纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年

贯耳如雷真理音, 人间唤醒为民心。     

纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年

1942年5月，毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》)。时至今日，《讲话》已经走过了50个春秋的光辉历程。在广大文艺工作者高举《讲话》旗帜，深入批判资产阶级自由化的时候，我们怀着激动的心情纪念《讲话》发表50周年。     

继承和发扬民族音乐的优秀传统——重读毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》

<在延安文艺座谈会上的讲话>是毛泽东同志根据马列主义的基本原理,依据对我国文艺事业的实事求是的调查研究和客观分析而写成的一篇杰出文献,其中所阐述的时音乐文化遗产的"继承与借鉴"这个问题的看法,对我们今天继承和发扬民族音乐的优秀传统,仍然具有重大的现实意义.     

继承和发扬民族音乐的优秀传统——重读毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》

《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东同志根据马列主义的基本原理,依据对我国文艺事业的实事求是的调查研究和客观分析而写成的一篇杰出文献,其中所阐述的对音乐文化遗产的"继承与借鉴"这个问题的看法,对我们今天继承和发扬民族音乐的优秀传统,仍然具有重大的现实意义。     

《在延安文艺座谈会上的讲话》对建设社会主义文化强国的启示

毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》,依据列宁《共产主义运动中的"左派"幼稚病》的有关论述,运用马克思主义文艺理论的基本原理,结合当时文艺发展的实际情况,阐述了文艺工作中的一些基本理论和方法,对我们建设社会主义文化强国具有重大的现实启示意义。     

回望与思考——重温毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》

作为一部党的纲领性文献,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》是延安时期成功建设＂文化军队＂的强大精神武器,为中国共产党赢得文化上的话语权和政治上的优势地位发挥了不可替代的重要作用。理性思考这样一部经典著作,对于当前构建社会主义核心价值体系,推动社会主义文化大繁荣,或可以提供一些现实的指导。     

周扬对《在延安文艺座谈会上的讲话》的三次修正

作为一个颇有争议的艺理论家，周扬一生是非功过均与毛泽东的《在延安艺座谈会上的讲话》密切相关，对《讲话》的阐释，贯彻，维护和修正，构成了其艺思想的最主要的内容。本通过周扬对《讲话》的三次修正，来考察和认识他对中国当代艺理论发展所作的贡献。     

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》在英语世界的传播与接受

毛泽东于1942年在《在延安文艺座谈会上的讲话》中构建了中国共产党的文艺政策和中国马克思主义文论的本土话语,同时对世界现代马克思主义文论的形成作出了积极的贡献。在世界范围内,《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东思想传播最为广泛的文章之一。该文在英语世界中的传播掀起过三次高潮。以这三次高潮（20世纪60年代,70—80年代,90年代至世纪之交）为线索,考察毛泽东《讲话》70多年以来在英语世界的接受转型,从而揭示英语世界汉学家对于毛泽东文艺思想的接受转变,以及这些转变所体现出的知识社会学的变迁和世界政治形势的变化。     

关于延安文艺座谈会--评高华《红太阳是怎样升起的》

延安艺座谈会的召开，解决了中国共产党长期以来没有艺政策的问题，毛泽东《在延安艺座谈会上的讲话》的发表，标志着中国共产党在长期的战争环境中有了自己的艺政策。笔在读了2000年由香港中大学出版社出版的高华先生的《红太阳是怎样升起的——延安整风运动的来龙去脉》后，认为高所谓的“党化观”和加强个人权力诸说，有失公允，立论偏颇。     

毛泽东文艺叙事思想述略——以1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》为中心

毛泽东文艺思想,尤其是《讲话》中的许多原则,很大一部分是针对叙事文学的,甚至可看作是对叙事文学的应然性规定.毛泽东依据阶级斗争理论所提出的革命斗争故事,构成了其革命文艺故事思想的总蓝本.他有关民族形式问题、普及与提高、继承与创造的论述,在本质上则是对其民族化、民间化文艺叙述思想的阐释.也就是说,用民族化、民间化的叙述话语,讲述阶级化、斗争化的革命故事,构成了毛泽东文艺叙事思想的基本内容.     

网络时代的文学艺术

现代传媒在崇尚科学的背景下获得了迅猛发展 ,它以代表新科学成就的面孔 ,影响着人们的工作、生活和学习 ,甚至生活方式和思维方式 ,传统文学艺术也因此从内容到形式都在随着传媒的不断变革而发生着革命性的变化。科技作为意识形态正悄悄地改写着传统的文艺模式和审美习惯。现代媒介不仅在改变文学艺术存在的本质 ,而且在改变文学艺术生产方式的同时 ,还改变了文艺生存的基础     

文学资源两人谈

一、拉美文学:中国新时期文学的催生剂阎连科:众议,你是学者,又是翻译家,同时,又自己创作小说和散文,一句话,走向创作的内部,你是内行;走向外部,你是专家。这让我和许多同行朋友,对你既感尊敬,又感嫉妒。既然你有这样多重的身份和学识,我想关于我们这次对话,索性就放开来一点,随意地谈,即兴地聊,你说呢?     

论毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的理论与现实意义

七十多年前,毛泽东同志发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》是一篇经典的马克思主义文艺理论作品,从当时革命形势及文艺界的实际情况出发,系统阐述了文艺与政治、文艺与工农兵、文艺工作者与人民大众等一系列的关系问题。它不仅为当时的文艺界带来了耳目一新的理论源泉,同时,也对今天我国文化产业的发展、深化文化体制改革具有重要的指导和借鉴意义。     

"周扬现象"的文化研究

周扬在文艺表现上的两重性被称之为"周扬现象",实际上是一种文化现象。周扬在其个人思想发展历程中所呈现的各种状态充分反映了中国在20世纪文化建设上的反复性、特殊性及先进性。文化与人之间的相互制约关系、文化的意识形态性及文艺在文化转型期的先导作用是今天解读"周扬现象"的核心内容。     

胡风、周扬关于典型理论的论争

周扬与胡风之间关于典型问题的论争,发生于我国文学界现实主义文艺思想中典型理论建设的初期阶段.胡风更强调典型中的普遍性方面,周扬更强调典型中的特殊性方面,这构成了双方典型论争的最主要的理论分歧.     

杨毓麟与《神州日报》——以民族主义宣传为中心

杨毓麟是辛亥革命时期杰出的资产阶级民主革命家、宣传家.<神州日报>是辛亥革命爆发前夕同盟会在国内进行革命宣传的重要言论机关.杨毓麟任<神州日报>总主笔期间,大量撰文,宣传民族主义思想,其主要内容包括痛陈民族危机形势,号召国人奋起反帝;宣传"排满革命",揭露清政府政治黑暗,官吏贪鄙残忍;痛斥清政府"预备立宪",揭穿其虚伪本质和荒诞措施.具有很强的理论色彩和实践性.极大地推动了资产阶级民主革命宣传.     

周作人与中国比较文学

在中国现代文坛,周作人是最早评价外国文学艺术,倡导中西诗学融合,进行对比研究的,是中国比较文学的播火者,也是比较文学中国学派的先驱者之一。     

周作人与《圣经》文学

相对于五四新文化运动的其他倡导者而言,周作人对基督教文学,特别是《圣经》给予了很大的关注,在《欧洲文学史》、《艺术与生活》、《谈龙集》、《谈虎集》等多部著作中均有深入的探讨。他的主要观点是：一、《圣经》的中译本是中国最早的欧化的文学的国语,对中国语言的改造能够起到帮助作用;二、《圣经》里的牧歌及恋爱诗在中国很少见,可以帮助中国的新兴文学衍出一种新体;三、西方现代文学中的人道主义思想基本上都从基督教精神出来,非常值得注意和研究。五四前后周作人在翻译、介绍、研究西方文学方面的突出成就同他对《圣经》的研究关系很大,于此得益非浅。