85岁老人的“绿色养生法”

钱玉宽老人是一位参加过解放战争和抗美援朝战争的老兵,戎马生涯大半生。退下来后,他从县城搬到郊区居住,从此便与绿色结下了不解之缘。多年来,因为坚持"绿色养生法",今年已85岁的他收获了健康也收获了喜乐。绿色使老人心绪宁静离钱老住的地方不远处便是一望无垠的田野。没事时,钱     

砸向人们内心深处的钱老“遗训”

钱学森老人去世时,北京大雪。有人说北京入冬来的第一场雪为钱学森而下,"鹅毛大的雪片砸向人们的内心深处。"一位步行的学生发出了这样的感慨。"砸向人们的内心深处"的还有堪称钱老"遗训"的《最后一次系统谈活》(见11月5日     

外国老年人过街

汽车越来越多,高龄老人也逐年增多,于是,一些国家和地区制定了"老年人过街法",对过马路的老人实施有效的保护。荷兰的阿姆斯特丹老人上街时,肩上要佩戴一条黄色绶带,使机动车驾驶员一目了然。夜间老人过街时,黄色绶带会闪闪发光。按照当地老人过街的法规规定,一切车辆遇有老人过街时必须礼让。挪威的奥斯陆对年满60岁的老人发放一枚绿色胸章,老人外出或过马路时将绿色胸章     

对"学习"的再认识

读罢<钱伟长文选>五卷,发现几乎每卷中都有钱老"和青年朋友谈学习"的篇章,字里行间闪烁着钱老对"学习"的独到诠释,篇章之间凝聚着钱老孜孜不倦、锲而不舍的好学精神和严谨的治学态度.由此引发了笔者对"学习"两字的再认识、再学习.     

国外老人怎样过街

随着世界汽车工业的高速发展和高龄老人逐年增多,一些国家和地区制定了"老年人过街法",对老年人过马路实施有效保护。荷兰阿姆斯特丹老人过街法规定,老人上街肩上要佩戴一条黄色绶带,使机动车驾驶人员一目了然。夜间老人过街时,黄色绶带会闪闪发光,按照当地老人过街法规定,一切车辆遇有老人过街时必须安全礼让。挪威奥斯陆对年满60岁的老人颁发一枚绿色胸章,老人外出或过马路时将绿色胸章佩戴在胸前,老人按照当地规     

为了我们最重要的人——也谈减负增效,推进素质教育

正钱学森老人在晚年的最后岁月,始终关心创新人才的培养问题。中国的汽车、大飞机买外国发动机的问题,成为钱老生前关注的问题之一,其实是创新人才这个大问题下面的子问题。钱老的三问值得我们每个教育工作者者去思考。教育不应该是急功近利,教育不应该是培养只会考试的机器,教育更不该是用昨天的知识教育今天的孩子去面对未来世界。教育最重要的就是要培养孩子具有良好的德行,创新的精神,健康的心理,健壮的体魄。面对当     

量性双悟智 天人一贯才——科学艺术与钱学森的大成智慧学

钱学森提出人民中国应该创新大成智慧,为世界做好事,"大成智慧学"就是"集大成得智慧"引导人们尽快获得聪明才智与创新能力的学问,"大成智慧学"的目的在于使人们面对浩瀚的宇宙和神秘的微观世界,面对新世纪的各种飞速发展的错综复杂的事物时能够迅速作出科学、准确而又灵活明智的判断与决策并能有所发现,有所创新.潘受认真解读钱老的"大成智慧学"后书楹联"量性双悟智天人一贯才"对钱老的科学思想倍加赞赏.     

社区低碳老人

"孟爷爷,您看我做的废旧电池回收箱行吗?""爷爷,我用奶盒做的笔筒,送给您。"在寒假期间的"绿色小制作"活动中,社区红领巾驿站那群活泼可爱的孩子们围着慈祥的老人叽叽喳喳说个不停,这是北京怀柔区富乐北里社区倡导低碳生活的一幅生动缩影。"哈哈,你们可真是‘低碳好娃娃’啊。"年近七旬的老人连连点头,脸上笑开了花。     

中国科技事业的旗手——钱学森

简要介绍了钱学森院士的生平,回顾了半个多世纪来钱老为中国科学技术事业做出的极其重大的历史贡献.钱老公开申明,所有当代科学技术学科都应该归于马克思主义辩证唯物论哲学指导下的知识体系.钱老在50多年前就精辟地论述了科学与技术之间的辩证关系,这个论断对当前中国科技政策的制定仍具有重要的指导意义.阐述了钱老对控制论和系统科学的贡献,介绍了钱老<工程控制论>的出版在全世界引起的轰动与产生的巨大影响.同时,钱老基于所承担的工作性质和经历,总结出系统工程的概念方法,发展了关于复杂巨系统的科学思想,已被科学界和社会各界中许多人所接受,并用于分析解决各类重大命题.     

国外敬老交通法

挪威奥斯陆市规定:老人上街胸前要佩戴一枚鲜艳夺目的绿色胸章,车辆遇到老人过马路要自觉停止行驶,以保护老人过街安全。新西兰惠灵顿规定:行驶     

心灵共同体与双重内卷化:我国失独老人自组织的建构研究

失独老人自组织已经成为失独老人互相倾诉、互相支持和抱团取暖的心灵共同体,但也导致失独老人进入"家庭"和"失独老人自组织"的"双重内卷化"状态,阻碍了失独老人的社区和社会融入。通过对四个失独老人自组织的质性研究,发现在失独老人自组织的发展中,应通过政府主导、各社会主体共同参与、失独老人自组织自我完善等路径,强化失独老人自组织的"心灵共同体"功能,避免其"双重内卷化"等负作用,促进失独老人顺利再社会化。     

国外老人福利拾趣

老人机构德国已建立60多个"高龄公民协商委员会"及老人俱乐部之类的组织机构,负责组织老人活动,安排老人就医,协同民政部门维护老人合法权益,安排老人晚年生活,这些组织成了"老人之家"。     

关于人体科学研究的问题——答何作庥院士

钱学森提出创建人体科学,这是科学上的大难题。它涉及物质与精神、客观与主观、大脑与意识的辩证关系。因而钱老坚持认为,必须用辩证唯物主义的观点来指导,用整体论与还原论辩证统一的方法去研究。在人体科学研究中。钱老认为,核心问题是如何开发人的潜能,这是一个未知的领域,对它的探索,除了要有正确的哲学观点与方法外,还必须运用系统科学的理论、方法与手段,进行扎扎实实的实验工作。钱老对人体科学的研究是重大的理论创新,绝不是甚麽“伪科学”。     

子女越多农村老人越幸福吗?——兼论代际支持对农村老人主观幸福感的影响

基于对湖北和陕西农村老人的抽样调查,检验了子女数量与农村老人主观幸福感的关系,以回应"多子多福"的现实性,同时探讨了代际支持对农村老人主观幸福感的影响。研究发现,"有子"比"无子"更"多福",但"多子"不一定"多福"。有子女的农村老人,无论是儿女双全,还是只有儿子或者只有女儿,都比没有子女农村老人的主观幸福感更高。但是并非子女越多,农村老人的主观幸福感越高,对于有子女的农村老人,子女总数、儿子数量、女儿数量对其主观幸福感的影响均不显著。进一步的研究发现,农村老人的主观幸福感更大程度上受到代际支持的影响,子女对农村老人的经济支持以及生活照料均可提高农村老人的主观幸福感。总体来看,并非子女越多农村老人越幸福,子女经济支持和生活照料才是影响农村老人主观幸福感的关键因素。     

加拿大“老人医院”分四级

正由于传统生活习惯和工作压力等因素,加拿大老人习惯社会养老,大多数老人会选择"老人医院"养老。其实所谓"老人医院"并非真正的医院,而是加拿大四级社会养老体系中最高一级,正规的称呼是"护理安老院"。在"护理安老院"以下,还有"护士中心"、"退休人士之家"、"老年公寓"三级机构,不过级别越低,个人所需承担的费用也越高。"老人医院"多半附属于真正的医院。加拿大所有综合医院都是公立的,这类附属于医院的"老人     

“小老人”关爱“老老人” 上门唠嗑给老人慰藉

浙江嘉善的志愿者按照一周一看望,半月一聊天,一月一清洁,一季度一评比的方式,给结对的独居老人家庭提供力所能及的服务和帮助今年初,上海浦东新区妇联家庭志愿者协会发起了"关爱独居老人陪聊服务",通过社区内"小老人"关爱"老老人",定时上门陪老人聊聊天,和老人一起回忆美好的往事,给独居老人以精神上的慰藉。     

“男性美”和“女性美”的调和——张爱玲《老人与海》译本研究

作为一个擅长描写女性角色的女性作家,张爱玲翻译海明威彰显男性气质的作品《老人与海》的过程,从某种意义上说就是"女性美"和"男性美"奇妙碰撞的过程。译本中张爱玲对老人与大海、乌龟、鱼、鲨鱼关系的诠释,很好地展示了老人复杂、丰富的人生和情感世界,体现了老人"壮烈"背后的"苍凉","飞扬"背后的"安稳"。在表现老人勇敢、坚毅的同时,也挖掘了老人安静、温存、孤独、内疚、怀疑、服输的内心世界。张爱玲对老人的诠释是老人人生和情感世界"飞扬"的一面和"安稳"一面的调和,也暗合了她的创作标准——好的作品应该有男性美和女性美的调和。     

做个“新派老人”

我在报上读到一篇关于"新派老人"的文章,觉得颇有趣味。在当下社会和谐共荣的大好环境下,学做"新派老人",确实大有意义。它能够较好地改善老人的生活环境与生存质量。何谓"新派老人"?"新派老人"的年龄大多在60岁左右,他们最明显的亮点是:基本上摈弃了老年人传统     

农村留守老人养老现状及养老保障支撑体系研究——基于宝鸡市464位农村留守老人的调查

老龄化、城镇化及农村剩余劳动力转移使我国农村地区产生了大量的留守老人。如何让这些留守老人"老有所依"、"老有所养"是当前亟待解决的问题。本文通过对宝鸡地区464位农村留守老人的调查分析,针对留守老人的养老现状与困境,提出了构建与完善农村留守老人全方位、多元化养老保障体系的可行性措施。     

钱钟书夫妇的幽默

钱钟书和夫人杨绛是一对非常恩爱的夫妻。他们的生活充满了幽默、高雅的情趣。钱钟书家里有一横一竖两张旧桌子,大的面西,是钱老的;小的临窗向南,是夫人杨绛的。"为什么一大一小不一样呢?"来访者问。"他的名声大,用大的;我的名气小,