论社会体制的构成

论社会体制的构成杨彬社会是一个结构复杂的庞大系统。人们习惯于把社会大系统分解为政治、经济、文化、科技、教育等若于子系统。这些系统既是社会的一部分，也是社会科学的学科界限和研究对象。然而社会的任何一个子系统都不具有独立运行的功能，其划分只是具有观念上的...     

礼乐文明的构成：“文质论”社会理论初探

相对于古希腊的城邦文明和现代西方的社会文明,传统中国形成了一种礼乐文明,其基本构成方式是“文质论”。质即自然,文即文明,文明是通过将内在于质的纹理文饰出来,所以,文明在根本上来自自然,不能超越、改变和破坏自然。礼学中的尚文尚质,在根本上都是一种文。“文质论”何以构成礼乐文明？本文分为礼仪和礼制两个层次讨论：礼仪是仪式层面的礼,其内在原理是以礼文来节文人情;礼制是社会政治层面的各种制度,其构成原理与礼仪相同。在这个层面,亲亲即质,尊尊即文。人类的群体生活并非文明的建构,而有其自然基础,即亲亲。由亲亲生出尊尊,就是在自然生生共同体中发现内在的尊尊秩序,把它文饰出来,并建立更大范围的文明共同体。在这个意义上,国家并不是必要的恶、社会契约或暴力机构,而是对生生共同体的文明转化。由于“文质论”和西方社会理论一样,并不把国家政治当做最高的文明制度,我们视之为一种社会理论,但它也与希腊政治哲学有共同之处,即来自自然,归于自然。     

关于科学与科学起源的争议

科学的年龄?在科学史和科学学领域恐怕找不到其他问题能象这个问题这样经常引起人们如此激烈的辩论。《自然》杂志在其“自然科学的哲学”专栏就这一问题展开了学术讨论。在此发表见解的有:凯德罗夫、库尔萨诺夫、盖坚科、M.彼得罗夫等及其他学者。今天在科技革命时代,无论我们国内还是国外,哲学家对这一问题着力钻研的兴致可谓有其深刻的社会经济原因:如果将科学理解为社会科学、自然科学和技术科     

论“社会个人所有制”

理论界长期将马克思在《经济学手稿(1861—1863年)》中提出的“社会个人所有制”概念的涵义等同于或混同于社会主义公有制,进而也将马克思在《资本论》第一卷中提出的“重建个人所有制”的论断纳入了社会主义范畴,这使得我们不仅在理论上而且在社会主义经济建设实践中遇到种种难解之谜。本文认为,马克思所说的“社会个人所有制”实际上是一种介于“孤立的单个人的所有制”和“社会主义公有制”之间的一种“过渡性”的所有制形式,属于资本主义私有制范畴;相联系着的所谓重新建立的“个人所有制”亦是指私有制下的“联合起来的社会个人的所有制”。这种“社会个人所有制”在资本主义经济中的现实体现,就是股份公司和垄断组织。弄清这一问题,不仅使我们在理论上对公有制必然取代私有制的认识加深,而且对指导社会主义经济建设和改革开放具有重要意义。     

“人—科学—社会”规划

20—21世纪之交,在世界共同体和人类文明发展中,社会存在全部领域的人道化不仅成为美好的目标而且成为生活必需的阶段开始了。在人类生存、我们文明的人道化及其转向崭新状态的过程中,开展以现代人和现代人与自然界、社会、文化的关系的全部复杂性为对象的大规模科学研究和计划,能够起到重要的作用。人的完整个性应当成为研究的出发点。     

论科学预见与“摸着石头过河”

在我国的四化建设中,科学预见和“摸着石头过河”具有重要的方法论意义。在世界范围的新科技革命和改革迅猛发展的时代,建设具有中国特色的社会主义,既需要科学预见,高瞻远瞩;又需要摸着石头过河,走一步,看一步。这样,我们才能头脑清程,少走弯路,避免或减少不必要的损失,顺利到达我们的奋斗目标。在历史和现实中,曾有人把科学预见与“摸着石头过河”对立起来,认为有了科学     

论邓小平“一国两制”的科学理论

论邓小平“一国两制”的科学理论○张黎天实现祖国的完全统一和领土完整，促进中华民族的全面振兴，是所有中国人的神圣使命和崇高目标。毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家嘱咐我们一定要完成这一遗愿。以邓小平同志为首的中国共产党人，根据世界形势的深刻变化，在和...     

论“科学是历史范畴”

科学是历史范畴,其内涵与外延随历史进程而不断地发生着变化。顺着远古时期、由古希腊至20世纪上半叶、20世纪中叶至今的历史轨迹,可以从本体论、认识论和方法论,以及历史观三方面考察科学的内涵,并由此推知其经历了从混沌与混乱,到有序与分化直至今日的混沌与融合的变化。揭示科学是历史范畴这一客观事实,有助于辨别形形色色的科学真伪之争以及理解和把握科学在社会中的地位及其演变。     

承认的社会构成

霍耐特的承认理论是当代最受重视的社会理论之一。然而,在霍耐特援用米德的理论将承认概念加以社会理论化的工作中,没有进一步探讨社会互动,使得他的承认理论存在内在缺陷。对此,本文尝试进一步从社会互动的生成分析出发,探讨承认的社会构成。通过对承认的社会构成机制的分析,可以将承认明确定义为一种社会互动,其中,由于行动者因与其他行动者有相同、或被接受的观念与实践方式,故有可能被其他行动者同意该行动者的存在价值,使之能获得所需的社会行动的支持。一方面,霍耐特的理论内在缺陷可以从社会学的角度在一定程度上得以弥补;另一方面,经修补之后,也可望让承认理论为社会学提供新的研究视角。     

“教授”起源考

“教授”职称,始于何时? 近年出版的中国教育史专著,或含糊其词地说:“汉代大学教授通称博士”(王炳照等《简明中国教育史》页94)、“太学的教授称博士”(毛礼锐主编《中国教育史简编》页29)。依此,能说汉代已有教授官了吗?当然不能。所以,同样一个意思,在熊明安《中国高等教育史》,就用了另一种表达方法:“汉代官立大学的教师叫博士。”(见该书79页)。把“教授”与“博士”联系起来,推本溯源,似受到王国维的影响。王氏在他的《汉魏博士考》一文中写道:“汉博士皆专经教授,魏则兼授五经。”(《观堂集林》卷     

“科技革命和社会科学”国际会议

《捷克斯洛伐克科学院通报》1977年第2期报道:1976年9月6-10日在布拉格举行了"科技革命和社会科学"的国际会议,对如何从社会科学角度掌握科学革命的社会和人的方面的问题,进行了研究.这次会议是根据联合国教科文组织1974年秋在巴黎召     

“邓小平理论与中国社会科学”研讨会在京举行

由中国社会科学院邓小平理论研究中心主办的“邓小平理论与中国社会科学”研讨会,近日在京举行。来自全国25个省、市、自治区的社会科学院邓小平理论研究中心(所)的负贵人和专家学者60余人参加了会议。全国邓小平理论研究中心五大基地的负责人和代表出席了会议开幕式。中国社会科学院副院长     

回文诗“起源说”考辨

考辨回文诗的＂起源说＂可以看出：以为＂道原＂指刘宋诗人贺道庆,实属臆测。认为＂道原＂指老子论道的名著——《道德经》,尚有牵强之处。苏伯玉妻《盘中诗》,在历史上曾误作回文诗的＂肇端＂。晋代傅咸的＂悠悠远迈独茕茕＂和温峤的＂宁神静泊,损有崇无＂,是有文献记载最早的回文诗句。最完美的回文诗巨作是前秦苻坚时期苏蕙的《璇玑图》。回文诗真正起源于汉代的＂回文镜铭＂。     

从"个人构成社会"到"社会构成个人"——论马克思人学视角的历史性转换

马克思的人学观经历了由人本主义向历史唯物主义的转换,人本主义的人学观把个人看成是彼此孤立的个体,主张"个人构成社会",社会就是由这些孤立的个体组成的单个人的集合体.而历史唯物主义则把社会看成是个人彼此间相互联系或关系的总和,主张"社会构成个人",个人是由社会所规定、制约的.由于这一人学视角的转换,马克思不再诉诸对社会的理性批判,而是诉诸对社会的改造,从而以此实现人的自由解放.     

论马尔库塞“社会批判”理论的实质

论马尔库塞“社会批判”理论的实质●张和平马克思在《１８４４年经济学—哲学手搞》中对资本主义社会的批判还是一种人本主义的批判，抽象的批判，他还没有从费尔巴哈学说的人本主义中脱胎出来，还带着费尔巴哈学说的浓厚色彩。尽管马克思试图从唯物主义和共产主义的立场...     

论人权概念的起源

近代的人权思想萌芽于意大利文艺复兴时期,以《君主论》的面世为标志。法国大革命诞生的法国人权宣言,保证了人类完成第一部保障人权的宪法产生。人权在当代已经成为一种普遍的价值观,国际人权公约,就是对各国的一种约束,中国将“人权”入宪,也是为了使我国人民同样享有应有的权利和义务。     

“后工业社会”论与马克思主义的社会经济形态理论

<正> 近二十年来,西方一批资产阶级学者开始热衷于对未来社会的预测和研究。其中影响最大的是以贝尔、康恩、布热津斯基和托夫勒等人为代表的“社会历史学派”。该学派的特点是,对社会历史过程、未来社会的性质和特征力图从整体上进行研究和预测。他们构造了一系列未来社会的模型,诸如:“后大规模消费社会”(康恩)、“技术电子社会”(布热津斯基)、“超工业社会”或“第三次浪潮社会”(托犬勒)、“后工业社会”(贝尔)等等。其中最有代表性的是贝尔的“后工业社会”论。所谓“后工业社会”论,根据贝尔的解     

世界信息社会高峰会议认可“电子科学”的关键性角色

世界信息社会高峰会议(WorldSummitontheInformationSociety ,WSIS)第一会期于2 0 0 3年1 2月1 2日结束。会议通过了一系列旨在引导信息通信技术未来发展的原则以及展示如何将这些原则付诸实践的“路线图”。来自超过1 75个国家的与会代表签署了《原则声明》(DeclarationofPrinciples)。声明指出:“构建信息社会的诸多单元是由于对研究成果的分享而使其成为可能的科技进步的产物”。在会议通过的第二份文件《行动方案》(PlanofAction)中写入了出席日内瓦会议的国家作出的承诺,它们包括:为所有的高校和研究机构提供在其支付能力之内的、…     

试论社会性行为的构成要件

社会性行为是影响社会和谐稳定的重要因素。为促进社会性行为的有效性,在把握社会性行为主要特征,即主体的广泛性、对象的特殊性、种类的多样性、价值的双重性、结果的既定性、影响的差异性、模式的稳定性、监管的可行性基础上,加强其构成要件,即行为主体、行为主观方面、行为客体、行为客观方面的研究,努力揭示社会性行为的内在规律,无疑具有重要的理论与实践价值。     

浙东“堕民”起源考

在浙江省宁波、绍兴一带,过去存在着“堕民”这个阶层,他们又有“惰民、惰病、大病、大贫、丐户”等别称,元代时则称为“怯怜户”。他们人数虽然不多,在解放前却受到极端的歧视,某些方面类似印度的贱民。“堕民”究竟起源于何时?正史上并无记载,我们只能在明人的著作中找到一些片断。祝允明在《猥谈》中提到“奉化有所谓丐户,俗称大贫,聚处城外,自为匹偶。”他们“原是宦家。因罪被杀,将其家属籍隶教坊,如金陵二十