科举考试的“出恭入敬”牌,事实上,“出恭”早见于元代,而元代科举考试并不曾设置“出恭入敬”牌,可见此说不能成立。本文认为“出恭”即“出肛”,其理据就是把肛门中的东西排出来。     

论易中天《品三国》与大众文化的心理同构

中央电视台“百家讲坛”栏目在制作“易中天品三国”这一档节目的时候,打出了“百家讲坛”经过长期摸索总结出的三张王牌:悬念牌、名家牌、顺势牌[1]。这个经验是从电视节目制作的层面来谈的,具有很强的可操作性,也使这个节目成为了2006年中国文化生活中的一个重要事件。但是,当我们回过头来清理这个事件的时候,发现这三张所谓的“王牌”其实并不能解释“易中天现象”的全部内涵,理由非常简单:这三张牌其实是每一个电视节目制作人所熟知的常用手段。也就是说,让易中天如此容易地如日中天的原因并非一个简单的技术逻辑,而是一个文化逻辑。这…     

如何培育农业增效、农民增收、农村发展的长效机制

探讨长效机制,首先要给出长效机制的定义。所谓长效机制有两个含义,一是能较长时间地发挥作用, 二是它合乎社会主义市场经济体制的要求,不会成为今后深化改革的对象。第一个含义中的较长时间究竟有多长或许具有不确定性,第二个含义则非常明确,所以长效机制的后一个含义要比第一个含义更为重要。从逻辑上讲,在既有‘好牌”(国家综合国力提高引起的转移支付能力增强)又有“坏牌”(计划经济体制下形成的束缚生产力的制度安排)的情形下,难点不是出“好牌”,如通过财政转移支付直接为农民增收作贡献, 而是通过深化改革处理“坏牌”,不断地改善“三农”的宏观政策环境。从     

南通旅游资源的开发与利用

南通旅游资源的开发与利用，应该坚持走“合理开发”、“科学利用”和“优化整合”之路；与此同时，还必须念好“江海经”、唱响“山河歌”、打出“张謇牌”。     

望山一号楚墓新识签牌集释

对新从望山一号楚墓竹简中识出的5枚签牌(原编号146简等)内容作了集释,认为该墓竹简除了“卜筮祭祷”或“卜筮祷祠”简之外,尚明显存在另一个类别——签牌。     

论萨拉·沃特斯《轻舔丝绒》中的女性亚文化风格

《轻舔丝绒》是英国当代小说家萨拉·沃特斯“维多利亚三部曲”的开篇之作,维多利亚时代的女性生活方式和父权制主宰下的女性边缘化地位等都在这部小说中得以呈现。女性亚文化风格在服饰、场景、语言三个维度上表现了与当时主流文化有所背离的“抵制”与“反抗”因子。女性亚文化风格的形成得益于维多利亚时代的社会变革、女性受教育程度的提高以及外来新观念新文明的冲击,长期受制于父权社会审查和监视的维多利亚女性终于能在传统道德与现代文明的进程中彰显了自我。     

大白菜秋季栽培技术要点

选择良种。选择优质、抗病、丰产的良种，特别要注意辨别种子的真伪，挑选有注册商标和三证的名牌精包装种子，如山东琴萌牌“改良青杂三号”，山东牛牌“山东4号”、“山东6号”等。2、整地作畦，施足基肥。选择肥沃、排灌良好的壤土、沙壤土或轻粘土，前茬最好没种过十字花科蔬菜(甘兰、萝卜、小白     

社会工作在灾后心理援助中的作用 ———以2009年母亲节“希望花”项目为例

目的：探讨社会工作在震后心理援助中的作用,考察手工制作丝绒康乃馨对极重灾区群众心理健康的影响。方法：采用测量和筛查创伤后应激障碍的PCL-C量表和测量一般心理症状（主要包括焦虑和抑郁）的HSCL-25为测量工具,以永兴板房区灾民70人为对象（主要是成年女性）,在丝绒花制作活动前后进行两次问卷调查。结果：手工制作丝绒花活动对于缓解一般的心理症状（焦虑和抑郁）作用不大,但却显著降低了PTSD的症状,主要表现为＂闪回＂和＂过度警觉＂反应的减少。结论：诸如丝绒花的手工制作活动可以有效降低地震造成的PTSD症状。     

新疆维吾尔自治区福海县社区党员争优创出新举措

福海县为提高社区党员争优创先的积极性,在社区党支部中采取一牌、一区、一册、一卡、一箱等“五个一”的新举措。一牌:在党员门上挂“党员家庭”的牌子。一区:建立党员责任区,以党小组为单位包干责任区内卫生,纠纷调解和美化等工作。一册:建立党员表