贺昌在中央苏区

贺昌（１９０６～１９３５），山西离石县柳林镇人。他不仅是山西早期工人运动和学生运动的主要领导者之一，也是山西社会主义青年团的组织创建者和首任太原团地委书记。由于阎锡山当局的通缉，１９２３年春，贺昌被中国社会主义青年团中央调离太原，并于同年加入中国共产党。贺昌离开太原后，先后在北京、天津、上海、武汉等地从事革命活动。曾任青年团湖北省委书记、中共南方局和北方局书记，并在党的五大和六届三中全会上当选为中央委员。１９３１年赴苏区工作。红军长征后，贺昌留在苏区坚持斗争。１９３５年３月，在一次突围战斗中，壮…     

“岳飞学”构建的初步思考

岳飞研究已经不是单一的史学研究对象,已经形成一门有特定内涵而外延在不断延伸扩大的专门学问。"岳飞学"的构建包括岳飞研究史的回顾与总结、岳飞文献的整理和编纂、岳飞生平本体研究、岳飞与南宋政治、岳飞与中国军事史、岳飞与中国爱国主义思想史、岳飞与中国民间信仰、历代岳飞题材文艺作品、岳飞后裔研究、海外岳飞研究等十个方面内容。需要有组织、有计划,政府、学界及其民间力量共同努力建设。     

班超与西域

在中亚历史上,班超的活动是最精彩的一幕,班超也是最值得肯定的人物之一。所以班超之后一千八百多年来,历代对他论述极多,褒誉之作比比皆是,贬毁之词几无所见。然而,对于他在西域成功的原因和意义却很少做过全面的深刻的探讨。本文拟就这一问题谈谈自己的看法。公元一世纪前的西域形势人们一般认为,中原与西域的正式交往始于西汉张骞。张骞通西域之前,中原王朝对西域的情形全不知晓,或知之甚少。只是到汉武帝时,才和西域正式往来,较为详细地了解到西域的情况。     

让我走近你

此语出自《后汉书·班超传》。班超,是西汉著名史学家班彪的小儿子,《汉书》主编班固的兄弟。他从小胸怀大志,刻苦学习了各种书籍。     

论岳飞并非“愚忠”

岳飞忠于赵宋皇朝,岳飞有忠君思想,这是毫无疑问的。我们不能设想八百年前会出现一个没有“忠君”思想的岳飞。作为南宋皇朝的一员战将,不能不听命于圣旨,不能不服从宋高宗赵构,否则他就是杨么而不是岳飞了。世人举忠君者,“言必称岳飞”,不是全无道理的。     

岳飞死因探微

古往今来,国人真正敬仰的民族英雄,似乎只有岳飞。这一方面由于他壮怀激烈,精忠报国,另方面也由于他壮志未酬,却屈死在风波亭上。青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣这两句传诵千古的诗句,表现了国人对岳飞的敬仰,也定格了秦     

岳飞负面评价刍议

历史上,人民大众对岳飞的歌颂是普遍现象,在历史评价方面,赞誉肯定的声音也是主流。不过事实上,历史上历代学者文人对岳飞的评价是存在负面因素的,这一点似乎未有专门文章提及。岳飞是民族英雄,这是不争的事实,笔者无意否认。笔者重点在摘录分析南宋已降历代文人、史家对岳飞的负面评价,并结合具体历史背景和作者个人思想价值观,对他的论述作简要分析。希望借此全面展现岳飞的历史评价,帮助今人更好地理解认识岳飞甚至于中国的“岳飞文化”。     

岳飞被杀之后的历史考察

岳飞"精忠报国"的精神在我国得到很多赞扬,特别是在我国民族矛盾加深需要一种民族精神时,岳飞精神更是得到人们的极大宣赞。但是岳飞被杀之后当时的士大夫及民众(除韩世忠、赵士亻褭、布衣刘允升三人外)对岳飞被杀并没有表现出多么激烈的反应,直到20年后才有两个太学生为其鸣冤,这是一个值得令人思考的问题。对于岳飞被杀之后朝野上不同的考察,不但有利于了解岳飞被杀时的历史状态,更有利于理解岳飞被杀时的社会背景及其产生这一现象的原因。     

一个永远不倒的英雄——读李元洛的《夜读岳飞》

悲壮历史流水去,浩气忠魂留世间。千古遗庙酸心处,只有丹心照后人。我是在孩提时代接触到岳飞这个伟大的名字的,是通过读连环画来完成对他的认识的。在我的记忆里,岳飞是一位顶天立地的大英雄!早年丧父,命途多舛,在母亲的悉心关怀下长大成人。天资聪颖的他跟周侗学得一身好本领,枪挑小梁王让他初露锋芒而受到李纲的重用。而正是这逼人的光芒让奸佞之徒感到了前所未有的压力和恐惧,也为他悲剧性的人生结局埋下了伏笔。提起岳飞,在我眼前展现的是他白得耀眼的皮肤上那醒目而泛青的刺字——精忠报国;我的耳畔也激荡起“三十功名尘与土,八千里路…     

说说命题作文的写作思路

解释：比喻阴谋败露，将受到惩治。 南宋宰相秦桧，竭力主张投降。感到岳飞是实现对金议和的最大障碍；他指使别人诬告岳飞谋反，把他逮捕入狱。但是，岳飞宁死不屈，不肯招认，秦桧无法将他定罪。     

刘菊初先生教育思想初探

清末举人刘菊初先生是柳林县薛村镇高红村人,他出生于半殖民地半封建的旧中国,亲历了新旧政权的变革交替。先生毕生投身教育事业,辗转执教于柳林、离石、平遥、兴县等地,后创办了贺昌中学并连任校长直至75岁离世,为吕梁山培养了一大批人才。著名的革命人士贺昌、刘墉如、牛荫冠,教育家辛安亭等皆受业于他。先生倡导的基本教育思想,一是教育兴国,教师以教育为天职;二是学生学有所成;三是教育与生产实践相结合。这些教育思想至今仍有其积极的意义。     

三十功名尘与土——岳飞祭

令我怦然心跳的是,他已经活了九百多岁。一个不朽的生命,他将踏着无穷的岁月凛凛而去。他生于1103年,相传他出生之时,有鸟在他家房顶上飞叫着,他的父母希望他将来展翅高飞,鹏程万里,故取名岳飞,字鹏举。少时家贫,日间耕田割草,晚上以柴照明念书习字,尤喜读兵书。岳飞体魄强健,寡言淳厚,刚直义气且勇力过人,十几岁已能拉300斤硬弓、900斤腰弩,能左右开弓射箭,枪法“一县无敌”。一、还我河山公元1122年从军,从军前,岳母恐日后有不肖之徒前来勾引岳飞,倘若一时失察受惑,做出不忠之事,英名就会毁于一旦。于是祷告上苍神灵和祖宗,在岳飞背上刺了…     

陷害忠良为虎作伥的奸佞万俟卨

万俟卨陷害忠良岳飞的罪魁祸首,成为千古罪人。他巴结权贵、投靠秦桧、网罗亲信,不择手段地罗织罪名,使岳飞父子蒙冤受屈至死。     

岳飞在江西的若干史实

岳飞是河南汤阴县人。南宋初年，曾在江西活动了很长时间，并在庐山东林寺一带建置房产，于是东林寺成了他的私邻。他的母亲死后，埋葬在东林寺附近的岳家市．岳飞把江西作为他的第二故乡。现把岳飞在江西一些史实情况叙述如下，南宋初年，有许多游移不足、叛眼无常的所谓“游寇”．李成是其中最强大的一支．他派遣马进率领贼众渡江南下，在围攻江州百日之后，终于占领江州。又肯下转凉鄱阳湖以西的州县，李成本人率众攻掠邵阳湖滨的湖口县．李成部众先后共占领江淮一带十个州郡．南来政府以张俊为江淮路招付使，把岳飞的部属投归张俊指挥。…     

关于秦桧矫诏杀岳飞的问题

民族英雄岳飞是谁杀害的问题,史学界是有两种不同的说法:一种是宋高宗赵构杀岳飞;另一种是秦桧矫诏杀岳飞。我是同意前一种说法的。持秦桧矫诏杀岳飞说者,认为岳飞冤狱,“名曰诏狱,实非诏旨”。其主要论点是秦桧自绍兴八年三月再次任相以后,就逐渐专权起来,到这年十一月,胡铨上疏乞斩王伦、秦桧、孙近三人头,竿之稿     

周玉麟：短暂的革命一生

周玉麟1906年生于晋城市巴公镇。1919年,中国爆发“五四”反帝爱同运动时,周玉麟才13岁;他渴望自己快快长大,沿着“五四”爱国运动之路走下去。1923年,周玉麟考入太原第一中学,不久,他与进步学生彭真、王瀛、贺昌密谋策划成立了学生联合会,他担任主席。     

儿童文学作家 梅子涵

此语出自《说岳全传》二十二回。南宋初年，岳飞生下不久，家乡遭遇特大洪水。他父亲就在这场洪水中被淹死，他母亲只得带他寄居在别人家里。当时正是金兵入侵时期，国家处于战乱。年少时的岳飞一边参加劳动，一边由母亲教他读书写字。     

岳飞的人才观与用人之术

抗金名将岳飞,他率领“岳家军”将士,南征北战,平息游寇、镇压义军、北伐伪齐、抗击金兵,并“大小数百战,未尝败北”。原因是多方面的,然较为重要的一点是和岳飞这位“致远之材”善为将、善用人分不开的。他要善用人,善知才,用什么样的人?怎样用人?岳飞都有自己独特的见解和高超的方法。     

略论岳飞的用人路线

岳飞的正确用人路线,是他毕生政治活动和军事活动的重要组成部分,是他在民族战场上取得突出军事成就和重大军事胜利的重要因素。他为了保卫乡邦、抗御强敌而积极延揽人才,为使“宋朝再振中国安强”而实行正确的人才政策,确实是一个丰富的历史宝库,其中有许多颇有价值的东西,值得借鉴、参考、深思和回味!岳飞的用人路线和人才政策,其主要内容和颇具新意之处表现在如下几个方面:     

岳飞之死

岳王庙中的对联委实是多,在一片“碧血丹心”、“浩气长存”中,有一幅看似平淡的对联给我的印象颇深——“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真”。这幅对联刻在岳飞墓前的一对望柱上,仿佛从容淡定地向每一个参观者诉说。时下,有许多人喜欢将这样一个词套在岳飞身上——“愚忠”。他们以为岳飞选择了服从,就是一种轻易的妥协与放弃,认为岳飞的死“轻于鸿毛”。对于这种观点,我想,这幅对联给出了答案。正邪自古同冰炭,不是冰化,就是炭灭。岳飞这块炽热的炭,能否融化秦桧等人,已不是凭个人力量所能决定的。因为,他面对的不是一块冰,而是一座冰山。…