论虚拟社会

虚拟社会是人们在计算机网络中展开活动 ,相互作用形成的社会关系体系。虚拟社会的形成和发展 ,为人类生存和发展提供了新的空间 ,改变了社会结构 ,形成了与现实社会并存的社会存在的新形式 ;改变了人类的生存方式和活动方式 ,形成了人类的虚拟生活方式 ;改变了人类思维的社会基础 ,形成了人类的虚拟思维方式。使虚拟化成为现代社会发展的一个新趋势。为社会哲学提供了重大研究课题     

虚拟文化问题沉思

随着"网络社会"、"虚拟社会"的到来,人类的文化活动和文化形态处于一场深刻的"革命"之中,其中最主要的就是"虚拟文化"的冲击.本文考察了"虚拟文化"的各种表现方式,剖析了"虚拟文化"的实质,认为应该通过发展、利用虚拟技术,丰富人类现实的文化生活,激发人类的文化创造力,满足人们多层次的文化需要;同时也应该有效抑制虚拟技术的种种负面效应,以让其实现为人服务的目的.     

虚拟整合与平台社会的来临

作为虚拟整合的具体组织形式,互联网平台通过对外和对内的技术赋权,实现了从平台企业向平台市场和平台社会的升级和蜕变。平台社会不仅将虚拟整合潜在的建构性兑现为现实的建构力,而且通过平台型社会生产结构改变了工业化以来的社会生产方式。平台社会的到来使现代社会裂变为两个面相,即线下的实体面相和线上的平台面相,个人因此分别以实体身份和平台身份出没于实体社会与平台社会。平台社会最深刻的危机在于,虚拟整合未能如在场整合一样发展出相应的道德修饰,缺乏抑制技术作恶的内生力量。在技术赋权和资本加持的双重作用中,缺乏道德修饰的建构力释放出巨大的侵略性,并打破了技术向善和技术作恶之间的"道德天平",威胁到人们的生存状态和基本安全。这一深刻危机决定了平台社会面临着两个基本矛盾,即实体社会"脱实向虚"的边界问题和平台对个人的操控问题。平台社会的到来本身就意味着一系列的挑战,而挑战的核心则是以化解和平衡平台社会基本矛盾为重点的平台治理。     

互联网对社会资本的影响:一项基于上网活动的实证研究

互联网对人类的社会生活产生了巨大的影响。就互联网对社会资本的影响而言,两者之间存在着复杂的多面向的关系。到目前为止尚未得到一个普遍的结论,这与现有研究中对网络活动的性质涉及较少有关。因此,需要对上网活动进行分类,分别分析不同类型的上网活动,才能准确地揭示互联网对社会资本的影响。对上海的调查数据分析表明,即时通讯等人际沟通活动有助于维系较大规模的朋友网络;虚拟社区参与行为则有助于培育和维系虚拟社会关系,并且虚拟社区参与行为与虚拟社会资本的社会支持功能具有密切的关系,总体的研究结果与"社会补偿效应"观点较为一致。     

人类与社会的未来

工业革命之后200年间的"现代",人口出现了爆发式增长,另一方面,工业的发展则致使地球资源和环境都达到了极限状态。但自1970年起,不论是以欧美为代表的"先进工业国",还是墨西哥、韩国和泰国等新兴工业国家,人口的增长趋势都出现了转折,开始步入持续下降的年代。这一时期,人们开始普遍意识到了"成长的极限"。通过将"当代"理解成两个不同时期——"现代"最终的快速增长期和朝向新的平衡状态的过渡期——相互抗衡的时代,当代人实现了对诸多个别现象的统一把握。为迈入未来社会,人类必将经历一场革命。虽然目前我们还无法对这场革命命名,但只要其目的是为了使世界进入最终安定平衡的状态,那么它就必须是一场为了实现人类与自然、社会与社会、人类与人类的和谐共存,创造社会体系、价值观和人类的生存方式的革命。     

“虚拟生活”及其信用建设

虚拟生活作为以互联网为中介的人类全新的生活方式,不但没有消除信用失范现象,而且还放大了现实生活中的诸种失信行为。诸多失信行为不断冲击着互联网,严重干扰了人们的虚拟生活并影响着人们的现实生存。“虚拟生活”良好信用关系的产生与维系,有赖于完善网络道德规范和法律法规,有赖于加强网络管理和公共信息建设以及提高网民德性和信息素养。     

网上虚拟社会建设:必要与设想

随着网络技术的高度发展和网络利用的广泛普及,一个新兴的社会场域和社会形态--网上虚拟社会正在网络空间中逐步形成.然而,目前网上虚拟社会存在诸多的问题.超越网络建设的工具性思路,将网络空间视为一种新的人类活动空间和新的社会场域,切实加强网上虚拟社会建设,包括网上虚拟社会的发展型社会建设、秩序型社会建设、矫正型社会建设和制度型社会建设,是我国和谐社会建设中一个十分重要的现实课题.     

网络时代青年思想政治工作面临的挑战与创新

全球网络技术飞速发展，互联网以其不可阻挡的影响力，渗透到社会生活的各个领域，它以前所未有的速度改变着人们的生产、生活和思维。网络因其强大的传送功能，无以伦比的信息储备，快捷方便的操作方式，成为许多人的一种谋生手段，一种生活的趋势，也将成为一种世界范围内的文化生活趋势，互联网是人类历史发展中的一个伟大的里程碑，它正在对人类社会的文明悄悄地起着越来越大的作用，它将极大地促进人类社会的进步和发展。     

现代社会治理危机及其化解策略

现代社会构筑于科学技术和市场经济所主宰的全球化场域之中,科学技术和市场经济作为现代社会文明进步的动力系统,全方位地激活了人类贪欲享乐的内在本性,改善了整个社会的物质生产能力,创造了急剧膨胀的现代物质文明,也在一定程度上持续不断地毁灭着人类社会既有的各种处世方式和价值准则,使人类的精神和德性矮化到前所未有的境地,致使企业或所谓的"理性人"可以漠视公共利益、生命安全和"天地良心"来追逐名利和"暴富",从"大头娃娃"到"结石婴儿",从"黑砖窑"到"尾矿坍塌",一系列血淋淋的事实让我们对整个社会的道德水平和治理能力产生了怀疑.     

关于社会生活与社会文化概念问题的思考

社会是一个有机组织,它是建立在生产和消费活动之上的人们的总体,是人们交互作用的产物。人类为了维护社会这个有机体的正常运转,在与自然界和人类自身的互动实践过程中,不断调整和适应,从而创造出种种社会生活。而文化又是人类生活方式的定格,是维系社会这个有机体的一条强有力的纽带。社会文化是社会生活的一个体现,是影响社会生活的一个重要因素,而社会生活又是研究社会文化的一个切入点。     

"虚拟实在"的价值考量

信息技术,特别是虚拟技术的运用,虚拟实在的出现与日益普及,正以一种全新的方式改变着人的生存与活动空间,改变着人们的心理和行为方式,直接或间接地促进社会价值观念、价值秩序发生变化.但同时,虚拟实在也模糊了虚拟与真实的界限,突显了虚拟与真实的矛盾,导致了人际交往的异化和既有社会秩序的危机.而且,在虚拟社会中,如何建构具有虚拟社会特色的价值规范,如何重建新的价值秩序,都是亟待研究解决的新课题.     

论虚拟条件下主体的生存方式

以现代计算机网络为基础和框架 ,人们以虚拟方式在其中展开活动而形成的社会关系体系 ,可以称为虚拟社会。虚拟社会的生成 ,改变了社会的结构 ,使社会分化为现实社会和虚拟社会 ,社会主体生存也随之分化为现实生存和虚拟生存。以虚拟性、模糊性、全球性、裂变性为特点的虚拟生存是与现实生存根本区别的社会主体的一种存在方式 ,这种存在方式带来了人类生存中虚拟生存与现实生存、理想化生存与世俗化生存、全球生存与民族生存的矛盾     

媒介化时代"云交往"的场景重构与伦理新困

"媒介化"作为社会演化的"元过程",是影响社会系统和人类生活变革重要的持续性力量,互联网和数字技术推动社会全面进入深度媒介化阶段,数字媒介因此重新定义着人们的社会关系和交往方式,形成新的"云交往"实践.场景作为社会交往的决定性构成,其数字化重构是现代社会交往形态变化的重要表征."云交往"中场景的分享与共在、流动与固化、私密与开放、公正与歧视等内在矛盾,也为数字环境中的交往实践制造了诸多伦理难题.     

微信消费异化的社会学透视

我们正生活在一个以智能手机和移动应用软件为载体的"微社会"中,我们在享受微信给我们生活带来便捷和愉悦的同时,各种微信消费异化也开始层出不穷:微信依赖症日益严重,微信依赖者沉迷于朋友圈的自我呈现,生产着自我快感并自我消费;人们满足于微信朋友圈的虚拟生存状态,却消解着现实的人际圈;信息超载过量,使人们注意力难以集中,逐渐习惯"浏览式阅读"模式;微信内容的碎片化,对人产生精神麻醉;微信谣言四起,求转发体、拟名人体、微信体的流行,正异化着人们的社会认知和社会情感;利用微信犯罪数量呈快速增长态势,威胁到人们的财产生命安全。沉溺于微信消费中的"自我",随着逐渐失去的自控力、判断力、思考力,成了马尔库塞所描述的那个"单向度的人",成为微信的奴隶。但是,微信和人的关系问题归根结底还是人自身的问题,要想摆脱被异化的命运,更多的还是需要提升"自我"的素养水平,把握住自己的主动性、思考力和批判力,理智地使用微信。     

论虚拟审美

随着高技术的发展,日常生活出现审美化、虚拟化的趋向,导致了当代审美流变,虚拟审美问题应运而生。虚拟审美意识及实践方式的产生与发展有着深厚的哲学基础和物质基础。虚拟审美实践方式分虚拟技术、虚拟设计、虚拟空间和虚拟艺术等多种构成系统。虚拟审美推动着当代生产生活方式的变革,引领着当下精神文明意识的建构,也推动着当代艺术形式的创新。虚拟审美的发展经历了从"幻想远离现实"到"浓缩拉近现实"再到"模拟再造现实"三个阶段,当今虚实一体化世界阶段,电子游戏大行其道,游戏人生的审美意识不断弥散,使当代审美在虚实相生中平衡发展,并重构着正在行进中的人类审美历程。     

试论伦理道德与社会生活

道德是人类社会生活所特有的产物,因为社会生活需要依靠道德准则和行为规范来调整人们在社会生活中的关系,从而维护一定的社会秩序和纪律。在人类社会的政治、经济、文化生活中,无不反映出与道德伦理的密切关系以及道德在社会生活中的重要地位和作用。     

通过合作和信任把握历史的脉动

在人文社会科学研究中,合作和信任的问题引起人们越来越多的关注,在这背后,包含着人类走向后 工业社会伟大变革的内涵。在后工业社会的制度设计、生活方式建构和行为模式规范上,都需要基于合作和信任 来进行。而且,后工业社会的社会结构也将会证明合作和信任是共同体生活必要的基础。     

网络环境下的英语信息输入

互联网(Intenet)作为人类进入信息时代的一种标志性信息传输方式,自其产生以来一直在迅猛发展。互联网的信息交流具有开发性、实时性、交互性、无中介性、费用低廉等特点。互联网这种独特的功能使它在最广泛的程度上促进了人类社会的信息交流。同时它在人类原有的公共活动范围之外缔结了一个虚拟的公共空间。但是这个虚拟世界是建立在现实的人类社会生活基础上,反过来对人们现实的经济生活、社会生活、文化生活乃至政治生活都产生了相当重要的影响。因此,它与现实世界发生着真实而复杂的互动关系,并在这种互动中孕育和塑造着全新的人类经济…     

“单位制”的变迁与研究

"单位制"曾经被认为是中国社会主义社会在城镇地区最具特色的组织制度。相对于农村地区的"人民公社",所谓"单位",是改革开放前在城镇地区,基于中国社会主义政治制度和计划经济体制所形成的一种特殊组织,是国家进行社会控制、资源分配和社会整合的组织化形式,承担着包括政治控制、专业分工和生活保障等多种功能;其典型形态是城市社会中的党和政府机     

“市民社会”,“公民社会”,还是“城市社会”?——生活哲学视野中的“城市社会”理论

马克思的市民社会理论有其广义和狭义。广义的市民社会其实应当称作"城市社会",它既包括狭义的市民社会,即近代市民社会;也包括古代公民社会和近代政治国家。相比之下,马克思所谈论的"自然形成的社会"本质上是乡村社会,而未来的"人类社会"则是超越了城乡对立的自由人联合体。这样,乡村社会、城市社会、自由人社会,就成为他的三大社会形态理论,而人们通常所理解的三大社会形态理论,即人的依赖性社会、以物的依赖性为基础的人的独立性、自由个性,其实是与此对应的人的发展的三阶段理论。