藏文古籍文献述略

藏文古籍文献是藏学文献的一个重要组成部分。从大的方面看,藏文古籍文献,包括吐蕃早期文献,吐蕃以后的佛教典籍和藏文历史档案。藏文古籍文献作为藏学研究的第一手资料。在藏学研究中具有重要地位,有责任系统地介绍藏文古籍文献的概况及整理,出版和研究动态,是藏文文献研究的重要内容之一。     

浅谈藏文古文献的开发利用

本文论述了藏文古文献常见金石铭刻、木简、文书写卷、木刻版文献这四种类型以及各种类型的渊源,在不同历史条件下所起的作用。抢救和保护藏文古文献是目前当务之急。在藏文古文献的整理中,应重视文献的永在价值和潜在价值。藏文文献的开发利用应从宣传介绍、吸引更多的人重视和利用藏文古文献、改进服务方式、建立藏文古文献开发利用的领导机构、培养古文献整理人才几方面着手,使藏文古文献在藏学研究中发挥出更大的作用     

论日本学者对敦煌古藏文禅宗文献的研究

日本学者通过对敦煌古藏文禅宗文献的研究 ,证明某些中原地区的禅宗文献被译成藏文 ,传到了吐蕃 ;有些藏文佛教文献直接译自梵文 ,而非自汉地传入 ,从而推进了对藏传佛教和汉地佛教禅宗的研究 ,领先于国际敦煌学界。     

蒙古史文献简介

一、藏文文献 1、东洋文库:藏有河口慧海自西藏带回的藏文文献,见山口瑞凤编《东洋文库所藏藏文史籍目录》(书名系英文,东洋文库,1970年)。 2、东北大学:藏有多田等观自西藏带回的藏文文献,见金仓丹照、多田等观等编《东     

藏文文献目录学

藏文文献目录学卓尼·噶·贡布才让一、藏文文献目录学的产生藏文文献目录学的产生与吐蕃文化的兴起有直接关系。公元前１世纪，吐蕃吸收了印度和波斯文化，大大推进了社会经济的发展。到松赞干布执政时，创制了吐蕃文字，即现在的藏文。从此，吐蕃文化开始了崭新的阶段。...     

藏文文献目录学的发展及数字化

藏文文献目录学的产生是在吐蕃文字创制后逐步发展起来的，大致经历了三个阶段，数字化目录学是目前藏文文献目录学发展的方向。     

百年敦煌藏文文献将秀容面世

一百年前，英国的斯坦因、法国的希伯和来到敦煌，凭着汉学和多语种的知识，掠走敦煌文献中最精彩的部分，其中包括绝大多数具有重要史料价值的古藏文资料。近百年来，珍贵的法藏古藏文文献和英藏古藏文文献在异国的图书馆里悄然酣睡，中国学者难以亲睹其容，只能通过国外发表的部分成果或者微缩胶卷进行艰难的研究。     

藏文文献的开发与利用

对藏文文献的开发和利用无疑是藏学研究的基础性工作。本文指出了藏文文献开发中存在着思想重视不够、经费投入不足、缺乏协调等方面的问题,对此,提出应当采取成立协调机构、编制地区性的藏文联合目录和全国性古籍总目、利用科技手段共同开发利用藏文文献等举措。并指出,这对于发展藏学研究事业,弘扬藏族优秀传统文化,增进民族自豪感,提升民族自信心,促进藏族文化的传播与交流,推进藏族地区和藏族社会的全面发展与进步,都具有极其重要的意义。     

尼泊尔的藏文文献收藏

尼泊尔收藏的藏文木刻本和手抄本文献是极为丰富的。只可惜,至今尚未被系统、全面地进行整理与研究。仅在1973—1974年间被拍了微缩胶片的藏文文献就达340函之多,这些胶片目前分藏于尼泊尔国家档案馆和德国柏林普鲁士文化所国家图书馆。尼泊尔藏文文献收藏最集中的地方是在位于加德满都的国家档案馆和国家博物馆内。对国家档案馆内的     

试谈藏文拼音和拼音教学

藏文是藏族使用的文字。据藏族史书记载,是七世纪吐蕃大臣图弥三菩札参照梵文的某种字体创制的。距今至少已有一千三百余年的悠久历史。藏文创制以来,用它著录而流传下来的文献典籍非常丰富。对保存和发展藏族文化、科学作出了很大贡献。现存最早藏文文献大多是八至九世纪的作品,文字体制已相当完备。此后,藏文历经三次修订,沿用至现在。     

新时期藏学情报资料的开发和利用

新时期藏学情报资料的开发和利用宾秀英藏学研究蓬勃开展，社会对藏文情报的需求量剧增，为顺应新形势的挑战，必须对藏文情报资料进行高质量的新的开发和利用。一、藏学文献的开发和利用藏学研究的物质基础是藏学文献，开发利用藏学文献资源是藏学研究工作的一个重要环节...     

英法藏敦煌古藏文文献与吐蕃早期文化

藏族是我国古老的少数民族之一。建立于中古时期的吐蕃王朝以其创建的古藏文文字,记述了当时藏族的历史、藏族和汉族以及其他民族的政治、经济与文化往来。现在,通过对英法所藏敦煌古藏文文献的情况分析,综述国际藏学界对吐蕃早期文字与文化的研究成果,评述我国在这方面研究的长处与不足,全面研究、整理、出版现存于英国、法国的敦煌古藏文文献,必将对我国古藏文研究、敦煌学研究、吐蕃社会研究具有重大意义。     

俄罗斯科学院东方文献研究所藏文典籍收藏考略

俄罗斯科学院东方文献研究所是世界上首屈一指的藏文典籍收藏机构。论文从历史角度出发,对18世纪初到20世纪50年代末该所藏文典籍库的兴起、形成和发展进行梳理,纠正了以往有关俄国首批藏文文献出现时间的错误认识;对该研究所以藏文典籍收藏为基础形成的独具特色的藏学典籍收藏、整理、研究体系进行了阐述,强调其为世界藏学研究做出的重要贡献。     

敦煌藏文本《孔丘项讬相问书》考

在伯希和(Paul Pelliot)和斯坦因(Aurel Stein)劫掠的我国大批珍贵敦煌遗书中,除了汉文的以外,以藏文的文献为数最多。这些藏文写卷和文书现在主要存于法国的巴黎和英国的伦敦。在这些大量的敦煌藏文文献中,有一篇记述项讬和孔丘对话的故事。这篇文献对于了解历史上汉藏两个民族之间的团结和文化交往,对于进一步认识历史上藏汉两族劳动人民的反孔斗争,都有一定的意义和价值。     

古藏文札记

藏文有悠久的历史。据藏族史籍记载,藏文在发展过程中曾有过三次改革,但那些记载都失之过简,人们无从了解古代的语言及古文字的风貌。 近几年随着吐蕃时期手卷写本的公布,使我们获得更多更好的研读古代藏文的资料。这些文献中反映出来的语言现象和早期藏文的特征,颇有研究价值。人们如果用吐蕃王朝之后,特别是十一世纪以来形成的藏语书面语与之对照比较,我们就会发现吐蕃时期的古藏文     

藏文世俗法典文献概要

中华法系中藏文世俗法典与藏族演化史相伴而生, 并不局限于藏族发展的特定历史阶段, 也不专指具体的某部成文法典, 而是涵盖上至唐代吐蕃王朝下至涉藏地区民主改革之前, 多种形式、多种层次的法律格局和国家法、地方法、宗教法、习惯法交叉调整的规范样式。藏文世俗法典主要有吐蕃时期的吐蕃本土的法规碑文、 敦煌藏文世俗法典文献、《三十六章法典》, 帕木竹巴时期的《十五章法典》, 藏巴王时期的《十六章法典》《十三章法典》,甘丹颇章时期的《十六章法典》《十三章法典》《十二章法典》等不同写本文献。不同时期制定颁布的藏文世俗法典与藏文史籍中藏文世俗法典文献材料之间有相互补兩的作用。这些材料从不同时期、不同个案、 不同教派、不同层次、不同角度、不同背景直接或间接地反映了藏文世俗法典制定颁布及实行状况。这些规范是附随历史的脉络递进形成的,在内容上涉及刑事、民事、行政、宗教、政治、军事等方面, 呈现出较强的多元性与互补性, 并在实践中发挥出法律的功能。历史上,藏文世俗法典对于铸牢中华民族共同体意识、维护边疆稳定、稳定民族内部关系、促进涉藏地区经济繁荣、推动与周边地区交往等方面产生了积极作用。     

蒙藏文献关于君臣二十五人的记述

本文探讨的是蒙文文献《蒙古源流》和藏文文献《如意宝树史》、《宗教源流史》等所共同记载的一段相同内容的文字。其中 ,被个别蒙文文献提到的那些身怀绝技或特异功能的人物 ,虽然与现实社会的人们有着较大的距离 ,但从藏文文献记载来看 ,他们确有其人 ,而且 ,还是在藏族历史上活跃过的有姓有名的人物。可以推测 ,起初的蒙古人是通过他们的行为 ,对藏传佛教的宁玛派有所了解的。     

藏文文献在北京的出版与收藏

藏文文献在北京的出版与收藏有相当长的历史.分门别类地予以介绍,有利于人们检索、查找.     

法藏敦煌藏文佛典《百拜祈愿文》研究——兼论佛教初传吐蕃的传说

《百拜祈愿文》在敦煌藏文佛教文献中多有保存,而且这些写本之间有一定的差异,大致可分为两类。敦煌写本和收入《甘珠尔》中的《百拜满愿文》相比,敦煌写本P．T98V号与《甘珠尔》本最为接近,敦煌P．T22号写本类未传至后世。从内容和结构看,《百拜祈愿文》应属于祈愿类佛教文献,而传统的藏文佛典目录中将其列为佛经。藏文史书中有关《百拜祈愿文》的传说尚无佐证,应是后世的虚构。     

藏文目录学的历史发展和面临的几个课题任务

在长期的历史过程中,藏族人民以自己的勤劳和智慧,不仅在藏文文献资源方面积累了丰富的材料,建造了宏伟的大厦,同时也创造和发展了藏文目录学,使这门学科在历史文献的“类居部次”和“辨章学术”中发挥作用,成为整个民族文化宝库中一颗灿烂的明珠。藏文目录学在藏学中的历史地位是肯定的。但是,作为一门学科,要在新的历史条件下求得新的发展和在保存、揭示文献资源方面具有更广泛的适应能力,还必须在总结历史经验