Hip-Hop文化在我国青少年中流行的社会学分析

本文试图从社会学视角分析Hip-Hop文化在我国青少年中的流行现象.本文认为Hip-Hop的本土化是它流行的前提,与青少年心理的契合是它流行的主要原因,文化产业的推动是它流行的主要动力.     

融产业文化增职教底蕴强素质培养

新近出版的《产业文化读本》一书是全国教育科学"十一五"规划教育部重点课题"职业教育校企合作中工业文化对接的研究与实验"的系列成果之一.它似知时节的好雨,经过理智的酝酿,散发着淡淡的墨香问世了.该书别具一格,它从文化的角度切入现代产业文化,介绍现代产业体系中不同行业的文化特色,对读者进行产业文化教育.作为职业教育工作者,我们为有这样的图书问世感到欣喜.     

透视星座文化流行背后的秘密

星座文化以神秘时尚、内容丰富、先验预测的形象出现,吸引了众多青少年的关注。现代青少年迫切希望认识自我、了解他人、把握未来,这是星座文化得以流行的重要原因。星座文化的流行对青少年具有满足需要、缓解压力等积极功能。但对星座文化的过度迷恋实质是一种迷信,应该采取有效措施,满足青少年发展的现实需求,引导青少年树立科学的世界观,引领和帮助青少年健康成长。     

流行文化与当代青少年发展

流行文化是当代文化的重要组成部分,无时无刻不对人们的生活造成影响。青少年由于年纪较小,缺乏丰富的社会阅历,极其容易受到流行文化的影响,尤其是流行文化中一些负面文化导致青少年在思想方面出现偏差,不利于青少年身心健康成长。因此,应该积极抓住流行文化中的积极因素,引导青少年合理运用流行文化,取其精华去其糟粕,促进青少年健康成长。     

弱势青少年品德养成的优势思维

相对于"个体缺陷论"的社会排斥论认为弱势青少年品德问题,是源于社会结构的一种社会问题.因此,弱势青少年的品德养成需要建基于优势视角,强调其增权发展方向和社区为本的支持网络的建立.     

青少年思想道德建设中的"文化自觉"教育

经济全球化所带来的不同区域的文化冲突与融合,使得"文化自觉"的问题日益凸现.在中国传统文化受到西方文化强烈冲击的情况下,青少年对民族文化认同产生困惑.对此,需要以社会主义核心价值体系为指导,加强对青少年的"文化自觉"教育,引导青少年深刻理解自己民族的历史和文化,辩证地处理传统文化与现代文化、中国文化与西方文化、全球文化与民族文化(本土文化)的关系,创新民族文化,重树民族自尊,重铸民族精神.     

后物质主义理论视域下青少年"饭圈文化"审视

罗纳德·英格尔哈特的后物质主义理论提供了研究青少年"饭圈文化"的独特视角.人们从重视物质、安全转向生活质量,后物质主义理论强调人的解放、自我表现和人的自主选择.我国小康社会已全面建成,人均GDP达到中等发达国家水平,迎来了从站起来、富起来到强起来的新阶段.计划生育、对外开放政策以及互联网的兴起,进一步加深了"90后""00后"与前几代人的价值观差异,使青少年"饭圈文化"呈现后物质主义特征.通过后物质主义理论全面了解青少年"饭圈文化",构建青少年亚文化和社会主流文化的必要张力,促进国家治理体系和治理能力现代化,引导青少年奋斗新时代具有重要的理论意义和实际价值.     

社会发展·人格转型·教育定位——当代青少年教育取向及路径的新思考

本文认为物质-经济、人-国民、文化-制度与社会存在着一种互动关系,社会发展与人格转型以及青少年的教育也存在着一种相应的联动关系.现代社会是公共社会,也是风险社会,现代国民素质教育的定位决定了青少年教育的重心.我们应在对青少年影响最大的日常生活,特别是网络生活中,培养青少年以独立人格为核心的现代国民素质,进而实现"物-人-文化-社会"的良性的、可持续的互动发展.     

青少年业余文化生活追求轨迹管窥

随着商品经济的发展,促进了青少年文化素质的提高,他们的文化娱乐,艺术欣赏和审美情趣表现出与过去迥然不同的追求轨迹,具体表现在:1.多元的业余文化追求;2.全面的纵横展开层次;3.鲜明的主体参与特征;4.流行的副文化追求热。透过上述青少年业余文化生活的外部发展轨迹,我们可以从中找出潜存于底层的内部轨迹,从而发现青少年业余文化生活追求所反映的实质:1.个体社会化的需求;2.个     

走出“穿越”的丛林——青少年“穿越”文化热的原因、影响及对策

"穿越"文化虽然在一定程度上缓解了青少年的心理压力,满足了心理需求,但是"穿越热"对青少年产生的负面效应不容忽视。"穿越"作品限制了青少年思维的发展,影响了青少年的心理健康,导致青少年对历史的曲解。因此,必须采取相应对策来有效应对,舆论引导青少年直面各种现实问题,增强青少年对流行文化的判断力,引导青少年树立正确的爱情观,为青少年提供高质量的文化精品,从而带领青少年走出"穿越"文化的丛林。     

新文化的黎明

本文是日本青少年研究所所长千石保先生《现代青年论》一书中的最后一章,它提出了对日本青年文化的展望。     

“火星文”现象评析

时下.在一些以青少年为主的网络论坛和贴吧里.流行一种令人难以阅读、难以理解的网络语言--"火星文".它的出现引起了人们极大的关注,并由此引发了一场大讨论.从社会学的角度看,"火星文"实质上是一种青少年亚文化符号体系.是青少年追求特殊时尚的一种独有的行为表达方式.但由于青少年尚处于社会化过程中.尚未完成对社会规范的习得,所以要正确引导他们使用"火星文"这一网络语言行为.     

当代"萝莉"文化解读

"萝莉"文化在中国的发展已有十几年,而时下"伪娘"风的兴起则把"萝莉"文化推到了社会文化的前端。由于大众传媒、社会心理等因素的影响,使得人们对"萝莉"文化存在着较大的误解。作为一个亚文化,它对中国文化及青少年的影响要远远超出我们的想象。本文介绍了"萝莉"文化的起源与发展,分析了"萝莉"文化在中国发展的原因和对青少年的影响,并讨论了"萝莉"文化可能带来的诸多问题及对策,期望对"萝莉"文化有一个总体的概括和阐述。     

浅谈视觉文化下的文学

视觉文化的兴起于近几十年,国内外对其研究正处于一个新兴的阶段。视觉文化正改变着我们的思维方式,甚至生活方式。传播媒介发生变化,大众文化更加流行,审美距离逐渐拉近,视觉文化下的文学正发生着巨大的改变。我们必须清醒地认识到上述变化,这样才能在这个"读图时代"里更好地生存、生活。     

青少年“阴性化”明星崇拜的多维探讨

相比一般的明星崇拜,"阴性化"明星崇拜与青少年的叛逆特征及猎奇审美结合起来,因而更加非理性。从青少年自身来说,它不仅反映了一种个体价值的社会投射与自我补偿,也是一种"自我统合危机期"的独特"审丑式审美";从社会层面来说,它不只受到中国传统阴性文化及外来流行文化的影响,更受到大众传媒时代媒介理性缺失所导致的审美偏差的影响。辩证地看,它表明青少年在审美及个性发展方面享有越来越多的自由度和选择权,但其负面效应也不言而喻。它不只是一个审美问题,也是一个关乎青少年性别认知、婚恋观念及性格塑造的问题。这需要我们多元思考,并构建立体的性别审美教育。     

拓展视野厘定层次把握路径--多学科视角下的青少年德育及其实效性问题

今天,追求青少年"德育"的实效性,无疑是"以德治国"的重要内容和保证;从当代伦理的新意蕴、社会和个人不同层次的需求以及文化传递的独特路径等多个视角,对青少年的德育问题加以审视,一定会有助于我们突破"德育"理念与方法上的某些思维定势,有助于德育实效性的提高.     

浅析当代青年中“无厘头”文化的流行－－以“大话西游”现象为例

近年来,我国的青少年中形成了一股以电影<大话西游>为代表的"无厘头"文化风行现象."无厘头"电影所体现的"小人物"心理、对真实人性的解放及其对"苦难"霸权的解构是其流行的主要原因."无厘头"文化因与其父兄文化的差异而反映了不同的代际特征,是时代发展的产物.     

家文化的认同与海外华人的生存和适应

"家"对于华人而言有着深刻的含义,这种既是责任又是义务的认同使得海外华人能够抱团生存,不仅形成了特有的"小生境"而且一直以"通道"相连接。孔飞力先生在《他者中的华人》简要地描述了中国近现代的移民史,梳理移民史进程的同时也提出了很多新的视角,使得读者对于近现代不同阶段移民外出的原因和结果有了初步的认知,对移民的生存环境和适应移居地的情况有了充分的理解。文章从文化的角度,以"家"的视角来看早期华人移民的迁出和在迁入地的适应和生存情况,以及这种文化观念对于移民生活的影响。     

短信文化对青少年社会化的影响

手机短信的流行形成了一种特定的文化--短信文化,短信文化对青少年社会化的影响有积极的也有消极的.本文主要从心理学的角度阐述消极影响的几个方面,分析其产生的原因,并就如何限制短信文化对青少年的负面影响提出了对策和建议.     

社区青少年文化需求与文化建设

随着经济社会的协调发展和城市化进程的加快，青少年的生存、生活空间逐渐移向社区，生活质量的提高使他们的文化需求日益强烈，创造有利于青少年健康成长的社区文化环境至关重要。本文通过对社区青少年不同群体文化需求的分析，提出了社区青年文化建设的相应对策。