论孙中山的时代观

本文介绍了作为孙中山思想有机构成之一的时代观。这种时代观不仅展示了他的社会思想,外现了他的思维空间,而且在很大程度上左右着他的行为取向。关注世界潮流的进化,权衡史事的利弊得失,据以规划自己的行动;从认识论的角度和社会文化背景的层次剖析时代趋势,确定对应措施;顺应时代的发展,不断更新思想,注意防患于未然——是孙中山时代观的主要特征。孙中山的时代观以“振兴中国”为思想内驱,而以进化论为贯通全局的哲学基础。主张以互助论补充进化论,强调以“人为力”加快“人事进化”,给孙中山乐观进取的时代观注入了巨大的活力。     

略论孙中山的民生史观

孙中山的民生史观,是与以进化论为核心的唯物主义自然观紧密相连的,包含着十分可贵的唯物主义因素。与朴素的唯物主义因素相对立,唯心主义历史观也在其民生史观中留有深刻的印记。孙中山所处的时代是中国人民反帝反封建的伟大时代。他的民生史观自然也反映了新旧时代交替的矛盾,是一个复杂矛盾的思想体系。如同在中国革命史上孙中山具有继往开来的历史地位一样,在中国哲学发展史上孙中山也具有承前启后的作用。     

SPECIAL ISSUE： SOCIAL CHANGE AND CHINESE WOMEN：Mainstream Discourse and the Construction of Public Understanding of Women＇s Employment＊

1949年后在妇女就业知识上存在着三种主流话语。一是计划经济时代,妇女就业知识以“革命话语”来叙述,实现了对妇女参加公共领域劳动的动员;二是从计划经济向市场经济转型的过程,妇女就业知识是以“素质话语”被叙述的,其在力图将妇女推回家庭领域的过程中压低了女性劳动力的价格;三是市场化时代,妇女就业知识以“男性强势话语”被表述,显示了市场经济与父权制的有机结合。与此同时,有关妇女就业知识的女性主体性也在形成,它显示出女性自主意识及其对人权话语的使用。     

商品经济与妇女的历史命运

本文从商品经济与妇女的社会存在、自然存在和精神存在等三个方面,探讨了在商品经济社会里妇女的地位和作用的历史变迁,并分析了妇女在商品经济时代的困惑和出路。     

雷峰塔兴衰述论

杭州雷峰塔曾经历了兴建、衰败乃至于毁圮的“苦难历程”，作者认为，这一过程也一定程度上反映了各个时代的社会背景，并指出在当今社会经济繁荣的条件下，重新修建雷峰塔已成为一种历史的必然。     

孙中山与中国共产党

孙中山先生是中国民主革命的先驱者。他为了中华民族的解放,祖国的独立富强,英勇顽强地奋斗了一生。在孙中山先生诞辰一百二十周年之际,缅怀孙中山在第一次国共合作中的丰功伟绩,回顾他与中国共产党真诚合作的历史,对于实现祖国和平统一,振兴中华的宏伟事业,具有重要的现实意义。一孙中山一生中最伟大的转变是在中国共产党的帮助下实现的。正当孙中山革命屡遭失败,走投无路,陷入绝境时,他遇到了俄国十月革命的成功和中国共产党的诞生,这给孙中山带来了新的希望和力量。从此,他便决心以俄国为师,以中国共产党人为友,     

关于拐卖妇女的社会反思

拐卖妇女,就这一现象存在的时间讲,由来已久,可称为“古老的罪恶”。值得注意的是,近年来拐卖妇女的事件骤增,屡禁不绝。对那些昧着良心干着伤天害理之事的人贩子,人们深恶痛绝,因为正是他们,把许多家庭推进了苦难的深渊,把许多无辜的妇女逼入了绝境。人们诅咒人贩子缺德,这种从个人道德品质上的谴责固然是必要的,但拐卖妇女仅仅是个人道德品质问题吗?     

试论孙中山的历史进化观

本文认为,历史进化论是孙中山反对封建专制制度的一个重要理论根据,是他阐述人类历史发展的一种进步的观点。文章从四个方面,展开了作者对孙中山的历史进化观的见解。文章认为:孙中山关于人类社会历史的进化是“后来居上”的思想,是他的历史进化论的核心。孙中山用“民生”来解释社会发展的契因,是与马克思主义的历史观基本一致的。孙中山关于物质文明和心性文明“相待”社会才能进步的观点,反映出孙中山历史进化观的辩证思想。孙中山把“先知先觉”、“后知后觉”和“不知不觉”看成是一个统一体的三个部分,他对工农群众在社会中的地位和在生产与革命中的作用问题的评价,是与历史唯物主义思想吻合的。     

论孙中山“发达国家资本”的思想及其对后世的影响

在以往有关孙中山经济思想的论著中,对于孙中山提出的“发达国家资本”这一重要思想,大多未予充分重视,而对于这一思想对后世中国有些什么影响的问题,则均未涉及。本文着重介绍了孙中山“发达国家资本”的思想,证明了这一思想是当时中国社会资本主义经济发展客观需要的反映。正因如此。它对后世中国经济思想界和中国经济发展的道路产生了巨大的影响。各个党派、各种人士都受这一思想的影响,要求通过发达国家资本,加快中国经济的发展。孙中山去世后,国家资本迅速发展,最终垄断了全国经济命脉,客观上为新民主主义经济奠定了物质基础。     

《中国妇女通史》简介

近日,杭州出版社出版了以中国社会科学院学部委员、历史研究所原所长陈高华研究员和中国妇女学会副会长、浙江大学妇女研究中心主任童芍素教授联合主编,《浙江学刊》主编徐吉军研究员策划的《中国妇女通史》一书。此书以时代为序,分为10卷,约500万字,并配有上千幅精美而珍贵罕见的历史和文物考古图片,与学术论述相得益彰。可以说,这是迄今为止国     

评“孙中山与辛亥革命史学术讨论会”

1979年举行的"孙中山与辛亥革命史学术讨论会"有许多显著特点.首先,会议十分注意辛亥革命中各领导人的作用,尤其对孙中山作了近乎神化的描述.虽然总的说来,人们也提到了孙中山思想中的一些不足之处,但是,对于他作为一位革命活动家和革命领袖的才干是高度估价的.所有的评价都极力强调孙中山的重要性及其在辛亥革命中的主导地位.这种高度赞扬、甚至过分夸大他的作用的评     

弘扬中山精神团结两岸同胞

2021年是中国共产党建党100周年、辛亥革命爆发110周年、孙中山先生诞辰155周年,南京市台办策划开展了中山文化"三个一"系列交流项目,包括一个《孙中山与中国共产党人》专题文物文献展、一场孙中山与中华民族伟大复兴学术研讨会、一部《一张图 兴国梦》历史文献纪录片.旨在回顾历史、着眼当下、放眼未来,深挖孙中山关于国家统...     

儒家敏行观及其在广东的嬗变

儒家孔子的敏行观着眼于看重力行的人格塑造,也包含着守信的道德追求和审断多思的理念。广东文化中的敏行观发育于商业文明成长的环境中,它已没有了道德信用层面上的多言之讳和失言之忌,是出于人们生存生活的固有方式,属于文化精神中的内在品格;近代孙中山提出"知难行易",更是给传统敏行观赋予了科学理论的灌注。经过改革开放的时代洗礼,广东文化精神中的敏行观具有了全新的时代特质:以不尚空谈为前提,以求真务实为基点,以人本主义为内核,体现着一种优良的时代文化精神。     

寻找红色娘子军

位于海南省琼海市境内的万泉河畔,是我国第一支妇女革命武装——红色娘子军的故乡。岁月悠悠,沧海桑田,当年的娘子军如今已近耄耋之年,在过去的半个多世纪里,他们走过了一段辉煌而苦难的历程!“八一”前夕,记者带着崇敬的心情.来到美丽富饶的万泉河畔寻访这些震惊中外的巾帼英豪。椰妹赤脚当红军革命征途多险阻旧中国,海南一直是流放、谪罪的地方。     

妇女的命运和女性的辉煌─—林湄小说创作中的妇女问题

本文深入地分析了旅荷华人女作家林湄小说创作中的妇女问题。文章指出，林湄关注的是当代妇女实际处境和生命体验，她的小说揭示了时代在妇女问题上的本质特征，严厉抨击摧残女性、不把妇女当人的腐朽观念；同时，她更看到传统男权观念依然深深内化在许多女性的心灵深处，成为女性的心理障碍，使之陷入生命的误区。这里，作家表现出一种清醒的现实主义。林湄的作品表现了当代女性追求人生意义的刻骨铭心的感受，创造了有着时代特征和典型意义的人物形象。     

孙中山对中华民族伟大复兴的历史性贡献

孙中山是 2 0世纪站在中国时代前列的一位民族伟人 ,他终结了中国的封建专制 ,推开了中国跻身现代化国家的大门 ;他倡行“三民主义”主张 ,开启中国政治民主化的先河 ,构筑了中国未来经济现代化的蓝图 ;他传承先进文化 ,推进了中国传统文化现代化的进程 ,为中华民族的伟大复兴做出了重要的历史性贡献。     

影响日本就业妇女角色实现的内在因素

战后40余年来,随着日本的政治、经济、社会的发展,日本妇女的生活方式和她们所承担的角色数量也发生了很大变化。战后,日本妇女首先经历了“专业主妇”时代,这一时期的显著特点是,丈夫在外工作,妻子留在家中专门处理家务,照料子女,妇女所扮演的角色     

动人心魄的女性悲歌——玛格丽特和杜十娘的形象比较

妓女,这一旧社会的畸形儿,在封建主义和资本主义的社会里,是被压迫妇女中一个很特殊的阶层。她们受欺凌,被玩弄,却又与达官贵人、富商公子来往,过着锦衣美食的生活,并且还可能与某些公子阔少产生爱情。她们的生活与命运,常成为文学描写的题材。然而,由于她们的卑贱地位,她们的遭遇及结局往往令人同情和悲愤。她们辛酸苦难的一生往往都是用眼泪和生命勾勒出来的。十九世界法国作家小仲马在《茶花女》中所塑造的玛格丽特的形象,使一个妓女成为法国文学史中一个被侮辱与被迫害妇女的典型。玛格丽特是巴黎高等娼妓中最著名的角色。她那非凡的美貌和超群的智慧,     

孙中山争取中华民族道德话语权研究

孙中山争取中华民族道德话语权的研究,对当代提升中国道德话语权具有十分重要的价值。孙中山一生筚路蓝缕,颠覆了满清封建王朝的道德话语权,扬弃了西方资本主义的道德话语权,第一次争得了中国民族资产阶级的道德话语权。孙中山提出的"国族"概念,开启了爱国主义道德话语的先河,孙中山争取中华民族道德话语权的方法对当代中国道德话语权的建立具有借鉴意义,孙中山的资产阶级话语权为社会主义核心价值观提供了重要的文化资源。     

试论孙中山政治思想中的理性主义

孙中山政治思想中具有强烈的理性主义色彩。理性主义深深影响了孙中山的政治哲学、政治制度设计和政治人格。就政治哲学而言,由于受理性主义的影响,孙中山有强烈的社会目的论倾向,坚信政治中存在着公理,崇尚精英政治和圣贤政治,这就导致了其机械的历史进步观和社会本位主义。就政治制度设计而言,受理性主义思想支配,孙中山无视政治制度运行中所需的大量经验和复杂情况,把政治制度看作是天才者的发明设计。就政治人格而言,理性主义膨胀了孙中山的个人救世主思想,造就了其独特人格。然而,理性主义虽有理论上的一致性,在现实中却显得苍白无力。