“到民间去”：民国初期知识分子心路

民国初期知识分子中盛行的"到民间去"热潮,从一个侧面反映了那一时代知识分子的总体变动趋势."到民间去"有三个含义:知识分子对自身"不在民间"的反思;对"民间"内涵的界定;对如何进入"民间"的思考.这三个含义不仅是对民国知识分子心路的呈现,同时也体现了这一时期知识分子的分野,预示了其后民国各种社会思潮与社会运动的大体走向.     

文化身份认同危机与异化——论查建英的《到美国去!到美国去!》

不同于上几代老移民作家,也有异于同时代的一些新移民作家,作为20世纪80年代的新移民作家代表,美籍华人查建英致力于描写北美华裔所面临的文化和性别冲突.她徘徊于中西文化之间,体会着"边缘化"的状态,其作品《到美国去!到美国去!》透视了"边缘人"的生存和心理状态,反映出人物在中/西矛盾对立中特殊的充满悖论式的生存困境,揭示了新移民难以逃遁的文化身份认同危机和异化等问题,以及在身份认同危机和异化中所追求的一种自我放逐的自由.     

长沟流月去无声

有一次和三毛一起在香港启德机场大堂,三五少女一看到她,跳跃叫嚷而来,围着要她签名,用荒腔走板的国语和她交谈,欢欣鼓舞而去。三毛见我在一旁,就向少女们介绍:"这位也是作家……"话没说完,少女们撇嘴、翻眼,一副不屑的神情,呼啸散开,神情模样,可爱有趣。我看得哈哈大笑,三毛觉得不好意思,责备小女孩:"怎么这样子!"     

足球哪儿去了

瓦蓝瓦蓝的天空中一朵朵白云好像扬航的轻舟。碧绿碧绿的草地上小猪皮皮和鲁鲁两兄弟正在兴高采烈地踢足球。他们跑呀,叫呀,笑呀……“骨碌、骨碌……”足球一会儿滚向东,一会儿滚向西。皮皮和鲁鲁玩得真带劲!突然,皮皮边跑边喊“:看我的,倒挂金钩!”说     

到美利坚上大学去

"你不留学,学不留你!"新东方资深留学专家徐小平7月21日在长安俱乐部举行的"教育成就未来,完美人生规划"大型公益讲座中这样说。     

明天去上学

孙雨若,多么好听的名字啊!班里很多同学都羡慕。可她有点不明白:爸爸妈妈都是靠种地为生的山里农民,没读过什么书,怎么能给自己起了这么文雅的名字?后来,是住在老鹰沟村的奶奶告诉她,说是当年的一位"知青"     

黄健翔——像男人那样去解说足球

"点球!点球!点球!格罗索立功啦!不要给澳大利亚人任何机会!伟大的意大利的左后卫,他继承了意大利的光荣传统!法切蒂、卡布里尼、马尔蒂尼在这一刻灵魂附体!格罗索一个人,他代表了意大利悠久的光荣传统!在这一刻,他不是一个人在战斗!他不是一个人!"托蒂!托蒂面对这个点球。他面对的是全世界意大利球迷的目光和期待!……伟大的意大利!伟大的意大利的左后卫!马尔蒂尼今天生日快乐!意大利万岁!""伟大的意大利,意大利人的期望,这个点球是一个绝对理论上的绝杀。绝对的死角,意大利队进入了八强!这个胜利属于意大利,属于卡纳瓦罗,属于布冯,属于马尔蒂尼,属于所有热爱意大利足球的人!""澳大利亚队也许会后悔的,希丁克在下半场他们多一人的情     

论《到灯塔去》的象征艺术

伍尔芙在《到灯塔去》中大量使用了象征艺术,塑造了众多的象征物象。这些物象,各有独特的象征意义:"大海"象征桀骜不驯、凶险残暴的大自然,"灯塔"象征光明、真理和希望,"窗口"象征认知自我和世界的心灵之窗,"镜子"、"画布"和"颜色"等也各有象征意义。象征艺术的成功使用,极大地丰富了小说的内涵。     

高举新时代中国特色社会主义旗帜胜利前进——2021新年献辞

在深入学习实践十九届五中全会精神的热潮中,我们送走了"十三五"的最后一年——2020年,迎来了庆祝中国共产党成立100周年和"十四五"开局之年——2021年。在这辞旧迎新的时刻,本刊编辑部向全国广大读者、作者和多年来一直关心、支持和帮助我们的各界同志们、朋友们致以新年的问候和诚挚的感谢!党的十九大确立了习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位,擘画出我国全面建成社会主义现代化强国的宏伟蓝图。过去的一年,随着十九大各项重大部署和"十三五"规划的全面推进落实,我国的改革开放取得了新的历史性成就,特别是在突如其来的新冠疫情面前。     

到最具活力的民企去

正顾闻强:喜马拉雅的首页,非常醒目地贴着一个"校园招聘"的标签,为什么你们如此看重毫无经验的学生?余建军:最近一个半月以来,喜马拉雅投入了很大的精力在校园招聘中,一共进行了6场,平均每周一场。经验需要靠时间和经历来累积,年轻的学生们在这一点上没有优势。但他们有自己的优势,他们有冲劲、有创意,这两点都与年龄无关。同时,他们更加了解年轻人的想法和需     

在预设和生成中建构有效课堂

正课堂应是向未知方向挺进的旅行,随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景新课程理念背景下,课堂教学的"预设"与"生成"到底该如何认识及把握?"预设"与"生成"是有效的课堂教学不可或缺的两个方面,是对立统一的矛盾体。关注预设,但要留足空间;把握生成,但要适度平衡;预设与生成,共同构     

到外婆家去

<正>小刺猬点点今天觉得好无聊。“真的,好无聊！”她耸了耸肩膀,摇了摇头。“哪儿也不要去,在家里老实待着,等我回来给你带最爱吃的草莓果。”妈妈临走时还不忘回头叮嘱她。站在门口,看着外面的风景：风不大,是轻轻拂过脸颊的微风,嗯,就像外婆抚摸自己的感觉。景,太熟悉了。闭上眼点点都能说出有几棵槐树,几棵桑树,还有那几丛高矮不一的灌木。     

陪母亲去看海

母亲曾是骄傲的铁道兵女干部、我国第一代地铁建设者.可是进入耄耋之龄,她老人家身陷肺结核及多种老年病的困扰,妹妹又突患重病,内外交困的打击让她老人家愁眉不展,郁郁寡欢. 一天我对妈妈说:"如果带您去旅行,能走得动吗?"母亲愁闷的双眸突然一亮!她没有顾虑自己的身体,说:"你有时间吗?钱从哪里来?"我真的是时间紧,囊中羞涩,但想到没来得及尽孝的姥姥和父亲匆匆离去给我心中留下的悔恨和遗憾,看着苍老憔悴的妈妈,我感到再也不能拖延了!     

有志者事竟成——记南通事成装饰有限公司总经理李世成

在竞争激烈的南通家居装饰市场,事成装饰有限公司作为一支新军,仅用七、八年的时间,就从只有四五人的"游击队"发展成为全市装饰界的十强企业、江苏省优秀家庭装饰示范企业。2006年,公司装修工程突破150套,并成功地向六县(市)装饰市场挺进。     

红军当年到我家

1936年2月,红军东渡黄河,开赴华北抗日前线。2月21日过河后,红一师和兄弟部队紧密配合,沿同蒲路南下,占领了汾河流域广大地区。为粉碎蒋阎军围剿红军的阴谋,扩大抗日民族统一战线,保卫陕北苏区,4月15日,红军暂停东征。红一师在师长陈赓的率领下,在回师陕北途中,4月17日攻克山西吉县县城。那时,我家租住在县城东城墙内的一户张姓人家的小院里。红军攻城那天,家里人正在吃早饭,突然响起枪声,只见院对面力马垣坡顶上和挂甲山顶上,都有人时隐时现,并有少数马匹。阎军用早已准备好的沙袋,急速关堵了城门,隐藏在城门楼和我家居住的院墙外。下午4时左右,枪声密集,红军发起总攻。将近黄昏,红军冒着阎锡山守城军队的密集火力,前仆后继,登上云梯,打垮守城阎军,占领了东城门。红军集结在东城墙内,除保留部分守卫外,大部分分头继续向城内挺进。     

从资本逻辑到人民逻辑：生命政治本土化的主题与方向

进入新世纪,尤其是中国特色社会主义进入新时代以来,生命政治在国内学术界逐渐形成了一股研究热潮。就中国社会的实体性内容而言,这股研究热潮表征的是生命政治的本土化。其一,就思想主题而言,生命政治的本土化将立足点从"市民社会"转向"人类社会或社会化的人类",以"人民日益增长的美好生活需要"为中心议题,将人民群众的利益表达和政治诉求放在首要位置,致力于推进"类生命"的现实建构。其二,就理论视域而言,生命政治的本土化植根于中国国家治理体系和治理能力现代化的时代土壤中,转变对国家治理的知识论态度,积极建构合乎人性解放的国家治理理念。其三,就思想使命而言,生命政治本土化致力于揭示并克服资本主义的文明危机,将对资本文明的激进批判转化为对人类文明新形态的积极探索,为人类文明新形态的建构提供理论资源。     

锦帆应是到天涯

印象中的甘宁并非伤痛而亡,而是独操锦帆高立船头,纵情欢歌,逐渐消失在大江之上,依稀看见孙权,在岸边边跑边喊:"兴霸!兴霸!快回来!"呼唤声久久不散,甘宁却只顾一路放歌前行……《三国志》中对他的记载是"粗猛好杀,然开爽有计略,轻财敬士,能后养健儿,健儿亦为用     

从哪里来，到哪里去

每个故乡都在沦陷,每个故乡都因整容而毁容。 2006年,在做唐山大地震30周年纪念节目时,一位母亲动情地向儿子描述：“地震前,唐山非常美,老矿务局辖区有花园、有洋房,最漂亮的是铁菩萨山下的交际处……工人文化宫里可真美啊,有座露天舞台,还有古典欧式的花墙,爬满了青藤……”     

造艘游艇去航行

十年前,饶刚和妻子尹万萍去北戴河旅游,第一次见到游艇。这艘叫"热那亚"号的游艇使两人都萌生了一个虚无但狂热的梦想——他们也要有自己的游艇!进口游艇价格最低也要一百多万美元,夫妻俩要想用现在的收入买游艇肯定没戏。但他们年轻,还可以好好赚钱。     

我们从哪里来和到哪里去?

<正>一每年前往美丽的泸沽湖摩梭人村寨参观的游客中,很多人是被"地球上最后的女儿国"、"人类母系社会文化的活化石"以及"自由地走来走去的走婚制"的宣传所吸引,仅凭对母系文化、走婚等的一知半解和道听途说,便把摩梭人的"母系家