劳动力商品与按劳分配

一长期以来,理论界把劳动力商品与按劳分配对立起来。认为劳动力成为商品是资本主义经济的一个特征,资本主义社会工人把自己的劳动力当作商品卖给资本家,得到的只是劳动力价值,所以,资本主义分配从工人角度看是按劳动力价值分配。而按劳分配则是社会主义经济的一个特征,社会主义社会劳动者按自己提供给社会的劳动量获得等量的个人消费品。因此,劳动力商品与按劳分配被看作是区别资本主义和社会主义的两个截然对立的经济特征。其实这是一种理论误解。     

资本主义制度下雇佣工人的劳动力所有权

《复旦学报》(社会科学版) 1982年第5期刊登的程恩富、李存荣两同志的《关于资本主义制度下雇佣工人的劳动力归属关系》(以下简称《关系》)一文,通过对《资本论》第一卷第4章、第21章、第22章中的有关论述的分析,得出资本主义制度下雇佣工人的劳动力实质上属于资本家所有的结论。我感到这个结论违背马克思的原意。在《资本论》中,有关雇佣工人劳动力所有权的论述是大量的,它们都明确地肯定了雇佣工人是自己劳动的所有者的看法。如“劳动力只有而且只是因为被它自己的所有者即有劳动力的人当作商品出售或出卖才能作为商品出现在市场上。”“工人作为劳动力出卖者和资本家进行交易时,是自己劳动力的所有者,他只能出卖他所占有的东西,出卖他个人的,单个的劳动力。”(《资本论》第1卷第190、370页)“G——A,从资本家方面看,是购买劳动力,从工人即劳动力的所有者方面看,是出卖劳动力。”“工人作为他个人的劳动力的所有者和出售者,在工资名义下得到一部分产品。”(《资本论》第3卷第928页)等等。值得注意的是马克思这些论述一般都是在分析劳动力的买卖时进行的。之所以如此,是因为商品的买卖必然涉及所有权。     

工人与资本家:抗战后国统区的地方社会——以江苏省无锡县为个案的考察

抗战结束后,国统区发生了持续不断的劳资冲突事件,劳资力量较为集中的江苏省无锡县即是其中一个典型缩影。由于物价飞涨、生活困难,无锡工人在中共地下组织动员下,不断要求资本家增加工资改善待遇。同样受困于经济恶化的资本家承受不了工人再三加码,遂采取或明或暗的方式加以抗拒,由此致使劳资之间冲突频频发生。在冲突过程中,接受了中国共产党暗中动员的工人斗争顽强,而资方却因得不到地方当局的有效支持,常常陷于孤军作战的境地。但是,无论是常常获胜的工人,还是屡屡被迫妥协的资本家,都没有获得根本性的生存保障。经过几年相互斗争后,工人和资本家都逐渐放弃了对国民党政府的信任与支持,开始向中国共产党靠拢。     

也谈劳动力市场中的劳动力的性质——兼和张宝通同志商榷

张宝通同志为了从理论上论证社会主义劳动力市场形成以后劳动不是商品,在《社会科学评论》杂志八五年第六期发表了一篇题为《劳动力市场≠劳动力是商品》的文章,文章的中心可归结为:第一,商品市场包括商品交换和契约信用,因此商品市场不等于商品交换,从而劳动力市场不等于劳动力的买卖。第二,资本主义社会的劳动力市场是一种契约关系,雇佣劳动力不是商品。工人只是把劳动力出租给了资本家,而工人     

社会主义条件下的劳动力属性问题探讨

<正> 马克思主义认为,不同的社会经济形态,即所有制关系,是根据劳动者与生产物质条件结合的不同方式来区分的。资本主义结合的方式是,资本家占有生产资料,而劳动者一无所有,不得不把劳动力出卖给资本家,劳动者虽然在使用着自己的劳动力,使用着生产资料,但在劳动过程中,他既不是生产资料的主人,也不是劳动力的主人,因而不能充分发挥生产     

m/v在剩余价值率和剩余价值量两个计算公式中意义不同

一般的政治经济学著作在列出剩余价值率的公式m’=m/v时,都这样规定:m’表示剩余价值率,m表示剩余价值,v表示可变资本。至于v和m所表示的,是一个资本家使用一个劳动力所付出的可变资本与这个劳动力所创造的剩余价值,还是一个资本家为同时使用的全部劳动力所付出的可变资本与这全部劳动力所创造的剩余价值,则没有说。不过,马克思在《资本论》第一卷第315页说过:“一个资本家的可变资本是这个资本家同时使用的全部劳动力的价值总和的货币表现。”因此,一般政治经济学著作在谈到m’=m/v时都不言自明地按照这个意义来看待v,并相应地按资本家使用的全部劳动力     

资本家养活了谁?

天津大邱庄的某位前党支部书记曾经说,帅养活将、将养活兵。他后来因为草菅兵命而身陷囹圄。中国的一些博学家们也跟着说,资本家养活了工人和政府。还有人认为,工人与资本家之间的契约是自由的、平等的。如果工人认为资本家剥削了他,可以辞职不干啦,可以自己单干啦。西方经济学认为,     

现代科学技术与马克思的剩余价值学说

一揭示剩余价值的来源和本质,对资产阶级说来是一个爆炸性的问题。它第一次揭开了资本家养活工人的谬论,使人们看清了工人被剥削的奥秘。马克思依据辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,首先创立了科学的劳动价值学说。并在劳动价值学说的基础上,探究货币转化为资本的条件,发现了劳动力这个特殊商     

马克思论资本逻辑视域中的人

在资本主义条件下,资本逻辑占统治地位,人处于被统治、被支配的地位,是资本增殖的工具。在价值增殖过程中,一维视角下整体的人,包括资本家和工人,因劳动异化和资本异化而沦为资本的奴隶;在价值流通领域,二维视角下资本家和工人成为买者与卖者,政治地位和社会地位的不平等使得资本家(买者)通过无偿占有工人(卖者)创造的剩余价值实现了资本增殖;在价值分配领域,三维视角下,雇佣工人、资本家和土地所有者三者之间的价值分配是按资分配和按土地分配,缺乏正义性和合理性;在价值生产领域,多维视角下分工体系中的人成了分工体系的一个个器官,通过协作和分工加速了资本增殖。要真正实现人的自由而全面的发展,就必须推翻资本的统治,实现对资本逻辑的超越和生命逻辑的重建。     

关于货币转化为资本的最低限额的探讨

货币是资本的最初表现形式,然而货币本身并不就是资本。只有当劳动力成为商品的条件下,货币才转化为资本。资本家要从事资本主义经营活动,就必须拥有一定数量的货币和雇佣一定数量的工人。     

社会主义与机会平等——约翰·罗默的正义理论

约翰·罗默运用分析方法及模型构建、博弈论等方法，界定了撤出式博弈的一般剥削观以及社会必要剥削等概念。出于对作为剥削根源的财产关系的重视，罗默转向分配正义研究，并提出社会主义的本质在于机会平等。罗默的机会平等主张根据外部不可控因素将社会成员划分为不同类型，接受每一类型内部成员的收入不平等，同时实现不同类型间相同百分位数者的收入平等，使努力程度相等而非努力数量相等的人获得相等回报。以机会平等为目标，罗默还设计了以息票为主要特色的证券市场社会主义方案，致力于兼顾平等与效率，使公民分享经济利润的机会平等，同时避免财富继承的代际不平等。罗默的正义理论和研究方法别具特色，为坚持和发展马克思主义提供了正反两方面的借鉴意义。     

雇佣劳动的嬗变与当代资本主义的自我调节——阿格里塔的调节理论及其评价

阿格里塔从经验而非本质层面的雇佣劳动关系出发,指出雇佣劳动者与资本家围绕着劳动条件等问题而展开的阶级斗争,推动了资本主义劳动过程的不断演变和当代资本主义的自我调节。在他看来,泰勒制劳动过程就是为了应对以前劳动过程中经常滋生的阶级斗争而出现的,它体现了机械化原则在劳动过程中的彻底运用,雇佣工人在这一劳动模式中完全臣服于机器体系以及劳动力的产品形式,因此阶级斗争依然存在。福特制资本主义劳动过程则是为了解决这一问题而产生,它的根本原则是生产过程和消费模式相结合;不过这一劳动过程同样留下了工人对生产条件的不满等问题。为了解决这些问题,后福特制资本主义劳动过程应运而生,这一劳动过程在建构弹性化的、灵活性的生产模式的同时,进一步推进了劳动的抽象化;至于它到底有没有彻底消除雇佣工人与资本家之间阶级斗争的可能性,还有待于对这一过程的进一步观察。阿格里塔的上述思路在方法论上试图调和“抽象”与“具体”之间的关系,但实际上是抛开了“抽象”,完全走向经验性的“具体”。     

路德维希·冯·米瑟斯社会主义观述评

作为20世纪最具影响力的经济学家之一,米瑟斯在经济学若干领域,特别是在社会主义条件下的经济计算问题上贡献甚著;在社会主义三大基本目标,即劳动乐生、消灭阶级和消除固定劳动分工问题上,米瑟斯的诘难值得讨论;与马克思关于资本积累和资本集中的观点不同,米瑟斯认为企业的经济效益未必与企业规模成正比,企业规模的扩大未必意味着财富的集中,这些观点较为全面地反映了资本主义发展的实际情况;米瑟斯以及整个奥地利学派对劳动价值论的批评表明,他们并没有真正理解他们所批评的对象。从中国及世界经济发展的实际情况看,资本家阶级仍然是一个必要的社会阶级,就此而言可以有条件地接受米瑟斯的观点;但在是否要对资本的消极影响进行限制,是否要实行带有社会主义性质的种种保护劳动者的措施等等,在这些方面,我们反对米瑟斯。     

内幕交易、泄露内幕信息罪认定的若干问题——以“两高”司法解释和证监会规章的比较为视角

中国证监会《证券市场内幕交易行为认定指引》的相关内容不得直接作为内幕信息、知情人员的依据，以“两高”司法解释的为依据，知情人员的认定仍须由国务院证券、期货监督管理机构予以判断；行为人是属于内幕信息知情人员还是非法获取证券、期货交易内幕信息的人员，关键还是要看具体案件中其获得内幕信息的途径和渠道，是否属于因职务和业务而获悉。非法获取证券、期货交易内幕信息的人员应当包括与内幕信息之间并无职务或业务上的紧密关系但被相关法律法规禁止接触或获取证券、期货交易内幕信息的人员。内幕信息具有未公开性、重要性和真实性。构成不需要“利用”内幕信息，但必须证明该内幕交易与内幕信息相关。非内幕人员在获取内幕信息后又将内幕信息泄露给他人，情节严重者是否应当以泄露内幕信息罪论处。     

论网络环境下教师汉语言教学资源的整合利用

信息化时代知识传播达到了前所未有的高速度。在网络环境下,语言教学工作者需要从教学实践的角度对传统的传播媒介和教学模式进行重新审视,转变观念,转换角色,实现将无序的汉语口语教学资源有序化,用现代信息化手段与传统的语言教学手段进行有机整合。教师要善于利用网络资源来设计学习过程,用网络获取每个学生的学习信息来调控学习过程。     

梁启超的社会主义观

梁启超赞赏社会主义学说并赞誉欧美国家进行社会主义运动，但他并不赞成当时的中国社会立即实行社会主义。他认为当时的中国必须发展资本主义、发展生产，并采取有效措施克服资本主义的弊端。在此基础上，中国才能最终实行社会主义。梁启超的这一理论主张符合中国的社会实际，绝不能轻易地否定     

马克思异化劳动理论及其局限性

异化劳动理论的实质是：它揭露了资本家剥削、压迫工人的基本事实,揭露了工人同资本家的对立。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的异化劳动理论,论述了异化劳动与资本主义私有财产及其与劳动者自身的关系,看到了异化与资本主义经济事实的关系,在异化理论的发展史上,是一个新阶段,在马克思的思想发展中也是一个重要的新阶段。但他当时还没有建立起历史唯物主义理论,异化劳动理论还不是成熟的马克思主义,具有一定的局限性。     

重建语境下的历史唯物主义——兼论哈贝马斯与马克思在历史观上的分歧

马克思从自由资本主义时期的社会历史状况出发创立了历史唯物主义。然而，在哈贝马斯眼里，马克思创立的历史唯物主义并不是真正的历史唯物主义。特别是随着资本主义社会从自由资本主义时期进入垄断阶段以后出现了一系列新变化，这些新变化导致马克思创立的历史唯物主义再也不能对晚期资本主义社会作出合理的解释，因此必须根据时代的发展变化，用交往行动理论重建历史唯物主义，使之成为一种社会进化论。但在重建过程中，他实际上曲解了历史唯物主义的基本理论，因此，他并没有真正重建历史唯物主义。     

英国工业革命时期的童工劳动

工业革命使童工劳动的范围和性质发生了巨大的变化.英国工业革命中使用童工劳动不是某一行业、某一资本家的个别现象,而是一种普遍的现象.使用童工劳动是因为机器的使用简化了劳动工序,以及劳动力缺乏,更重要的则是童工廉价.过度使用童工使童工身心受到摧残,于是出现了一个旨在保护儿童的立法运动,这些法令虽然没有从根本上禁绝童工劳动,但在保护儿童方面却有一定的积极作用.     

智能时代的生命政治：逻辑奇点与术语革命

智能与资本的“共谋”预示着资本主义生命政治之逻辑奇点的降临。一方面，这一“共谋”将劳动力商品化的历史逻辑推向了身体商品化的极致。在智能时代，被资产阶级政治革命解放的身体最终走向透明化，身体被数字编码吞噬，陷入“失物拜物教”的迷思。另一方面，智能技术变革了资本积累和雇佣关系的旧有模式，使生命政治生产变成非物质性和消费性的符号生产，濒临价值虚无主义的边缘。这就意味着，重要的不是去炮制资本主义生命政治的神话学，而是去寻找实现生命政治术语革命的逻辑豁口和现实道路。在文明逻辑的意义上，资本主义生命政治的文明因素为身体建构了多方面的需要以及全面的能力体系，预示着“类生命”的复活，形成了对资本主义生产关系的“倒逼”态势。在现实道路的意义上，新时代中国国家治理现代化以人民为中心，真正担负起扶植和照料生命的政治责任，能够有效推进“类生命”的历史建构，从而全面彰显生命政治所具有的制度文明意蕴。