盛寿藻先生简介

盛寿藻（1922-），浙江金华人，笔名半睛，字竹翁，号双溪居士。青年时期曾旅居台湾，后就职于山西农业大学，退休后任特聘教授。现为新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事，菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问，《中国老年书画艺术》编辑部常务理事，北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画，尤善墨竹，画坛有“盛竹”之誉。作品曾多次参加国内外书画大赛并获奖，在《人民日报》市场报、《人民政协报》、《解放军画报》、《中国教育报》等数十家媒体报刊上发表。     

盛寿藻先生简介

盛寿藻（1922-），浙江金华人，笔名半睛，字竹翁，号双溪居士。青年时期曾旅居台湾，后就职于山西农业大学，退休后任特聘教授。现为新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事，菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问，《中国老年书画艺术》编辑部常务理事，北京齐自石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画，尤善墨竹，画坛有“盛竹”之誉。作品曾多次参加国内外书画大赛并获奖，在《人民日报》市场报、《人民政协报》、《解放军画报》、《中国教育报》等数十家媒体报刊上发表。     

盛寿藻先生简介

盛寿藻（1922-），浙江金华人，笔名半睛，字竹翁，号双溪居士。青年时期曾旅居台湾，后就职于山西农业大学，退休后任特聘教授。现为新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事，菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问，《中国老年书画艺术》编辑部常务理事，北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画，尤善墨竹，画坛有“盛竹”之誉。作品曾多次参加国内外书画大赛并获奖，在《人民日报》市场报、《人民政协报》、《解放军画报》、《中国教育报》等数十家媒体报刊上发表。     

盛寿藻先生简介

盛寿藻（1922-），浙江金华人，笔名半睛，字竹翁，号双溪居士。青年时期曾旅居台湾，后就职于山西农业大学，退休后任特聘教授。现为新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事，菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问，《中国老年书画艺术》编辑部常务理事，北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画，尤善墨竹，画坛有“盛竹”之誉。作品曾多次参加国内外书画大赛并获奖，在《人民日报》市场报、《人民政协报》、《解放军画报》、《中国教育报》等数十家媒体报刊上发表。     

盛寿藻先生简介

盛寿藻（1922-），浙江金华人，笔名半睛，字竹翁，号双溪居士。青年时期曾旅居台湾，后就职于山西农业大学，退休后任特聘教授。现为新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事，菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问，《中国老年书画艺术》编辑部常务理事，北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画，尤善墨竹，画坛有“盛竹”之誉。作品曾多次参加国内外书画大赛并获奖，在《人民日报》市场报、《人民政协报》、《解放军画报》、《中国教育报》等数十家媒体报刊上发表。     

盛寿藻

盛寿藻（1922-2012）,浙江金华人,笔名半睛,字竹翁,号双溪居士。青年时期曾旅居台湾,后就职于山西农业大学,退休后任特聘教授。生前任新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事,菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问,《中国老年书画艺术》编辑部常务理事,北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画,尤善墨竹,画坛有“盛竹”之誉。作品曾多次参加国内外书画大赛并获奖,在《人民日报》市场报、《人民政协报》、《解放军画报》、《中国教育报》等数十家媒体报刊上发表。     

盛寿藻先生简介

盛寿藻（1922-）,浙江金华人,笔名半睛,字竹翁,号双溪居士。青年时期曾旅居台湾,后就职于山西农业大学,退休后任特聘教授。现为新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事,菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问,《中国老年书画艺术》编辑部常务理事,北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画,尤善墨竹,画坛有“盛竹”之誉。作品曾多次参加国内外书画大赛并获奖,在《人民日报》市场报、《人民政协报》、《解放军画报》、《中国教育报》等数十家媒体报刊上发表。     

盛寿藻

盛寿藻先生简介 盛寿藻（1922-2012）,浙江金华人,笔名半睛,字竹翁,号双溪居士。青年时期曾旅居台湾,后就职于山西农业大学,退休后任特聘教授。生前任新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事,菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问,《中国老年书画艺术》编辑部常务理事,北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画,尤善墨竹,画坛有“盛竹”之誉。作品曾多次参加国内外书画大赛并获奖,在《人民日报》市场报、《人民政协报》、《解放军画报》、《中国教育报》等数十家媒体报刊上发表。     

盛寿藻作品欣赏

盛寿藻先生简介 盛寿藻（1922-）,浙江金华人,笔名半睛,字竹翁,号双溪居士。青年时期曾旅居台湾,后就职于山西农业大学,退休后任特聘教授。现为新加波“星中国际美术”艺术顾问及永久理事,菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问,《中国老年书画艺术》编辑部常务理事,北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画,尤善墨竹,画坛有“盛竹”之誉。作品曾多次参加国内外书画大赛并获奖,在《人民日报》市场报、《人民政协报》、《解放军画报》、《中国教育报》等数十家媒体报刊上发表。     

盛寿藻

盛寿藻（1922-），浙江金华人，笔名半睛，字竹翁，号双溪居士。青年时期曾旅居台湾，后就职于山西农业大学，退休后任特聘教授。现为新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事，菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问，《中国老年书画艺术》编辑部常务理事，北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画，尤善墨竹，     

盛寿藻先生简介

盛寿藻（1922-），浙江金华人，笔名半睛，字竹翁，号双溪居士。青年时期曾旅居台湾，后就职于山西农业大学，退休后任特聘教授。现为新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事，菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问，《中国老年书画艺术》编辑部常务理事，北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画，尤善墨竹，     

盛寿藻

盛寿藻（1922-），浙江金华人，笔名半睛，字竹翁，号双溪居士。青年时期曾旅居台湾，后就职于山西农业大学，退休后任特聘教授。现为新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事，菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问，《中国老年书画艺术》编辑部常务理事，北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画，尤善墨竹，     

盛寿藻先生简介

盛寿藻（1922-），浙江金华人，笔名半睛，字竹翁，号双溪居士。青年时期曾旅居台湾，后就职于山西农业大学，退休后任特聘教授。现为新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事，菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问，《中国老年书画艺术》编辑部常务理事，北京齐自石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画，尤善墨竹，     

盛寿藻先生简介

盛寿藻（1922-）,浙江金华人,笔名半睛,字竹翁,号双溪居士。青年时期曾旅居台湾,后就职于山西农业大学,退休后任特聘教授。现为新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事,菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问,《中国老年书画艺术》编辑部常务理事,北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画,尤善墨竹,画坛有“盛竹”之誉。     

人物介绍

盛寿藻先生简介 盛寿藻（1922-）,浙江金华人,笔名半睛,字竹翁,号双溪居士。青年时期曾旅居台湾,后就职于山西农业大学,退休后任特聘教授。现为新加波“星中国际美术”艺术顾问及永久理事,菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问,《中国老年书画艺术》编辑部常务理事,北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画,尤善墨竹,     

千秋高节

盛寿藻先生简介 盛寿藻（1922-）,浙江金华人,笔名半睛,字竹翁,号双溪居士。青年时期曾旅居台湾,后就职于山西农业大学,退休后任特聘教授。现为新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事,菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问,《中国老年书画艺术》编辑部常务理事,北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画,尤善墨竹,     

陈志群与晚清妇女报刊

陈志群是晚清妇女报刊界贡献最大的一个报刊创办者，他先后主编与创办《女子世界》（续办）、《神州女报》，和《女报》。《女子世界》思想激进，将妇女解放与反清革命融为一体，民族主义色彩十分浓厚。《神州女报》是为了纪念秋瑾而创办，因此大量刊登秋瑾被杀一案及秋瑾的作品，同时将妇女解放与反清革命联系起来。《女报》是《神州女报》的继续，为了能较长时间办下去，不直接谈反清革命，主要内容集中在女学、女权、改良旧俗等方面。     

以铸牢中华民族共同体意识为视域对《西藏白话报》的再审视

20世纪初，清政府驻藏大臣联豫在英国对中国西藏虎视眈眈、中央政府推行治藏“新政”、西藏地方政局复杂化的背景下，在西藏拉萨创办以“爱国尚武，开通民智”为宗旨的汉、藏双文《西藏白话报》深受西藏地区各族同胞的欢迎。《西藏白话报》在倡导“反帝爱国”，维护祖国的统一、倡导“通用文字”，促进各民族交往交流交融、倡导“发展西藏”，加强西藏地方与中央的联系、倡导“开通民智”， 形成西藏社会新风气等方面产生了积极的作用，对于我们当今铸牢中华民族共同体意识，维护中华民族的团结和祖国的统一都具有重要的启示。     

新发现的南社诗人张素小说作品

《远东报》是晚清东北地区最早的中文报纸,其“文苑”专栏所刊载的大量文学作品,至今尚未引起学界关注。当时主持《远东报》笔政的乃是南社诗人张素,他以“婴”或“婴公”为笔名,在《远东报》上刊发了他的长篇小说《最新之儒林外史》和若干诗词作品。通过对这些材料的搜集与整理,丰富了我们对这位南社诗人的认识。     

从《湘报》看晚清外交观念的变化

面对近代四方陵夷的困境,《湘报》在继承传统“自强”、“和戎”等思想的基础上,吸收近代西方外交观念,提出了“守约和夷的平等外交观”、“联夷抗夷的平衡外交观”和“自强制夷的实力外交观”等外交思想,利用《湘报》这个传播平台,将之传播于晚清朝野。这些具有近代意识的外交观念,对于开启民智及其日后中国现代外交意识的最后形成起到了启蒙和推动作用。