对社会党的再认识

本文通过对当代社会党的组织、纲领及其在战后发展变化的全面分析,阐明只有从实际出发,摆脱社会党是资产阶级政党的传统观念,我们才能正确理解和执行与各国社会党进行超意识形态合作的重大战略决策,以利世界和平与国际工运和国际共运的发展。文章还对发达资本主义国家白领工人的阶级归属、对工人政党与马克思主义政党的联系与区别等问题,提出了自己的看法。     

试析“民主社会主义”

民主社会主义是指二战后西殴右翼社会民主党所建立联合的社会党国际纲领和思想理论体系。社会党国际的纲领标榜社会主义,但却与马克思科学社会主义相对立,他们主张由资产阶级的国家实行逐渐改革,从而“和平长入社会主义”。这股现代改良主义思潮,最初只是在西殴有所影响,但现在不仅席卷了整个东殴,并在世界其它地方也同时蔓延。因此,我们十分有必要弄清楚民主社会主义这股社会潮流的来龙去脉,从而准确的把握住我国社会主义改革的方向。     

民主社会主义的演变及实质

民主社会主义作为一种思想理论,已成为社会党(包括社会民主党、工党)公开树起的旗帜,其形成与发展经过了一个半世纪。“民主社会主义”一词是从国际工人运动史上的一个重要概念“社会民主主义”演变而来的,民主共和主义者是最早主张把“社会民主主义”作为其纲领的;伯恩施坦是第一个把“民主社会主义”作为改良主义的同义语使用的;列宁是第一位树起“共产党”的旗帜与民主社会主义、社会党分道扬镳的;社会党国际是在第一次代表大会上首次把民主社会主义作为其纲领性目标的,这一纲领性目标40年来基本保持了其理论、原则和国内政策的一致性。     

二战后西欧民主社会主义思潮评析

民主社会主义是一种当代西欧流行的社会思潮和意识形态。其多元化理论渊源,可以追踪到基督教伦理、古典哲学、启蒙运动思想、社会主义运动史上的改良主义和修正主义以及空想社会主义。在西欧经历长期的发展和演变后,民主社会主义在第二次世界大战后由一种社会思潮转变为西欧重要的意识形态并被付诸行动。西欧各国建立自己的政党社会党或者工党,社会党也逐渐开始在西欧各国参政或执政。当然,民主社会主义在西欧的快速发展有其独特的社会历史条件,主要包括资本主义的和平发展、中产阶级的壮大、资本主义民主制度的完善、西欧共产党的弱点和社会主义国家的某些失误以及实用主义的影响等。可以说,民主社会主义正是上述各种历史因素相互作用的结果。     

民主社会主义思潮在中国再次兴起的原因剖析

近年来中国再次出现的重新评价民主社会主义思潮，既与国际共产主义运动处于低潮的国际大环境有关，也与我国在探索中国特色社会主义道路过程中出现的问题与挫折有关；既与民主社会主义的自身特点有关，也与其在实践中取得的成就有关。但是无论什么原因，民主社会主义本质上仍然是一种改良资本主义思潮。对于民主社会主义，我们只能借鉴，而决不能照抄照搬。     

试论印度社会党的阶级性质

半个世纪以来,印度社会党人是印度政坛上的一支重要力量。该党曾经参加了争取印度独立的斗争,独立后又作为独立的政党存在了三十年之久。该党在印度政治中不处于支配地位,但也曾是人民院中主要的反对党;它从未享受到所期待的胜利的喜悦,但也未曾被其它政党一举摧垮;它饱尝了一次又一次政治挫折和组织分裂的痛苦,但也未停止过呼喊和斗争。可以说,社会党是组织上散而不垮、政治上无所建树的政党。社会党人的各个派别自称在政治上是既反对国大党又反对共产党的民主反对派,是介于国大党和共产党之间的中间势力。因此,探讨该党的理论基础,分析它的纲领和政策,了解它对待国大党和共产党的态度,判明它的阶级性质,对研究印度现代政治具有一定的参考价值。     

西方社会民主党:探索更新

在当代世界 ,社会民主主义、自由主义和保守主义同属最重要的社会政治思潮。当 1 999年 1 1月社会党国际召开第 2 1次代表大会时 ,社会民主主义派别的政党有 1 43个。 80年代末— 90年代初 ,在东欧国家和原苏联“现实社会主义”崩溃条件下 ,社会民主主义的危机变得特别尖锐。许多人开始谈论的不止是世界社会民主主义的危机 ,而且还谈论社会主义思想本身的必然终结。然而 90年代末的政治事件证明 ,这种预测不对。现在 ,社会民主党人、社会党人、工党成员和其他左派政党的代表在欧洲联盟 1 5国的 1 2个国家执政。欧洲舆论向左转证明 ,社会党人…     

冤家缘何联姻─—评自民党与社会党的联合

冤家缘何联姻─—评自民党与社会党的联合中国社会科学院日本研究所刘映春１９９４年６月２９日，日本社会党委员长村山富市在该党和自民党、先驱新党的支持下当选为日本新首相，组成了自民党、社会党和先驱新党的三党联合政权。村山政权虽然也同细川、羽田政权一样是联合...     

孟加拉国政治舞台上一股不可忽视的力量——民族社会党

在孟加拉国政治舞台上,阶级力量不断发生着新的分化和组合。各种政治色彩的政党、派别、集团和组织,五花八门的医治社会弊病的纲领、主张、方案和策略,纷繁复杂,应有尽有。目前,有四、五十个合法政党和组织进行活动,还有若干地下政党和组织进行着政治的、经济的以至军事的斗争。各政党内部关于理论、路线、方针、政策的纷争更为错综复杂。孟加拉国民族社会党就是在这样一种政治旋涡中出现和发展起来的,它本身同样不可避     

当代世界的社会主义

当代世界社会主义指的是第二次世界大战后,特别是六、七十年代以来,世界上各种自称的社会主义思潮、社会主义派别、社会主义运动和社会主义国家.当代世界有几百种社会主义,按其主要观点和所接受的影响来划分,主要可分9家,大体上是大、中、小各3家.大三家即共产党、社会党和民族主义政党;中三家即无政府主义、现代托洛茨基主义和西方马克思主义;小三家即封建社会主义、资产阶级社会主义和空想社会主义.     

论中国特色社会主义的生产及生产目的的实现

以人民为中心的中国特色社会主义社会生产,要关注劳动力的生产、物质产品的生产和非物质产品的生产并协调好三者之间的关系,各种生产本身要按比例成规模成体系发展.以人民为中心的中国特色社会主义政治经济学要使以劳动群众为主体社会成员的人民的生存和发展保障,纳入到社会生产运行体系之中,与社会生产运行机制紧密联系,确保劳动力生产耗费得到补偿,让社会生产能够切实地保障好社会成员的生存和发展.对于社会目的和生产过程的结合,应从社会生产的完整过程中寻求,而不是从资本主义特意设计的资本主义生产过程来寻求.以人民为中心的中国特色社会主义要通过生产过程来实现生产目的,需要用制度的形式确定劳动力市场价格不得低于劳动者用于保障家庭成员生存和发展的基本开支.以保障人生存和发展为目的的社会生产过程的特殊性指的是中国特色社会主义在社会主义初级阶段,以人民为中心,利用市场机制,有资本参与发展的社会生产.     

社会主义市场经济体制成为社会主义基本经济制度的根据与逻辑

随着中国特色社会主义探索取得成功,完善中国特色社会主义制度体系成为一项迫切而重要的任务。党的十九届四中全会、五中全会都提出坚持和完善中国特色社会主义制度,可谓适逢其时。中国特色社会主义制度的完善包括一系列基本制度的构建,其中,中国特色社会主义基本经济制度把社会主义市场经济体制纳入其中,这是一个伟大创造。它不仅是社会主义经济理论与实践探索的结果,也是社会主义为提高资源配置效率与发展生产力的现实选择,还是人类社会发展的历史逻辑和社会主义发展的实践逻辑演进的结果。让社会主义市场经济体制成为社会主义基本经济制度,体现了社会主义制度优越性、与生产力发展水平适应性以及党和人民的伟大创造性。其中,与生产力水平相适应并推动生产力发展是寻找其根据和发现其逻辑的基础。     

论以人为本的社会主义核心价值观

科学发展观的核心是以人为本,实现中华民族伟大复兴中国梦的最终指向是“人民幸福”。以人为本既是一种全新的执政理念,也是社会主义核心价值观。以人为本的社会主义核心价值观,既是对社会主义核心价值体系的全面提升,也是对人类社会发展基本规律的深刻把握,还是对人类文明未来走向的科学概括,因而是一个具有普遍性、导向性与超越性的哲学范畴。以人为本反映社会主义核心价值体系的本质特征,支撑和影响着其他价值观念。     

Macro-regulation in the Socialist Market Economy

Inthesocialistmarketeconomythemarketplaysafundamentalroleinresourceallocationunderstatemacro-regulation.Thisdemonstratesthatthisneweconomicformencompassestwoindivisibleaspects,namelythebasicroleofthemarketandtheguidingroleofstatemacro-regulation.Havingthemarketplayabasicroleinresourcesallocationisasignificantbreakthroughintheunderstandingandpracticeofthereformoftheeconomicsystem.The"basicrole"werefertohereisthemajorregulatoryrolethemarketplaysintheproductionofenterprisesascellsinthenationaleco…     

A Socialist Orientation

Today it seems that humanity has finally bid farewell to the greatest of delusions—the idea of constructing an ideal society in accordance with a specific model, a kind of paradise on earth. Of the once-powerful socialist camp (community), only Cuba and North Korea, both currently experiencing a deep crisis, as well as China and Vietnam—where economic achievements are attributable more to the logic of capitalist development—remain. But as long as one socialist country is left in the world, there are no adequate grounds for us to say that we have once and for all put an end to the phenomenon of alternative development (in this case, the phenomenon of Marxist-Leninist socialism)—or, as F[rancis] Fukuyama so loudly declared, that the "end of history" is upon us.¹     

论构建社会主义核心价值体系

2006年10月8日至11日,在北京召开的党的十六届六中全会审议通过的<中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定),第一次明确提出将"马克思主义指导思想、中国特色社会主义理想、民族精神和时代精神、社会主义荣辱观"作为"建设社会主义核心价值体系"这个科学命题和政治课题,再次向世人展现了我们党思想上精神上的旗帜.     

社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础研究述评

作为社会主义核心价值体系的基础,社会主义荣辱观一直是社会各界学习、研究和宣传的理论热点。围绕社会主义荣辱观的科学内涵、社会主义荣辱观体现了社会主义道德的与时俱进、社会主义荣辱观是引领社会风尚的价值取向和行为准则、社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础以及社会主义荣辱观的建设与落实,学术界进行了广泛而深入的探讨。在全面综述的基础上,总结了当前社会主义荣辱观研究的显著特点,并为进一步把握理论的生长点、增强研究的持续性指出了努力的方向。     

论社会主义建设的三条基本经验

通过反观社会主义运动的实践,总结社会主义运动的基本经验,为今后的社会主义建设提供理论参照.经过反复筛选认为,高扬实践观点,坚持实践标准;高扬生产力观点,坚持生产力标准;高扬群众观点,坚持群众标准是我们应当永远记取的最基本的经验.这三条是马克思主义理论中最本质、最高层、最具恒久意义的东西,是马克思主义的真理观、历史观和价值观的核心观点,是我党制定思想路线、政治路线、组织路线的哲学依据和检验这三条路线是否正确的根本标准.     

Economic Collaboration Between the USSR and the Socialist Countries

It is already more than a quarter of a century since socialism has gone beyond the boundaries of a single country. As a result of the victory of the socialist revolution, in the postwar years in a number of countries in Europe, Asia, and subsequently in the western hemisphere as well — in Cuba — there developed a world socialist system: a social, economic, and political community of free and sovereign peoples following the road of socialism and communism, united by common interests and goals and by the close ties of international socialist solidarity. Its nucleus is the Soviet Union, which has amassed enormous experience in the construction of a new society.     

培育社会主义核心价值观的思考向度

社会主义核心价值观问题解决与否、解决得如何,直接关系着我国社会成员共同价值取向的形成以及国家和民族凝聚力、向心力和文化软实力的提升。确立科学地思考这一问题的向度,是探索如何培育社会主义核心价值观的重中之重。具体的思考向度应是：时代实践-（发现）→时代问题-（揭示）→时代精神-（提炼）→核心价值观。这是一个逻辑相关的过程,也是我们培育社会主义核心价值观的思考路径。