不断深化对文化建设战略地位的认识

文化建设在建设有中国特色的社会主义中具有极其重要的战略地位,加强文化建设,能够为推进社会主义现代化建设提供智力支持和精神动力;加强文化建设,是我国现代化建设沿着正确方向发展的思想保证;加强文化建设,是满足社会日益增长的文化需求的迫切需要。     

柏拉图的回忆说对人类认识发展史的贡献

柏拉图的回忆说作为哲学与神学的交汇点,其形式是神学的.但它所阐述的内容并非都是消极的、错误的.它以特定的方式论述了一般、共相是认识的唯一对象,以极端的方式肯定了主体认识结构在认识中的作用,以颠倒的方式阐述了认识从感性上升到理性的辩证过程.这一学说对认识对象、认识起源以及认识过程所做的深刻揭示,在西方认识史的发展中产生了积极的影响.     

试论郭嵩焘对西方文化的认识及对中国文化的反思

认知西方,是摆在近代先进的中国知识分子面前的历史重任.中国第一位驻外公使郭嵩焘,在欧洲期间,对西方资本主义的物质文明、政治制度和文化内涵进行了较为深入和系统的考察,并在此基础上对中国文化进行了反思.     

浅论文化建设中的几个认识问题

在江泽民同志的“三个代表”的重要论断中,将“文化”问题作为这一体系的重要方面进行了表述。多年来,我们在文化战线上取得了十分瞩目的成就。但在人们对文化问题的认识中,还一定程度上存在着与先进性要求不相适应的种种误区。本文认为,只有明辨这种认识的误区,才可能建构符合人民利益、适应时代要求的新的先进文化。     

文化落地：关注文化背后的习惯力量

在企业文化建设中,常为人们忽视的一个问题,是文化背后的习惯力量。习惯在文化理念与员工行为的转化中扮演了重要角色：文化只有成为习惯,才能对员工的行为产生持久的影响力。因此,企业文化建设需要重视培养员工的优秀习惯。     

悖论与人类对无限的认识

悖论与人类对无限的认识存在着密切的关系。人类对无限认识的不足,是许多悖论产生的重要原因;而涉及无限的悖论的提出和研究,有力地推进人们对无限的认识。人类对无限认识的深化,既促进语形悖论和经验科学悖论的消解,也促进语义悖论的消解。科学领域中的悖论是引导人们探索未知领域的向导,具有重要的方法论意义。     

数学:人类文化的重要力量

数学是人类文化的重要组成部分,它是打开科学大门的钥匙,它为人们提供简明的科学语言、犀利的思维工具。数学也是艺术,表现为一种理性的美。随着数学和计算机的不断发展,数学的社会化程度日益提高,所谓高技术本质上是数学技术。数学的语言和思维方式正在渗透到人类生活的各个方面,社会也在逐步数学化。数学教育特别是现代数学教育受到人们越来越多的重视。数学中充满着创新精神,因而它还是促进思想解放的一种力量。     

对回族科技文化研究的几点认识

历史上回回民族在天文、历算、医药、地理、数学、化学等诸多领域都取得了十分辉煌的成就 ,这些科技成果成为中华文化的重要组成部分。近代以来 ,学术界对回族科技文化成就进行了大量的发掘整理和研究 ,取得了丰硕的成果 ,其中以陈久金等先生在回回天文学方面的高水平研究成果、宋岘先生对《回回药方》的考释和讨论最为典型。但其他相关研究尚有不足之处 ,如对回回科技文化的总体性思考 ,对回回科技自身的演变发展 ,尤其是衰落的原因等探索不够 ,研究的范围也不够宽广。     

让文化拥有朴素的力量

一个已经70岁的老人,一个在北方农村劳作了几十年的女人,她的一辈子,会是啥样？那些充满艰难,琐碎的平凡生活,那些为了糊口,为了生存的挣扎,这里面有什么故事会吸引我呢。     

网络"微文化"的神奇力量

碎片式地敲出140个字、网络账户里扣掉的几分钱、为贫困地区的孩子订一份报纸，这些看似微不足道的行为，正在很多人的不经意中，一点一滴地改变着我们，乃至我们身边的世界。     

对回族文化变迁的理解与认同

任何一种文化变迁都包含着量的变化和质的聚合,但这并非量的简单增减和质的改变,而是由于量的增减引起的"结构性"变化和一种文化的重新整合。回族文化变迁也如此。每一种稳定的文化都有一套与其一致的价值体系。回族文化在各个不同的时代所体现的观念与价值是有差异的。认识和理解回族文化的变迁,就必须首先了解回族所处的那个社会的结构,以及它能够产生情感和理智的主要动机,从而也就能够理解回族文化的时代性所反映出的价值观。     

文化的多样性是促进中华文化进步的动力

文化是体现出一个社会或一个社会群体本质力量的活动方式与活动成果,文化最典型的表现是其时代性、民族性和地域性。对于中国而言,不论是民族的还是区域的文化,由于相通的内容和共同的运行规律而具有同一性,共同构成中华文化。中华文化内部的民族、地域文化发展形式和程度不同,使文化形态具有多样性的特点。这种多样性是促进中华文化进步的动力。     

经济与文化关系的新认识

文化自觉和文化自信是促进文化大发展大繁荣的前提。在知识经济与科学技术是第一生产力的新时代,对经济与文化的关系需要进行新的认识。应纠正过去过分强调经济决定文化的认识,确立优先发展文化的观念;文化对经济的发展不仅有反作用,而且具有"决定性作用";经济与文化不是简单的决定作用和反作用,而是呈现出水乳一体、相互融合的发展趋势。     

当代美国流行文化域外批评

美国流行文化是同美国物质需求发展紧密相关的社会文化现象,对世界各国传统文化的影响乃至更替表现在生活的各个角落。冷战结束以后,美国调整了全球战略,利用其全球唯一超级大国的地位和千载难逢的机会称霸世界。因此,除了经济制裁和战争干预以外,对外文化扩张和渗透就成了美国全球发展战略的最重要组成部分。     

海派文化的发展与中国软实力的提升

“软实力”最早是由美国学者约瑟夫·奈提出的国际政治学概念。全球化时代软实力已经成为衡量国家实力的重要指标,海派文化正在成为上海城市“软实力”的源泉;海派文化让世界重新认识上海和中国,拓展了中华文化的影响,提升了中国的软实力。     

论大学文化的涵义与特征

从文化主体承担者的角度看,文化是主体对客体的注意和理解的过程、结果及其外在表现形态;大学文化是大学文化主体对大学文化客体的注意和理解的过程、结果及其表现形态。大学文化主体有自己文化的特殊客体,大学文化主体的不当关注会导致文化客体的"缺位"或"错位"。大学文化是学术性与育人性、普遍性与特殊性、独立性与社会性的统一。     

主导文化必须科学对待青年文化

由主导文化与青年文化构成的矛盾统一体中,主导文化处于矛盾的主要方面。要促进青年文化的健康发展,主导文化必须用科学的标准评价青年文化,充分考虑青年文化的特质;要科学估量青年文化中的消极因素,对其思想性质、危害程度、发展趋势要准确把握;要以科学的态度接受青年文化的反哺,实现反哺效益的最大化。主导文化导控青年文化的出发点要定位于信任和鼓励,立足点要定位于示范,关键点在于保持适度的张力。     

略论高等教育的文化功能与学术文化力之构建

高等教育是以传承、创新文化为使命的,她以特有的文化资源优势,对社会承负着引领文化的重要功能。而要担负引领文化的社会责任,首先必须有学术文化的视角,在研究学术文化占大学文化主导地位的基础上,注重对学术文化力结构要素的分析,并从其基本内涵和要求出发,着力于对学术文化力构建的探讨和对人才队伍建设问题的热切关注。     

权力视角下的文化力

文化领域历来是各界关注和研究的重点。由于文化的内涵十分丰富,所以在其研究视角、发展规律、作用方式等方面存在着复杂性和多样性等特点,呈现出一种横看成岭侧成峰、远近高低各不同的情况。相对于从经济学和社会学角度来看待文化力,从权力的角度出发去研究文化力的意义以及作用方式,或可有不同的收获。其一,在权力体系内,文化力中各元素所发挥的作用难以替代,权力可以通过文化力来实现通过暴力难以达成的目标。其二,处在权力体系内的文化力对各文化元素的运用具有独特的特点。对这些特点进行研究和把握,有助于当前的社会主义文化建设。