基于现代性视角的新生代农民工群体特征分析

在中国的社会变迁中,随着规模庞大的农民工群体的出现,人们越来越清楚地认识到,作为城市和乡村之间的联结,农民工拥有改变中国社会的巨大潜力。这种潜力来源于现代性对农民工的改造和影响,也来源于农民工对现代性的适应和反馈。农民工是一种职业和身份,是社会对于进城打工农民群体的界定,这一概念结合了农民与工人,却既不是农民也不是工人,可以说,农民工这一概念本身就包含了现代性的因素。     

“老外”在华学艺片断

马克·罗斯维尔是个标准的加拿大青年，然而，马克却对古老的中国文化产生了浓厚的兴趣。在多伦多上大学的时候，他就选择了东亚系的汉语专业。后来，他又争取成为加拿大派赴中国的留学生，来到了北京大学，主修中国当代文学。他为自己取了一个十足中国化的名字：路世伟，正好是“罗斯维尔”的谐音。在汉语的“读、写、听、说”中，大概“说”是最难过的一关了。为此学校请来了中国煤矿文工团的著名相声演员丁广泉。他以教说相声‘夹演小品的形象化教学方式教留学生们说汉语，在教学过程中，丁广泉发现路世伟颇有中国式的幽默感，于是决。心…     

现代性与史华慈的"巨大的问题意识"

本文尝试从现代性的角度去理解史华慈教授的"巨大的问题意识,自启蒙以降,理性成为现代性中的核心概念,原来人和宇宙可以说是天人合一的,但是笛卡尔二元论,外加牛顿力学,人类逐渐的祛魅,人类凭借理性变得空前的自负,原本的天人合一变为人与物的对立,从此人可以俯视宇宙了,大自然变为人的客体.由此产生了一系列的"现代问题".     

浅谈现当代文学的现实性和创造性

现当代文学必须说真话，但并非一切真话都是文学。文学作品必须是有创造性的，但并非一切创造都是文学创造。本文简单介绍了现当代文学的现实性和创造性。     

凌叔华小说中的女性形象

凌叔华是现当代文学潮流中的第一代知识女性,与同一时期的冰心“爱的哲学”不同,也不同于庐隐小说的哀怨.凌淑华被视为才女以其独特的人生态度,绝大部分作品从女性视角出发,描写出不同层面的女性的无奈与苦闷.当然也有一部分作品是以儿童的视角写出的作品,此类作品轻松活泼,是那个时代少有的文章.     

中国当代文学在国外

外文出版社在对外介绍我国优秀文学作品中,当代文学作品占有较大比例。曾以英、法、德、西、阿等主要文种编译出版了500多部优秀的我国当代文学作品。在毛泽东同志“讲话”指引下产生的一批优秀长     

谈宋明,说历史

宋:列国体制下的存在从本质上看,宋代只不过是残唐五代的延续。之所以没有短命而亡,只是因为宋太祖断绝了武人专政的传统,才建立了一个国祚长久的宋代。宋代的文化和社会经济的确和唐代有很大的差别,然而又有许多可见的延续性。因此,中国近古的历史究竟是延续还是断裂,就成为历史学家辩论的课题了。我们有时候拿宋代当做近代中国的开始,日本学者内藤虎次郎第一个正面提出宋代的现代性这个问题,到今天还在许多学术讨论会上辩论不休。     

走向世界的“博导作家”曹文轩

当今文坛,堪称“博导作家”的不算多,曹文轩则是其中具有代表性的一位。他既是北京大学当代文学教研室主任、教授、博士生导师,又是中国作协全国委员会委员、北京作协副主席,被媒体盛评为“知名学者”、“当红作家”。曹文轩荡着学术与创作的双桨,著述颇丰。主要文学作品集有《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《追随永恒》、《三角地》等。长篇小说有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》、《细米》、《天瓢》等。主要学术性著作有《中国80年代文学现象研究》、《第二世界—对文学艺术的哲学解释》、《20世纪末中国…     

当前文学理论教材伪知识状况调查与评价

当前，大部分文学理论教材所体现的知识状况不容乐观。纵观当今中国现当代文学理论的发展，可以说，文学理论正在逐步地走上一条与大学课堂教学相结合的道路。那么，目前文学理论的课程形态是通过什么方式得以体现的？笔者认为，文学理论的课程形态是通过文学理论教材的编撰来实现的。与此同时，文学理论正在形成一种知识飞速更新的基本模式。但是，完全依托教材来展示文学理论的知识状况，这种做法本身就存在着诸多争议：一是文学理论作为课堂教材是否具备合法性与可操作性前提，二是文学理论教材伪知识现状令人担忧。因此，笔者认为，文学理论教材的知识状况的改善与发展需要从文学理论理念的根本性理论品性着手。     

新中国有多新?旧中国有多旧?

今年是中华人民共和国成立60周年，是个照例大庆的年份。 中华人民共和国简称“新中国”。“新中国”既是一个时间概念，更是一个政治概念。通常所说，以公元1949年10月1日为界，此前称为“旧中国”，此后称为“新中国”。     

应用型文科专业中国现当代文学课程改革初探--以戏剧影视文学专业为例

在高校向应用型转型的时代背景下,中国现当代文学作为戏剧影视文学等应用型文科专业的必修课程,也必须适用新专业的特征重新进行课程定位,丰富教学内容与教学方法,探索多样化的教学模式,并创新考核机制,建立一套适用于应用型文科专业的教学体系,提升教学质量。     

联合国语言机构及其招考中国职员之内幕

一 经国家人事部与联合国秘书处商定，2002年2月将在中国举办第三次联合国国家竞争考试，招聘联合国国际职员。 设在中国多年的“联合国译员培训部”，现易名为北京外国语大学高级翻译学院，是国内唯一专门培养高级翻译人才的学院，曾为联合国输送多批优秀国际职员。目前，国内唯一的“英语翻译资格证书”考试也已由该院推出。该考试面向社会，包括笔译和口译两个类别，分设初、中、高三个等级。踊跃迎考“英语翻译资格证书”的多数年轻人，同时又报名参加2002年的第三次联合国国家竞争考试。他们认为，即使考不上国际职员，也有益于参…     

“千人计划”与人才回归

中国于2008年开始实施“千人计划”。该项引才计划所取得的进展和成果，引起了国内外各界高度关注。有美国媒体称，在吸引人才回流方面，中国颇具野心，如今受政府资助回国的中国人中有55%来自美国。近日，美联社记者唐迪迪（音译）采写的《为扭转人才流失，中国正吸引海外人才归国》一文再次引发中美两国对“千人计划”的讨论。现转载译文供读者参考，转载时对文章标题等作了调整。     

中国制药“走出去”第一人——人福医药董事长王学海专访

“人福普克”是中国在美国建的第一家制药公司，标志着中国制药“走出去”的第一步。它成功创造了研发和市场“两头在外”、生产在中国国内的国际化经营模式，被业界称为“普克模式”。     

关于中国梦的哲学思考

“中国梦”的构建与实现是时代发展的必然产物，它是马克思主义在中国国情下的进一步延伸和发展的产物，在当前时代背景下被赋予崭新的含义，使得中国人民为之奋斗。“中国梦”着眼于世界，要想由愿景走向现实，必须以实践为支撑，脚踏实地的前进。“中国梦”不仅致力于提高中国人的国际地位与生存水平，更在于追求本真，最大限度的摆脱桎梏，实现自由发展。     

“以和为贵”思想对现代企业管理的启示

中国是一个历史悠久的文明古国，在五千年漫长的历史进程中，形成了独具特色的中国传统文化。中国传统文化中包括许多宝贵的管理思想和管理经验。在博大精深的中国传统文化中，“和”的思想占有重要的位置，“和”文化是中国人思想的精髓。“和气生财”、“一团和气”等传统思想已经成为人们的一种价值观念，无形中支配着人们的思维与行为方式。中国传统文化中的“以和为贵”思想对创建和谐型组织，全面提高我国企业管理水平有着重要的价值。     

重要人物点评中国"入世"

“中国需要世贸组织，世贸组织更需要中国”──鲁杰罗“ＷＴＯ最优先的课题是中国入世”──穆尔“中国入世为每个人提供了一个更大的饼，也就是更大的市场，这个市场竞争更激烈。包括中国、日本、美国在内的各国都可以在这个市场上竞争，成功与否取决于谁更有准备。”──素帕猜“中国必须以发展中国家的身份加入世贸组织，这是中国一贯坚持的原则。”──石广生“在和美国谈判的过程中，我从来不会让美国从气势上压倒我们一点。”──龙永图“如果顺利，中国将在今年年底加入ＷＴＯ。那一天会是平淡的一天，跟往常没什么差别，但很多深刻…     

广东美术馆:“光的现代性——意大利1850～1950托斯卡纳油画展”持续到3月2日

正"光的现代性——意大利1850~1950托斯卡纳油画展"现在在广东美术馆举办。集中展出100余件19世纪末到20世纪初的托斯卡纳精品油画。在画展中可以看到艺坛巨星乔瓦尼·法托里(Giovanni Fattori)以及后点彩画派艺术家的作品。     

证实"卧虎藏龙"--中国国际人才市场初探

金秋，9月19，北京，外国专家大厦。嘉宾云集，记者如织，中国国际人才市场的开业庆典暨揭牌仪式及其新闻发布会一并在这里举行。光圈，棱镜，色彩等不断地变幻出LOGO特效，把会场激发得十分热情。突然，灯光暗转，只见一束追光灯打亮小乐队，随之骤然响起的竟是“卧虎藏龙”的主题曲“月光爱人”。笔者窃喜：不错，在浪漫中领略奔腾。（可惜，不一会儿就知感觉有误）音乐起伏和灯光闪烁间又现中国国际人才交流协会两位实力主持人——李可、谢会萍的身影，当他们以独有的风格用中、英文宣布“中国国际人才市场开业庆典现在开始”，并点破…     

奇在日本

爱起“脏名”不脸红与华夏文化血脉相连的日本人，同中国人一样使用望文生义的汉字，但日本人对汉字的理解却与中国人遇然不同。尤其日本人所钟爱的一些地名和人名，在中国人看来已不仅仅是难以启齿，有失大雅，甚至“脏”得出奇，令人瞠目！随便翻开一张日本地图，“竹家”、“大家”、“户家”等以“家”字为内容的地名随处可见，而在汉语中，家者，坟也，是一个极不吉利的字眼，而日本人却没有半点生活在“坟墓”中的意思。更有甚者，有不少日本人干脆就姓“大家”、“竹家”，处之泰然自若。不是还有日本人姓“犬家”的吗？这对于中国人…