转化与创新：当代中国共产党人的理想人格

当代中国共产党人应该有一个自觉、完整、系统追求的理想人格,这个理想人格当立足于马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合,从中华优秀传统文化、马克思主义理论和当代中国共产党人的政治要求的统一中去塑造。中华优秀传统文化对理想人格的重视与追求,是当代中国共产党人理想人格之“根”;马克思主义理论对共产党人理想人格的认识与揭示,是当代中国共产党人理想人格之“魂”;作为当代中国马克思主义、21世纪马克思主义、马克思主义中国化时代化最新成果、中华文化和中国精神的时代精华的习近平新时代中国特色社会主义思想对共产党人的政治要求,是当代中国共产党人理想人格之“体”。当代中国共产党人理想人格之“体”只有在“根”与“魂”统一的人生实践之中才能真正立起来,党的二十大报告强调的马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合以及“两个相结合”之间的相结合,为塑造当代中国共产党人的理想人格提供了强大思想武器与转化创新路径。     

论市场经济条件下的党群关系

我们共产党人来自人民群众,是人民群众利益的代表,人民群众是我们共产党人的力量源泉和胜利之本。无论是民主革命时期,还是社会主义建设时期,我们共产党人同人民群众的关系问题,历来是一个带根本性的问题。70多年来,中国共产党紧紧地依靠人民群众,正确地引导人民群众,战胜种种艰难险阻,从根据上改变了中国人民的地位,使中国的社会面貌为之一     

对“以党的自我革命推进伟大社会革命”时代规定性的过程性把握

打铁还需铁打的人,铁打的人就是不忘初心、牢记使命、造福人民的中国共产党人,中国共产党作为中国特色社会主义伟大事业的领导力量,作为一以贯之坚持发展中国特色社会主义实现共产主义的核心力量,是历史的选择、人民的选择、时代的选择,不仅历史、人民、时代选择中国共产党人,同样中国共产党人也在选择历史、选择人民、选择时代,而且引领历史,中国共产党人也引领人民、引领时代,中国共产党人选择引领历史、人民、时代的过程,就是中国共产党自我革命推动社会革命的过程,这个过程就是中国共产党不断加强自身先进性、纯洁性建设的过程,就是中国共产党把马克思主义与中国实际与时代特征相结合进行理论探索的过程,就是中国共产党人团结带领人民实现民族独立、人民解放、国家富强、人民幸福的奋斗过程。因此,中国特色社会主义革命完善的过程就是中国共产党自我革命的过程,中国共产党自我革命的过程就是中国特色社会主义坚持发展的过程,因此,以党的自我革命带动社会革命是基于党的建设规律、社会主义建设规律与人类社会发展规律而做出的科学论断,具有鲜明时代性,需要我们基于过程性进行理性把握。     

中国共产党执政为民历史经验探析

人民是历史的创造者,是推动历史前进的力量。在党的革命、建设和改革发展史上,中国共产党都紧紧依靠人民,坚持执政为民。中国共产党始终坚持来自人民、为了人民、服务人民,为最广大人民群众谋幸福;中国共产党不断突破瓶颈,坚持发展成果由人民共享;始终坚持以民为本,保持同人民的血肉联系;始终坚持人民至上,把握社会主义方向和人民群众的根本要求,发挥人民群众的首创精神。中国共产党积累的历史经验是全党智慧的结晶,也是宝贵的政治资源和精神财富。     

共产党人伦理观的价值选择--从毛泽东的人民本位到江泽民的"三个代表"

毛泽东同志关于人民本位的共产党人伦理价值观取向的思想对于共产党人理想人格的塑造、道德风范的确立和弘扬,具有巨大的作用和久远的影响.邓小平、江泽民等中国共产党人在新的历史时期继承和发扬了这一思想.     

毛泽东的共产党人伦理价值观

<正>毛泽东同志作为中国共产党的主要缔造者和领导者,他关于共产党人伦理价值观的全面阐述,对于共产党人理想人格的设计和造就,对于共产党人道德风范的确立和弘扬,对于共产党人科学伦理价值观的定位和发展,具有巨大的作用和久远的影响.一、共产党人伦理价值观的基本原则——为人民服务为什么人的问题,是毛泽东同志阐述的共产党人伦理价值观的基本原则问题.毛泽东同志认为,对于共产党人来说,“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则问题.”(《毛泽东选集》)新版,第857页.以下凡引该书,仅注页码.)他明确指出,问题的中心“基本上是一个为群众的问题和如何为群众的问题”(第853页).在他看来,能否为人民服务,是共产党人根本的世界观和人生观问题,是根本的立场、态度和感情问题.它对于执政党尤为重要,如果离开了为人民服务,那么,观察和处理问题的立场,指导政党活动的思想原则和工作方法,对待人民群众的态度都会出问题.毛泽东同志把为人民服务作为共产党人伦理观价值的基本原则,作为共产党人特有的道德观、价值观和审美观,也就把是否为人民服务作为共产党区别于其它政党的根本标志.他指出,我们共产党人区别于其他任何政党的显著标志之一,就是和最广大的人民群众取得密切的联系.邓小平同志在八大修改党章的报告?     

论共产党人权力观与群众监督的统一基础

新时期共产党人权力观与群众监督是一个统一体,二者统一于一切权力属于人民的政治思想、不受制约的权力必然导致腐败的政治规律和全心全意为人民服务的政治要求。深入了解二者的统一基础,有助于我们深刻把握新时期共产党人权力观和群众监督理论的内涵。     

人民与国家利益的选择——论中国共产党的核心领导地位

江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中 ,着重强调了中国共产党的 80年 ,是马列主义同中国实践相结合而不断追求真理、开拓创新的 80年 ,是为民族解放、国家富强、人民幸福而不断艰苦奋斗、发奋图强的80年。事实证明 ,中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马列主义政党 ,不愧为领导中国人民不断开拓创新事业的核心力量。中国共产党的核心领导地位是不可动摇的。一、中国共产党的领导是中国人民的历史选择2 0世纪初叶 ,中国正陷于半殖民地半封建社会的深重苦难中。为了把国家从危亡中挽救出来 ,中国人民进行了不屈不挠的英勇斗争 …     

新民主主义革命时期中国共产党坚持敢于斗争的三重维度

敢于斗争、敢于胜利,是中国共产党和中国人民不可战胜的强大精神力量。“坚持敢于斗争”是中国共产党在长期奋斗中积累的宝贵历史经验。新民主主义革命史亦是中国共产党的一部斗争史。唯物辩证法的核心观点,马克思主义阶级斗争理论,毛泽东关于斗争的论述和策略为共产党人坚持敢于斗争提供了理论依据。共产党人人民至上的斗争立场,自我革命的斗争实践,敢于斗争的革命精神,共同推动新民主主义革命取得成功,并为新时代进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,为全党和全国人民战胜一切可以预见和难以预见的风险挑战提供经验参照。     

国外共产党人比较视域下的中共百年历史经验

国外共产党人关注中国共产党百年来取得的成就。他们在比较视域下多维度总结中国共产党成功的经验,普遍认为重视党的领导、坚守人民至上、坚持和发展马克思主义是中国共产党取得成功的关键因素。国外共产党人不仅把中国共产党的成就放在中国历史的长河中进行纵向比较,还放在世界舞台上进行横向比较,认为中共百年经验具有非凡价值。不仅赋予中国共产党卓越的执政能力,保障有效应对各种挑战,而且能为其他国家和政党发展提供重要参考。     

坚守共产党人的精神家园

中国共产党的精神家园体现了党的先锋队性质、与人民同呼吸共命运的优良作风，展现了中国共产党人的坚定理想信念和崇高思想境界，成为党发展壮大、永远立于不败之地的根本精神保证。在新的形势面前，保持党的纯洁性、坚守共产党人精神家园的任务，比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。当前，我们尤其需要大力弘扬实事求是精神、改革创新精神、以人为本精神、艰苦奋斗精神、批评和自我批评精神，永葆共产党人的政治本色。     

党的领导是实现社会主义现代化的根本保证——纪念中国共产党诞生六十周年

伟大的中国共产党已有六十年的光辉历史。在这六十年的峥嵘岁月里,中国共产党把马克思列宁主义同中国革命和建设的具体实践相结合,领导全国各族人民,取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利,使我们国家发生了翻天覆地的变化。一百多年殖民主义、帝国主义奴役中国人民的时代结束了,中国人民站起来了。中国人民从切身经验中深刻体会到:中国共产党是唯一真正代表全中国人民利益的、全心全意为人民群众谋幸福的、最进步的革命党;中华民族的命运、中国人民的命运,是和党的命运紧紧地联系在     

唯物史观视阈下中国道路的本质属性与基本特征

中国共产党团结和带领人民开创出来的中国道路是实现人民幸福和民族复兴的正确道路,是促进世界和平和人类进步的正确道路。作为中国共产党一百年的伟大创造,中国道路是哲学社会科学界应当深入、持续研究的重要理论课题。中国道路的本质属性是什么,什么是中国道路的基本特征,用什么世界观方法论才能科学地认识和揭示,这些就是理论界必须解决的问题。马克思主义唯物史观是认识和揭示中国道路本质属性和基本特征的科学世界观和方法论,只有真正坚持和贯彻唯物史观的世界观方法论,才能科学揭示和解释中国道路的本质属性和基本特征。中国共产党人的初心和使命及其对象化是中国道路的最本质特征。中国道路就是中国共产党人的初心和使命通过党团结和带领人民进行的伟大实践对象化的过程和结果。中国道路是合规律性与合目的性的有机统一,是历史传承与发展创新的有机统一,是“解释世界”和“改变世界”的有机统一,是改变世界和构建世界的有机统一,是改造中国和改变世界的有机统一。     

中国共产党人践行初心使命的百年探索与经验启示

中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。从理论依据来看,中国共产党人的初心使命源自无产阶级历史使命学说的奠基、中华优秀传统文化中民本思想的浸润以及马克思主义中国化理论成果的指引。从发展脉络来看,要以百年历史为主线,将共产党人践行初心使命的逻辑走向置于“站起来”“富起来”和“强起来”的时代境遇中进行剖析。从经验启示来看,新征程上继续践行初心使命要坚持党的领导,确保正确的政治方向;坚持以马克思主义为指导,武装全党思想;坚持以人民为中心的根本立场,筑牢党的群众根基;推进自我革命,保持党的先进性和纯洁性;发扬斗争精神,为践行初心使命夯实精神基础;完善和发展党内制度,深入推进制度治党。     

在市场经济条件下重提“为人民服务”

在市场经济条件下重提“为人民服务”贺绚索“为人民服务”，是我们党和军队的根本宗旨，是共产党人的根本价值取向。从严酷的革命战争岁月到艰苦的社会主义创业时期，中国共产党人以自己的实践和业绩，证明了自己对人民事业的忠诚。谁让我们生活在民族危亡、人民受难的时...     

"不忘初心,牢记使命"的哲学思考

从哲学上讲,中国共产党人的不忘初心和牢记使命,就是在不忘本源、不忘本然、不忘本性的基础上牢记使命,就是不忘为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴这一激励中国共产党人不断前进的根本动力"初心"和"使命",它体现了实践观维度、历史观维度和方法论维度的统一.初心决定了我们的使命不仅是"解释世界"还要"改造世界".初心决定了我们的使命不仅是改造我们所在国家的命运,还要有人类命运共同体的情怀和担当.     

两次“突破”与中国共产党人不忘初心牢记使命

中国共产党人初心和使命的形成有着深厚的历史背景、理论基础和实践基础。之所以中国共产党人能突破以城市为中心的革命道路论和以阶级斗争为纲的工作重心论,根源在于中国共产党在建党之初就把人民的利益当作自己的全部利益、人民的前途命运当作自己的前途命运。新时代中国共产党人"不忘初心、牢记使命"关键是牢牢把握住发展这一核心理念,始终坚持以人民为中心的发展思想为指导,贯彻新发展理念,推动全面从严治党向纵深发展,解决好"发展为了谁"、"怎样发展"、"谁来领导发展"的问题,在发展中不断满足人民群众的美好生活需要,践行"不忘初心牢记使命"的诺言。     

上饶集中营斗争简介

胡耀邦同志在庆祝中国共产党成立六十周年大会上的讲话中指出:“中国共产党的六十年,是为中国民族解放和人民幸福而前仆后继、英勇奋斗的六十年”。四十年前被囚于上饶集中营的共产党员和其他革命志士,正是为了祖国民族的解放事业和人民的幸福,在狱中秘密党组织的领导下,同国民党反动派进行了艰苦卓绝的斗争的。今天,我们回顾这段斗争历史,对于帮助人们特别是青少年一代了解我们祖国苦难的过去,懂得今天的幸福来之不易,学习前辈的英雄业绩,接受革命传统教育,继承先烈的遗志,从而加速四化建设,都具有一定的意义。     

人民性的理论逻辑和实践逻辑探析

人民性是马克思主义最鲜明的理论品格,是中国共产党人最鲜明的属性,有其深刻的理论逻辑与实践逻辑。人民性的理论逻辑来源于其对于马克思主义群众观的继承与发展、中国传统民本思想的扬弃、中国共产党人民利益观的接续。人民性的实践逻辑植根于中国革命、建设、改革的伟大实践中,中国共产党不仅在新民主主义革命时期领导人民打江山,还在社会主义革命、建设和改革时期领导人民守江山,更在新时代领导人民壮江山。在新征程上,要以人民性为根本指引中华民族伟大复兴,坚持以人民幸福为出发点,以人民奋斗为动力,以人民共同富裕为价值追求。     

中国共产党始终践行马克思主义群众史观——基于两篇给全国同胞的宣告

中国共产党人通过践行马克思主义群众史观,领导中国人民投身于社会主义现代化建设中,取得了举世瞩目的成绩。习近平同志在天安门城楼上的讲话是对70年前毛泽东同志在《中国人民大团结万岁》最好的回音。既体现了中国共产党始终站在人民大众的立场上,代表着最广大人民的利益,又体现了我们党始终坚持以人民为中心的发展理念,以"为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴"为自己的根本使命。