论对道德态度的测量——实证道德态度的设想

科学与道德研究的关系一直是学界争论的焦点,因为两者的研究领域与研究方法都相差甚远,以至于有的学者认为这两者不会有任何交集。实际上基于道德态度的本质特征所表现出来的可测性,实证研究方法是研究道德态度的很好的工具。关于道德态度测量的主要方式有量表法、访谈法、行为观察法这些实证方法。并可以通过科学地设计问卷与量表问题、假通道技术,采用多项方法综合测量等方式来提高测量的信度。     

道德态度论纲

道德态度是个体对社会道德规则、道德观念和道德现象稳固的内在心理倾向,它由道德认知、道德情感和道德行为倾向构成。道德态度具备社会性、内在性、对象性、稳定性四个基本特征,具备社会适应、自我防御、价值表现、认知导向四个基本功能,具有影响道德判断和选择、影响道德行为方式两个主要作用。道德态度与道德价值观有所区别,但联系更为密切。道德态度与道德行为通常具有一致性,但二者的背离也比较常见。道德态度的形成要经历顺从、认同和内化三个阶段,其形成的心理机制主要是强化与观察学习的交互作用,其影响的内部因素在于思维能力的发展、自我意识的分化以及社会经验,外部因素在于父母、教师、同辈群体、大众传媒和社会道德环境。     

多维道德对市民公共政策态度影响研究

公民因性别、年龄和道德等差异会对公共政策产生不同态度,进而作出不同的行为选择,影响公共政策的执行效果.在诸多因素中,道德是影响人们政策态度的重要因素.通过设计公共政策态度量表和多维道德量表,构建研究模型,对沈阳部分市民进行问卷调查.运用Spss和Lirsel统计软件进行数据和模型分析,验证了我国市民整体公共政策态度呈积极状态,受人口统计学特征影响,我国市民的道德具有多维性,且这种多维道德对市民公共政策态度的形成存在不可忽视的影响.     

道德态度研究综述

道德态度是道德心理学的重要研究范畴,它以社会心理学家们对“态度”的研究为基础,将皮亚杰、科尔伯格的道德认知理论,沙夫茨伯利、斯密、休谟主张的道德情感理论相结合,融合中国古代知行关系的讨论,试图建构一种稳定的基于主体道德认知与情感判断之后所形成的行为倾向的图景。     

试论道德的个体发生

从发生学上研究道德,是当代心理学、社会学、伦理学等的重要课题。这种研究一般有两种方法,一是研究道德的种系发生,即借助考古学、人类学、民俗学等实证科学揭示道德是怎样伴随人类实践活动而起源、怎样成为社会特殊的调节和控制器的;二是研究     

西方性别角色态度研究述评

20世纪 70年代以来 ,西方性别角色态度研究有以下特点 :测量量表多样化 ;研究的概念复杂化 ;跨文化研究 ;性别角色态度发生变化。西方性别角色态度的最新发展是矛盾的性别主义理论的产生     

大学生道德发展水平对其竞争态度的影响

大学生的道德发展水平会在一定程度上影响他们竞争的态度:前习俗水平的大学生根据自身的利害关系判断好坏是非,认为竞争可以无视他人的利益;习俗水平的大学生能着眼于社会的希望与要求,并以社会成员的角度思考道德问题,他们的竞争态度是以人际关系的和谐或遵守社会规范为导向的,竞争态度会随着环境的改变而改变.后习俗水平的大学生对道德有了更普遍的认识,道德判断标准并不迷信于权威,他们通常采取尊重、合作、诚信的竞争态度.     

科学的道德义蕴与道德规约

科学与道德是人类观念文化的两种不同形式。科学作为人类反映客观世界发展规律性的知识体系,以真为目标追求,具有认知功能;道德作为调整人与人、人与社会乃至人与自然之间的关系的行为规范,以善为目标追求,具有规约的功能。科学与道德是有区别的,但确认这种区别,并不意味着否认科学与道德之间的关联性。实际上,在科学与道德之间,存在着内在一致性与融通性,科学有其价值意义和道德义蕴,道德则对于科学的研究和应用起着控御和规约作用。揭示和阐扬科学与道德的内在一致性,对于确保科学的健康方向,促进新道德的生成与发育,是有重…     

科技的价值属性与道德建设

科技与道德两者具有内在的一致性和融通性.科技有其道德意蕴和价值意义,对建构文明、合理的道德规范体系有巨大的促进作用.我们必须更加全面、深入地认识科技与道德的辩证关系.大力宏扬科学精神,促进道德建设,使科学精神与道德理想更加完善地结合起来.     

公务员对廉政教育态度的量表研究

针对公务员开展的廉政教育是反腐败和廉政建设的一项基础性工作。公务员对待廉政教育的态度是检视廉政教育成效的基本指标。编制适用的量表是全面把握公务员对廉政教育态度的前提性工作。文章根据社会心理学中态度理论和李克特态度测量方法编制了一个含有认知、情感体验、行为意愿、态度和行为等5个维度的公务员对廉政教育的态度量表,基于两次施测结果对项目进行筛选,并运用项目分析和因子分析等技术对量表进行验证。实证分析结果表明该量表具有较高的信度与效度,可以据以开展实际调查。     

试论科技发展与道德建设

科学技术与道德在中国和西方的古代文明中曾以初浅的方式合而为一。自分立以后,科学一方面促进了道德建设,使道德成为可能;另一方面又使道德建设走入误区,将人类推入灾难的深渊。拯救当今道德危机的举措是弘扬人文主义,发展科学技术,并寻求两者的结合。     

道德理论与测量的新进展

研究对道德理论研究的发展、道德测量研究的现状和发展进行探讨,主要围绕皮亚杰的道德思维发展理论、科尔伯格的“三水平六阶段”理论以及亲社会道德理论和性别道德理论进行了阐述。之后就新近的道德类型理论和道德自我概念进行具体的分析,再次基础上得出道德应当采用多元方法研究,并对道德类型和道德自我概念的整合作为了进一步的思考,认为两者是道德的不同方面,类型侧重断续的阶段分析,而道德自我侧重于连续的发展演变分析。     

科学精神与道德建构

科学与道德是两个既相区别又相联系的范畴。科学推动道德进步，道德是科学发展的重要精神力量。科学的发展离不开道德，科学需要与其相适应的道德。作为科学活动主体在科学活动中形成的追求真理的价值观、认知方式和行为方式的统一体，科学精神应成为当前道德建设的基本精神。在建构社会主义道德体系时应整体溶吸科学精神，体现真理性、务实性、认知性和进取性。道德建设体现科学精神不仅表现在内容上，而且也表现在道德建设的方法上。     

道德理论与测量的新进展

研究对道德理论研究的发展、道德测量研究的现状和发展进行探讨,主要围绕皮亚杰的道德思维发展理论、科尔伯格的"三水平六阶段"理论以及亲社会道德理论和性别道德理论进行了阐述.之后就新近的道德类型理论和道德自我概念进行具体的分析,再次基础上得出道德应当采用多元方法研究,并对道德类型和道德自我概念的整合作为了进一步的思考,认为两者是道德的不同方面,类型侧重断续的阶段分析,而道德自我侧重于连续的发展演变分析.     

弘扬中华民族的传统美德 建设社会主义道德体系

建设有中国特色的社会主义道德体系 ,必须大力弘扬中华民族的传统美德。中国优秀的传统美德为建设有中国特色的社会主义道德体系 ,提供了丰富而深厚的文化道德基础和内容 ,它突出地体现在社会道德、职业道德 ,以及家庭伦理道德等社会生活的各个方面。弘扬中华民族的传统美德 ,必须采取科学的态度和有效的方式。     

论道德思维的特点

伦理学是研究道德的科学。在深入开展伦理学的研究中,有一个问题是不能回避的,这就是道德思维的特点问题。这是一个以什么姿态,用什么语言,把握什么方式来思考道德、宣传道德的问题,不仅具有理论意义,而且具有实践意义。     

从内隐态度研究到双重态度模型

内隐记忆的研究逻辑已通过各种方式整合到社会心理学理论中,也有越来越多的证据支持社会行为以内隐或无意识方式操作的观点.最近由于内隐态度研究的贡献,研究者在更广阔的经验背景上建构了双重态度模型.双重态度模型可以整合已有的研究发现,促进研究方法的改进和拓展实际研究的领域.应该同时采用内隐和外显两种测量,以提高态度研究的构思效度和预测效度.     

大学生道德认同、亲社会行为及影响因素研究

采用道德认同量表、父母养育方式问卷、领悟社会支持量表、亲社会行为量表对569名大学生施测,考察大学生的道德认同与亲社会行为状况,并探索养育方式、社会支持感知对大学生道德认同、亲社会行为的影响。结果表明:(1)大学生的道德认同水平、亲社会行为水平较高,二者存在中等程度的相关;(2)养育方式、社会支持感知对大学生道德认同有一定的预测力;(3)社会支持感知是养育方式影响道德认同的中介变量;(4)养育方式、社会支持感知、道德认同对亲社会行为有一定的预测力;(5)道德认同是养育方式、社会支持感知影响亲社会行为的中介变量。     

论道德对法律的重要意义

法律规范和道德规范分别是法学和伦理学研究的重要问题。本文从社会学的角度，用比较的方法研究了法律规范和道德规范两者的社会功能，即调节功能、导向功能和评价功能，指出了两者社会功能发挥作用的范围、方式、手段等方面的差异和特征。在确认法律规范与道德规范有各自不同的功能、特征的前提下，探析了道德对法律的创制和实施的重要意义：道德对法律的创制具有重要的参考意义，道德的价值为法律的评价提供了道义标准；道德支助影响法律实施的功效，弥补法律之不足，执法者需要良好的道德修养。文章还进一步从道德精神和法律精神的比较研究中，揭示了道德和法律的相互内在联系，阐述了社会主义法制有必要而且有可能内含社会主义道德精神。     

论公共行政人员道德责任实现的方式与条件

公共行政人员道德责任的实现是道德责任的现实化.实现公共行政人员道德责任要靠外部控制与内部控制.外部控制主要有建立制度规范、伦理立法、道德规范、有效监督、建设文化环境等;内部控制的主要方式有道德价值的确立、道德自律的加强、道德智慧的提升等.外部控制与内部控制各有优劣,应寻求两种方式的有机结合,两者不可偏废.