死亡体验的哲学思考

死亡体验是人对生命的价值与意义的最后感性把握.作者认为一、死亡体验的理性前提是一种包含对生存真谛和宇宙奥秘深刻理解的体验;二、死亡体验作为主体对生命最高最后阶段的亲身感受,具有主体性、情感性、超越性等基本特征;三、死亡体验的现实意义在于它不仅能调动主体从内心情感出发积极主动去体验生命最后阶段的意义与价值,而且能帮助主体以审美态度对待死亡进入生命境界.     

深度体验视角下的景区产品评价体系构建及实证研究——以重庆武隆喀斯特世界遗产景区为例

旅游者对景区旅游产品评价多从硬件建设和软件服务入手,但从深度体验视角,真正影响旅游满意的只有旅游产品的核心价值.旅游者对旅游产品核心价值评价可从可感知、可理解和可参与(体验"三性")三个层次进行.可感知是旅游者感知景区产品的方式和内容,它是深度体验的先导和基础,呈现出首映效应特点;可理解是旅游者对景区产品的融入性感知,是深度体验的第二进程,呈现递进性特点;可参与是旅游者对旅游产品的融合性感知,是深度体验的最高境界,呈现同一性特征.     

消费文化的整合与导向功能研究

在消费社会中,消费越来越被具有社会意义的符号性的东西所渗透,并逐渐呈现为一种文化意义的消费.文化消费承栽着社会意识形态功能.一方面它重新塑造着社会需要的消费者;另一方面又制造了物的新的意义和价值,保证社会制度的延续和创新.作为一种意识形态,它对大众的影响能够渗透到一切领域中.文化消费的意识形态充分重视人的情感体验,并对消费者产生长期的、积累性的影响.     

论体验与传达

体验的传达具有矛盾两重性:一方面,体验是可以传达的。但另一方面,体验又具有难以言说性。体验具有难以言说性的原因有三个。一是语言表达的困难。二是内部言语有一定的“我向性”,因此外部言语不能尽善尽美地传达出内部言语。三是人的内觉体验很难诉诸于外在符号。体验的难以言说性并非全是缺陷。它一方面给艺术创作和欣赏带来了困难,另一方面也造成了艺术作品意蕴的丰富性和复杂性。艺术家在创作时主要通过隐喻、传神、具体化这三种方法来抵抗审美体验的难以言说性,力图充分地传达自己的内心体验。     

顾客体验理论逻辑演进与未来展望

顾客体验具有传统商品不具备的高价值.顾客体验理论源于体验经济和顾客消费需求的交互作用.顾客体验具有个体性、感知性、情感性、价值性等主客体特性,有感官、认知、心灵等六种体验类别.顾客体验主要有“心理体验说、流体验说、组合体验说和战略体验模块说”四大学术观点.未来的研究趋势应从现象学视角研究顾客体验的本质内涵、生成机理;关注顾客体验的非理性内容以及加强定量实证研究.     

"变形"的美学--从《变形记》看卡夫卡小说的话语方式

卡夫卡在创作(如<变形记>)中运用的是一种变形的话语方式.它常以不可思议的开头,把主人公和读者一起"抛入"一个变了形的审美语境其叙事时间寓变化于简单、叙事体态采用复合式的双重视角、叙事语式多用虚拟语气和推测性词汇.这根源于卡夫卡"变形"的美学,包括他对人生的生存境况的"恐惧"体验和"滑动反论"式的思维方式.     

体验美学:走出实践美学后的一种可行性选择

美是什么?这是一个具有共时性和历时性的世界性难题.实践美学的狭窄性在于把美仅仅归结为人的物质实践活动;后实践美学把美学变成了人学,其狭窄性也是显而易见的.美是和感觉相联系的,是人的一种愉悦体验.     

市场营销专业体验教学的理论与实践

体验教学是近来我国高校经济管理类专业中受到人们普遍关注的一种教学方法.体验教学强调教学过程以学生为主体,学生自己去感知、领悟知识,并在实践中证实,它有助于解决传统教学方式的弊端.介绍市场营销专业体验教学的经验.     

和谐社会的哲学解读

和谐就是人们对因人之所为的客观关系的正价值之体验和感受.和谐社会就是指它的有机构成要素之间的相互关系能够给予社会主体--人的一种正价值之体验和感受的社会.和谐社会是矛盾统一体的特殊表现形式;是冲突被限制在自然、社会、人的主观世界的承载限度内的社会;是和谐的相对性和绝对性相统一的社会.     

后实践美学的审美超越论及美学意义

审美是人类自由的生存方式,是对存在意义的体验与理解.审美的本质是人的自由和超越.审美超越何以可能,则是理性的哲学追问.后实践美学以生存一存在论为哲学基础,以审美体验、理解和解释为方法论,系统地探讨了审美超越何以可能的问题,体现了理论的思辨性、体系性和创造性特征.它以“接着讲”学术态度,克服了中国文论面对西方话语的“失语症”状态;它冲击了实践美学的权威地位,推动了与新实践美学和存在论实践美学的多元论争;它接续了中国现代美学哲学形上学的研究进路,使当代美学中断已久的哲学思维重现于审美领域.     

毛泽东长征组诗的崇高美

崇高的特点是:美处于主客体的矛盾激化中。它具有一种压倒一切的强大力量,是一种不可阻遏的强劲气势。在形式上往往表现为一种粗犷、激荡、刚健、雄伟的特征,给人以惊心动魄的审美感受。①毛泽东诗词中长征组诗占据着特殊的地位,有着独特的艺术魅力,他的诗词充满了乐观主义与进取精神;革命浪漫主义与现实主义并存;诗史结合、哲理入诗,具有崇高美感。长征组诗以阳刚之美为主,豪放大气之作见长;典雅与通俗相结合,使得诗句读起来朗朗上口却又不乏文学涵养;一言以蔽之:毛泽东诗词极具崇高美。     

再论实习心理的调适与强化

在1989年进行的“实习心理调适与强化”的课题研究基础上,以实际调查数据为根据,运用心理学理论,结合多年的工作经验,分析了如何从心理调适着手,强化实习效果的问题,并提出了一些建设性意见。     

都市生活中的乡土关系——对进城农民工生活方式的人际传播视角解读

本文从人际传播的视角出发,考察了传统村落文化-乡土关系在进城农民工都市生活中得以强化的现象,指出了乡土关系强化的主要表现,并从传统文化和现实利益的两方面,对进城农民工乡土关系强化的原因进行分析。本文认为,这种在都市保持村落传统并进一步强化的现象是在特定时间、地点、场景下发生的,具有阶段性特点。随着农民工群体在城市生活时间的增加,"乡土关系"最终会逐渐消解并发展成为新的多元都市文化重要组成部分。     

美、加远距离开放教育的特点与启示

教育的大众化、社会化、终身化、现代化、远距离化是世界教育的发展趋势。随着传播媒介的不断进步,远距离开放教育显示了十分广阔的发展前景。本文在分析美国和加拿大远距离开放教育的特点的基础上,探讨了美SO加远距离开放教育对我国教育发展的借鉴意义。     

强化大学英语教育模式的改革

培养人才要从强化教育手段入手 ,真正达到培养合格人才的目标。高等教育中 ,无论是学校还是师生都已经贯注了大量的财力、物力、时间和精力 ,产生的效果如何 ,从旧的模式上看 ,效果不十分明显。如何提高高等学校教育质量 ,培养时代所需要的人才 ,既是高校师生的历史使命 ,也是时代发展对我们提出的要求。     

学习型政党建设与党建方式的战略转型

建设马克思主义学习型政党把“学习”作为新时期党建的核心元素,标志着新时期的党建不仅承继长期以来积淀的宝贵经验,而且是以改革创新精神推进新时期党的建设伟大工程的重大实践。学习型政党的建设必将推进党建方式的战略转型即走向党建的集约化,也为实现这一转型奠定了理论基础和实现路径。     

专业实践拓宽和深入的对立与统一

随着我国社会主义市场经济体制的建立和社会经济的发展,高等教育需要从体制、观念到教学内容和教学方式等方面进行变革。在材料专业生产实践教学中,专业拓宽和深入是一对矛盾。矛盾的双方存在着对立性和统一性。依据这一矛盾规律,在宽专业参观实习中,以拓宽学生的专业知识面为主,同时又逐步引导学生深入现场实习,应用基础知识分析和解决问题;在某方向专题实习中,以深入解决生产中的专业问题、锻炼学生的能力为主,同时又在解决问题时使专业方向相互交叉和结合。经过两届学生实习表明,正确处理好专业拓宽和深入这一对矛盾,可大大提高实习效果。     

从提高高校教师国际化水平谈出国留学工作

随着经济一体化、人才流动全球化进程的加快,高等教育国际化已经成为当代高等教育发展的潮流,各国问高等院校不断拓宽对外合作与交流的渠道。因此,提高我国高等院校师资队伍的国际化水平,努力做好高等院校的出国留学选派工作至关重要。这既是建设世界一流大学的重要标志,也是提高高校国际化水平的重要途径。     

国有企业管理创新的必然性及其关键

管理创新是企业永恒的主题 ,是企业生机和活力的不竭源泉。长期在亏损和低效益困境中徘徊的我国国有企业要实现三年扭亏增盈 ,摆脱困境的目标 ,只有走管理创新的道路 ,这是为一些国企的经营管理实践所验证了的有效途径。管理创新所涵盖的层面相当之广 ,但关键是人事管理的创新 ,尤其是要构建一个适宜经营管理者健康成长的运行机制和社会环境     

评价意义的韵律性特征

系统功能语言学认为,自然语言的三种元功能的体现方式不同。作为人际意义的一个重要方面,评价意义的实现是韵律性的,具有明显的累积特征。文章在综述Martin & White对评价意义实现的不同韵律模式分类的基础上,对一篇社论的评价意义进行分析,尝试考察语篇中评价意义体现的不同韵律模式之间的互补关系。文章认为,在具体的词汇和小句层面讨论评价体现的同时,结合语篇体裁分析和语篇的宏观结构模式研究评价意义将是非常有益的。