邓小平反对唯生产力论的重要意义

一、不能将生产力决定论错解为＂唯生产力标准论＂和＂唯生产力论＂在＂文化大革命＂时期,＂四人帮＂通过他们把持的舆论工具,大批＂唯生产力论＂。他们是把重视和致力于发展生产力诬之为唯生产力论。宣传在社会主义条件下上层建筑和生产关系具有决定作用,并以此理论为引导,在生产关系和上层建筑领域搞＂左＂的一套＂不断革命＂,用阶级斗争为纲冲击生产力发展的理论与实践。粉碎＂四人帮＂后,理论界批判了他们对唯生产力论的批判。     

生产关系有时也“起决定作用”嗎?

“四人帮”控制的舆论工具曾经大肆宣扬:“生产力的发展离不开生产关系及其上层建筑的改革”,“……社会生产力的发展,是在不断改革生产关系和上层建筑的过程中实现的。”似乎没有生产关系及上层建筑的不断改革,就没有生产力的发展,生产关系始终决定着生产力。可是,马克思主义的常识告诉我们,是生产力决定生产关系,并     

驳“反作用决定”论

伟大领袖毛主席指出:“矛盾不断出现,又不断解决,就是事物发展的辩证规律。”人类历史的发展过程,就是人类社会基本矛盾的运动过程。马克思主义认为,在社会基本矛盾、即生产力和生产关系,经济基础和上层建筑的矛盾中,起决定作用的是生产力和经济基础。而“四人帮”却大唱反调,胡说:“在社会主义历史时期,生产关系对生产力、上层建筑对经济基础的反作用是决定性的。”这是对马克思主义最无耻的背叛。这个“反作用决定”     

正确认识社会主义社会的基本矛盾

生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾,是贯穿社会发展过程始终的基本 矛盾,它推动着人类社会的发展。在这两对矛盾中,生产力和生产关系的矛盾是更基本的矛 盾。生产力决定生产关系,生产关系一定要适合生产力的状况和发展要求,是历史唯物主义 的基本原理。社会主义社会的基本矛盾,是无产阶级政党制定路线、方针和政策的重要理论依据。正确理解社会主义社会的基本矛盾,对于坚持党的四项基本原则,进一步肃清林彪、 “四人帮”的流毒,实现中国式的社会主义现代化,都具有十分重要的意义。     

假左真右的一个黑标本——剖析所谓“社会主义生产关系二重性”论

南开大学政治经济学系、经济研究所合编的一本《政治经济学》,系统地阐发了“四人帮”捏造的所谓“社会主义生产关系二重性”论,并把它作为贯穿全书的主线。该书把这个所谓“二重性”论吹得神乎其神,说什么,只有“抓住了这一主要矛盾,才能正确认识社会主义生产关系的性质和阐明社会主义生产关系的矛盾运动规律”。(第8页)这个所谓的“二重性”论究竟是什么货色,有必要很好地剖析一下。问题不在于社会主义生产关系有没有二重性。因为,任何事物都是一分为二的,     

生产方式的两重性

哲学界所提出来的生产力决定生产关系。生产关系反作用于生产力的传统观点，是导致生产关系单一化的理论基础。今天看来．这种观点过于简单化。改革经验证明，一种生产力，可以决定几种生产关系，而一种生产关系，又可以适应于几种生产力。生产力与生产关系之间有较大的“适应幅度”，在这一“幅度”内，生产力与生产关系有很大的对应性和可行性，因而具有很大的选择性，一旦超出这一“幅度”，就由原来的适应性转变为不适应性。     

我校政治系召开哲学、政治经济学讨论会──深入批判“四人帮”在所谓唯生产力论等问题上的反动谬论并就若干理论问题展开了讨论

为了从理论上深入揭批“四人帮”的反革命修正主义路线，打好第三战役，我校政治系根据省委宣传部的指示，于三月三十日至四月一日主持召开了“哲学、政治经济学讨论会”。参加讨论会的除杭大政治系、马列主义教研室的全体教师和政治系的部分学员外，还有我省各大专学校、中共浙江省委党校、杭州市委党校、部分地、县委党校的理论工作者和部分工厂理论骨干近二百人。 这次讨论会围绕生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、政治与经济等有关问题，深入批判了“四人帮”借批判所谓“唯生产力论”所散布的种种谬论，揭露了他们的反革命政治目…     

旧生产关系质的改变对于新生产力量的扩张有决定作用

有人当读到《矛盾论》中“诚然,生产力……一般地表现为主要的决定的作用,谁不承认这一点,谁就不是唯物论者。然而,生产关系……在一定条件之下,又转过来表现为主要的决定作用,这也是必须承认的”这段话时,总觉得这种对决定作用和反作用的说明很费解。他们认为,既然在一般的意义上承认了生产力的决定作用,那么就不能再在特殊意义上承认生产关系的决定作用了。因为“一般”是对“特殊”的抽象,除生产力一般地决定生产关系之外,不可能还有一个生产关系特殊地决定生产力,或者在生产关系特殊的决定作用之外,还有生产力一般的决定作用。如果既承认前者又承认后者,那就陷入了不能自园其说的悖论,或者是二元论,或者是循环决定论。     

坚持党的基本路线 彻底批判“唯生产力论”

一、“唯生产力论”是取消革命论“唯生产力论”是反马克思主义的反动谬论。它片面强调生产力的发展对生产关系所起的作用,而完全抹煞生产关系对生产力发展的反作用。马克思主义认为:生产关系和生产力是社会生产不可分割的两个方面,是对立的统一体。比较地来说,生产关系是相对稳定的,生产力则是最革命最活跃的因素。因此,生产关系必须和生产力相适应,否则,正如马克思所说:“社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。”但根据辩证唯物主义和历史唯物主义观点,生产关系不是完全被动的因素,它对生产力能起反     

应该为“让步政策”恢复名誉

“让步政策论”的命运可谓悲矣！ “四人帮”横行时,它被扣上了“诬蔑农民革命,美化帝王将相”的大帽子,成为“必须批倒批臭”的反动观点;“四人帮”垮台后,有些同志又说:“四人帮”鼓吹的“开辟道路”论是“让步政策”论的翻版,所以还时常把它揪出来“再批判”。“让步政策”论真是这么反动,这样善变,必须永远钉在历史的耻辱柱上吗?我始终认为不见得。现在,科学的春天已经来到,是到了正确评论“让步政策”论的时候了。     

唯物史观的两大理论构架与“三形态论”和“五形态论”的方法论功能

生产力、生产关系与上层建筑的统一,同生产力、社会物质变换关系与人的关系的统一是唯物史观的两大理论构架,“三形态论”和“五形态论”所依据的是这两大理论构架,这“两论”之间所具有的同构性和互补性使其方法论功能具有相辅相成的性质。明确“两大理论构架”之间的区别与联系,有助于正确理解“三形态论”与“五形态论”的逻辑联系。     

文艺创作的题材要多样化

英明领袖华主席在五届人大的政府工作报告中指出:“文艺创作的题材要多样化,以革命现代题材为主,特別要反映社会主义时期的三大革命运动,也要重视历史题材和其他题材”。这个指示非常重要,是我们批判“四人帮”鼓吹的“题材决定”论的有力武器,也是我们贯彻“双百”方针、繁荣文艺创作的指路明灯。     

生产力发展规律初探

长期以来,流行着这样一种观点:“生产关系适合生产力,生产力才能发展;生产关系不适合生产力,生产力就不能发展”.我认为,这种观点是对唯物史观的颠倒,是根本错误的.这种观点把生产关系看成是生产力发展的“第一推动力”,生产力完全成了被动的东西,生产关系主宰了生产力的命运,生产力的发展和变化完全取决于生产关系的“反作用”,这样,“反作用”也就成了实际上的“决定作用”.按着这种逻辑,只有不断地变革生产关系,才能推动生产力的发展,这在本质上就完全否定了生产力自身运动发展的规律性.这种观点不但在理论上是错误的,在实践上也带来了极其有害的后果.因此,在理论上阐明生产力发展的自身规律特点,无论对于全面准确地理解唯物史观的基本理论,还是对于发展现实生产力,都具有不可忽视的现实意义.     

彻底粉碎“四人帮”炮制阴谋文艺的理论体系

王张江姚“四人帮”在炮制阴谋文艺的过程中,相继抛出了“根本命题”论、“三突出”论、“反对写真人真事”论、“新纪元”论、“写与走资派斗争的作品”论。为行文方便,我们把这些谬论姑称之曰:“黑五论”。“盗亦有道”,尽管“四人帮”的文艺理论都是一些“肤浅的胡说”,高超的昏话,却也构成了一个庞杂混乱的理论体系。要认清“四人帮”反革命修正主义文艺路线的反动实质,既需要对“黑五论”中的每个谬论进行细致的剖析,也有必要从整体上对“黑五论”进行总的批判,以便彻底摧毁这个反动的理论体系。     

试论"三个代表"科学论断的哲学基础

江泽民同志“三个代表”的重要思想是在坚持实践首要论和实践发展论的基础上 ,内含有马克思主义的实践观、发展观、群众观点和生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的历史唯物主义基本观点的科学论断 ,并赋予具有时代精神的新意 ,是新时期党的建设的纲领 ,精神文明建设的指南 ,社会主义革命和现代化建设的重要指针     

“冲突”还是“融合”:马克思的国家起源论探析

马克思从哲学、历史和政治三个维度对国家的起源进行全面考察,既探讨了生产力、生产关系等内部因素对国家起源的决定作用,也分析了自然环境、社会意识等外部因素对国家起源的重要影响。在马克思看来,国家既是社会分工、阶级斗争的产物,也是公共权力分化的产物,是社会内部和外部多重因素“合力”作用的结果。因此,与其说马克思的国家起源观是典型的“冲突论”,还不如说它是“冲突论”和“融合论”的统一。     

科学技术是生产力

“科学技术是生产力,这是马克思主义历来的观点。”马克思曾经多次说过:“生产力里面当然包括科学在内。”但是“四人帮”却喧嚣一时,疯狂攻击“科学技术是生产力”这一马克思主义观点,搞乱了人们的思想。我们必须深入批判“四人帮”这些反动谬论,把被他们颠倒了的是非,再颠倒过来。 科学技术是什么,它在人类的生活中有什么作用呢?恩格斯指出:“动物仅仅利用外部自然界,单纯以自己的存在来使自然界改变;而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己     

关于经济基础、社会主义经济基础涵义的探讨

经济基础是历史唯物主义的基本范畴。关于经济基础的涵义,争论最多的是,到底是指特定社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和,还是指这一社会中现实存在的各种生产关系的总和。教育部颁发的《辩证唯物主义和历史唯物主义教学大纲》(修订本)是这样表述的:“经济基础是指同物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系总和,一般是指一定历史阶段上占统治地位的生产关系各个方面的总和。”对此我不敢苟同。因为它不符合马克思著作的原意,也不符合历史实际,尤其不能科学地说明当前的现实问题。我认为,经济基础就是同物质生产力的一定发展阶段相适合的各种生产关系的总和,经济基础的性质主要地是由占统治地位的生产关系决定的。马克思在《<政治经济学批判>序言》中精辟地指出:“     

正确认识马克思主义经济理论的基本原理

(一) 生产力决定生产关系,生产关系必须适合生产力状况。但是,如何决定?“状况”是指什么?适合的标准是什么?这是经济学的基本理论问题。所谓生产力,是指社会生产力,这本来是没有异议的了。问题在于,既然是社会生产力,就不仅包含自然技术能力,而且包含社会集体力;既有自然技术要素,又有社会组织要素。     

蔑视辩证法是不能不受惩罚的——戳穿“四人帮”大搞形而上学的反动实质

长期以来,“四人帮”反党集团利用手中控制的舆论工具,歪曲事实,招摇撞骗。他们披着马克思主义“理论家”外衣,在生产关系和生产力、上层建筑和经济基础、政治和业务、革命和生产、红和专、精神和物质、认识和实践等一系列问题上,宣传唯心论,反对唯