武汉大学“2003年女企业家国际论坛”综述

由武汉大学女企业家研究与咨询中心主办、深圳市女企业家协会、武汉市女企业家协会和湖北卫视《财智时代》栏目协办的武汉大学建校110周年百场论坛系列之一的“2003年女企业家国际论坛”在武汉大学举行。来自联合国、美国、澳大利亚、新西兰、香港和大陆各省、市的百余名女企业家、专家学者，向大会提交了60余篇论文、一本专著《中外女企业家发展问题研究》。全国人大副委员长、中华妇女联合会名誉主席彭佩云女士专门为大会题字：“加强研究工作推动女性创业”。武汉大学党委常委、纪委书记俞湛明教授亲自担任大会主持，武汉大学副校长吴俊培教授致欢迎词，湖北省政协常务副主席、湖北省妇联主席丁凤英女士、武汉市副市长刘顺妮女士先后在论坛上发言，武汉大学商学院院长周茂荣教授代表大会组织委员会向大会汇报了筹备情况。整个论坛采用专家报告、分组讨论和电视论坛的形式进行，论坛除了听取国外专家的发言外，还先后听取了以武汉大学女企业家研究与咨询中心主任关培兰教授为代表的国内相关专家的发言。湖北卫视《财智时代》栏目对这次论坛进行了互动节目的录制，关培兰教授客串电视主持，澳大利亚悉尼科技大学女企业家研究专家和著名的亚裔女企业家、北澳大利亚女性创业中心主任Angeline low女士、深圳市燃气集团总经理于剑女士、中国中地软件有限公司总经理刘永女士、惠普有限公司华中区经理李薇女士、太和集团总经理丁燕兰女士、深圳美容与心理保健学校校长与总经理尼娜女士作为业界代表和特邀嘉宾参与到节目之中，整个活动形式新颖，内容充实，受到与会代表的一致好评。     

论知识产权入宪与财产权入宪的关系

在知识经济日益发展的背景下,财产的非物质化与知识产品的财产化已经使知识产权演变为当今社会一项新的、重要的财产权利。从宪法学的角度看,财产权是公民人格独立和个人自治的物质前提,是大多数国家的宪法确认和保障的核心人权。财产权入宪是知识产权入宪的逻辑前提,知识产权入宪是财产权入宪的逻辑延伸。虽然财产权入宪并不意味着知识产权必然入宪,但是,知识产权入宪实际上已构成知识社会财产权入宪的重要内涵。     

洪深戏剧的文化探源

洪深是我校解放前著名的进步教授，在中国现代文学史上，其戏剧创作和批评的成就非常突出。本文从分析洪深世界观形成的文化探源入手，着重对他的戏剧创作和批评的时代环境，以及异域文化的影响作了剖析。作者为中文系１９８４届毕业生，不幸殒命于１９９０年的一次“空难”，发表此文，以志悼念之意。     

九九述怀

本文作者李兆萱女士1906年出生，祖籍南通。她早年毕业于南通女子师范，后又在北京大学和南京中央大学就读，毕业后赴美国深造，获美国卡内基、美隆大学博士学位。回国后，在大陆教育界任职，1949年8月随丈夫同去台湾，任台大教授，上世纪80年代初由香港去美国定居。李兆萱女士一生从教，无论生活在台、港，或是异国他乡，其拳拳赤子之心甚切，造福桑梓之情犹浓，80年代以来，先后在上海、南通等地设立教学奖学金，以激励学子勤奋上进，早成国家栋才。今年4月，适逢李兆萱女士99岁华诞，南通市领导专函致贺，在洛杉矾的兆萱女士欣喜之际，写下本文，以寄对家乡人情、山水、未来之感怀。     

从《君宪救国论》看杨度后期的君宪思想

杨度为实现其君主立宪政治主张，寄希望于袁世凯，视“洪宪帝制”为契机，向袁世凯进献《君宪救国论》，为其登基称帝提供理论依据和舆论准备，从而加速了帝制实施的进程。《君宪救国论》集中反映了杨度在“洪宪帝制”时期极其矛盾的思想，也突出体现了其帝王之学与君宪思想在特定历史条件下此消彼长的关系。     

女性词研究的新突破--读邓红梅《女性词史》

近年来，女性文学研究不断深入，取得了相当突出的成果。一些专门论著相继问世。在女性词的研究方面，点的研究早已展开，对李清照、朱淑真的研究即是显例。然而，面的研究似刚开始，“隐性”的女性词史湮没于词史主流之中而不闻，一些在女性词史上成就卓著的大家甚至不为人知，这种状况阻碍了女性词研究的进程。在此学术背景下，邓红梅女士的《女性词史》(山东教育出版社，2000年版，以下简称《词史》)横空而出，为女性词研究带来勃勃生机。     

沙元伟楹联赏析

沙元伟先生，南京财经大学教授，著名的诗词楹联作家，中华诗词学会和中华楹联学会发起人。本刊今年第2、3期曾刊发沙老“新金陵48景”。沙老提出南京要成为“楹联之都”，为宣传南京的楹联文化，我们特邀其学生刘志梅女士对沙老的几副楹联作些评析。     

孟丽秋:闪耀欧洲的“东 方明珠”

中央电视台《实话实说》曾播出一期“和科学家谈心”节目,主宾是应中国科学院邀请回国访问的11位海外知名科学家,其中唯一的一位女性科学家备受瞩目。她就是德国慕尼黑工业大学终身教授、在航空摄影测量和地图学研究方面取得杰出成就的孟丽秋女士。     

博通闳识锐进不懈——罗荣渠教授的现代化理论研究

博通闳识锐进不懈——罗荣渠教授的现代化理论研究罗荣渠先生的治学，广博而精专。解放前在北大念书时他曾多多受益于我国中西交通史专家向达先生，特别注重踏实、谨严的学风和贯通中西的治学方法。在此后近五十年的学术生涯中，罗先生兼收并蓄，用宏取精，在世界史研究的...     

书法及书写用品的发展对汉字楷化的推动

由隶书到楷书的发展演变被称为“楷化”，它是汉字发展过程中一个非常重要的阶段，也是现代汉字形成的基础阶段。在汉字楷化的过程中，促进或推动了楷化发展的因素很多，从外因的角度看，楷化的发展除了与当时的政治和学术思想有关外，书法的发展、书写工具的改进、书写载体的变化、家具的变化等对楷化的发展也起到了关键作用。     

北魏平城长庆寺造塔砖铭考略

北魏神加鹿四年（431年）平城长庆寺《造七级舍利塔砖铭》,为王银田教授2005年12月于日本京都人文科学研究所中村不折书道博物馆所见。此石入藏后并无拓本流行,更未在日本或中国国内作过任何形式的介绍。此次不仅照录了铭文,而且阐述了作为皇家寺院的平城长庆寺的大致情况。铭文所记北魏平城长庆寺劝缘兼作铭记的僧人永慈、建造佛塔的僧人恬静、译大藏经30部并置之入塔的僧人苴倩和昙云,则对北魏平城时期的高僧有了新的认识。《长庆寺造塔砖铭》本身又是一件不可多得的北魏早期书迹,其隶楷即楷书而带有隶意的面目,又揭示了北魏平城时代这一特殊时期的特殊文化现象。这就是北魏早期的碑版书即铭刻书,或楷隶,或隶楷,起决定作用的并不全在于时间的早晚,而很大程度上是决定于碑石自身的规格,同时也取决于书手对各种书体的掌握能力。     

试论正当法律程序原则入宪

“正当法律程序”原则能为所有程序制度的具体实施提供指导，能匡约公权力的扩张性。能保障公民权利有效实现，它体现了程序正义的价值追求，是实行宪政的客观需要，世界多数国家通过不同形式将其作为宪法的基本原则之一。“正当法律程序”原则的入宪问题，能为具体程序法治场域突出宪法的权威，其入宪才能使具体的程序法治更有效地实施，以保底性规范来避免法律的真空。“正当法律程序”原则的入宪在我国具有必要性和可行性，已成为世界宪政发展的潮流和趋势。     

孙克复教授

孙克复,1925年生,辽宁省辽阳市灯塔县人,早年就读于国立东北大学,解放前曾参加进步学生运动。全国解放后,入中国人民大学研究生班学习,受业于著名历史学家何干之教授,攻读中国革命史。毕业后,长期在高校任教。现为辽宁大学历史系教授、中国中日关系史研究会理事、东北地区中日关系史研究会副理事长。     

对中国古代女性文化教育知识内容的考察

相对男性学校教育内容,古代的女性家庭文化教育的内容相对贫乏些,但一部分经过发蒙后的女性所学习的知识内容,或者所涉猎的文化知识已经触及到了中国古代文化的深层,有些女性已经达到了读经解经的阶段;而在宫廷教育中,不仅教授一般的文化知识,且对宫人施行伦常道德的教育;教坊、青楼女性们所学习、接受的文化教育为"书学"、"算学"、文学历史、诗词歌赋等内容,其艺术知识修养内容为音乐、歌曲、舞蹈、杂剧、绘画等,与良家妇女相比,教坊、青楼女性所学习的知识内容比较浅显,没有高深的"四书五经"的内容.     

“中国女性社会学学科化的知识建构”课题获国家社会科学基金资助

经国家社科基金学科评审组评审批准,中华女子学院院长、社会学专家、教授、张李玺博士申报的“中国女性社会学学科化的知识建构”课题已被2006年国社会科学基金获准立项资助。本课题资助项目号为:06BSH058;资助金额7万元人民币。据悉,“中国女性社会学学科化的知识建构”为中华女子学院首次获得的国家社会科学基金资助课题,也是在申报国家社科基金课题方面的重大突破。参加本课题立项的主要成员有社会工作系教授石彤等7人。“中国女性社会学学科化的知识建构”课题获国家社会科学基金资助@贾春     

青少年，让世界更美丽

珍·古道尔博士当时正坐在飞越于美国上空的飞机上，她注意到旁边有一位睡眼惺忪的女士。她问这位女士为何如此疲惫不堪，女士说自己凌晨两点就起床去关自来水，彻夜未眠使得她精疲力竭。原来她的女儿是其学校环境保护协会的成员，对环保满怀热情，并要全家人都成为环保人士。女士出行的前一天晚上，他们住在女士弟弟的家里，半夜时分，她女儿被水龙头的滴答声吵醒。     

校领导祝贺张韶初教授百岁寿辰暨结婚75周年

5月10日是张韶初教授的100岁生日，党委书记张福昌代表学校前去看望张韶初教授并参加了张教授百岁寿辰暨结婚75周年祝寿会，并代表学校全体师生向张韶初教授及夫人欧阳惠女士致以亲切的问候。     

胡文楷《历代妇女著作考》明代妇女著作补遗

文章根据有关书目及作者考察所得,为胡文楷《历代妇女著作考》补遗诗丈别集8种（内存3种佚5种）及辑收女性作品的总集9种。     

周一良致王伊同信

王伊同先生字斯大,毕业于南菁书院,曾任教于美国数所大学,退休于匹兹堡大学( University of Pittsburgh)东亚语文系。其夫人娄安吉女士与周一良先生夫人邓懿女士在天津南开女中同学。故两家在哈佛大学期间过从甚密,数十年来多有书信往来。周一良、王伊同二先生均为当代著名学者,信中所叙多有关涉学术者。兹特节选部分,分数期刊出。信件由周一良先生之子周启博先生整理,并经王伊同先生及北京大学教授白化文先生审定,特此致谢     

魏晋志怪故事《树神黄祖》的民俗文化阐释

《树神黄祖》是《搜神记》中的一篇，讲述的是大树有神灵的故事，是志怪小说中习见题材。如果从民俗文化角度加以分析，会发现其具有独特价值：第一，“黄祖”是文献记载中第一个有名有姓、完全人格化的女性树神形象，其影响一直延续到今天。第二，这则故事完整地记载了一株大树被神化的过程，清晰地展现了民间信仰形成中的推动力量，从这个角度审视，文中的“寡妇李宪”就不仅是一位弱小女性，还是一位“巫者”。