论"农村包围城市道路"的理论形成

"农村包围城市道路"的革命理论是马克思列宁主义普遍原理同中国革命的具体实践相结合的产物,是毛泽东思想的重要组成部分.文家市会师是农村包围城市道路的开端,"工农武装割据"思想的提出标志着"农村包围城市道路"理论的产生,<红色政权为什么能够存在>标志着"理论"的初步形成,<星星之火,可以燎原>标志着"理论"的正式形成.     

刘少奇对毛泽东思想活的灵魂的丰富和发展

刘少奇对毛泽东思想活的灵魂的丰富和发展赵锡荣，王作坤刘少奇在中国革命和建设的实践中，结合解决重大历史实际问题，对毛泽东思想活的灵魂，即实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面作出了精辟的阐述和创造性的运用，从而对丰富和发展毛泽东思想作出了突出的贡献。...     

毛泽东思想的活灵魂在中央苏区已成雏形

实事求是、群众路线、独立自主贯穿于毛泽东思想的各个组成部分,邓小平称之为毛泽东思想的活灵魂。探寻毛泽东思想形成和发展的轨迹,我们可以清晰地看到,毛泽东思想的活灵魂初步形成并率先践行于中央苏区的革命实践活动之中。     

实事求是与邓小平理论的应用和发展

邓小平理论是当代中国的马克思主义,是中国社会主义现代化建设的指南。实事求是是马克思主义的精髓,是毛泽东思想的精髓,也是邓小平理论的精髓。学习邓小平理论,必须要有科学的态度,准确把握实事求是这一马克思主义的活的灵魂,做到理论联系实际,特别是要在新的实践的基础上解放思想,树立"大实际"的现念,从而创造性地应用和发展邓小平理论。     

试论毛泽东实事求是的思想与社会主义理论的两次重大突破

<正> “实事求是”是毛泽东思想的精髓和活的灵魂,也是我党开拓创新的法宝.在我党历史上,对科学社会主义理论有两次重大的突破.一次是以毛泽东同志为代表的中国共产党人在战争年代创立的“农村包围城市,武装夺取政权”的革命理论;一次是以邓小平同志为代表的中国共产党人在党的十四大确认的“社会主义市场经济”理论.这两次科学社会主义理论的重大突破,虽然其历史背景不同,但最根本的原因都是实事求是.     

邓小平对毛泽东思想的活的灵魂的继承与发展

毛泽东思想、邓小平理论是马克思列宁主义同中国实际相结合实现的两次历史性飞跃,对中国革命和建设起到重大指导作用。邓小平理论活的灵魂是在新的实践基础上对毛泽东思想活的灵魂的继承和发展,从而开始了马克思主义的新境界。     

毛泽东思想在中国特色社会主义理论中的历史地位

社会主义基本制度建立后,毛泽东同志带领全党开始探索中国自己的社会主义建设道路,提出了许多闪光的思想理论观点,成为中国特色社会主义理论的思想源头.马克思主义中国化的基本原则和毛泽东思想活的灵魂成为中国特色社会主义理论形成和发展的强大思想动力.     

毛泽东思想活灵魂在中央苏区已成雏形

毛泽东思想是中国共产党把马克思主义与中国革命实践相结合所取得的第一个理论成果,其内涵异常丰富,而实事求是、群众路线、独立自主则贯穿于毛泽东思想的各个组成部分,邓小平同志称其为毛泽东思想的活灵魂.毛泽东思想的活灵魂初步形成并率先践行于中央苏区的革命实践活动之中,是苏区优良革命传统中最宝贵、最闪光的一部分.     

群众路线是毛泽东思想的重要组成部分

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》把毛泽东思想活的灵魂概括为实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面。群众路线作为毛泽东思想活的灵魂的重要组成部分,它生动地体现了毛泽东思想的实质和特点,体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,它是马克思列宁主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的产物,也是我们党的政治路线、思想路线、组织路线和我们一切工作的根本出发点和归宿点。     

实事求是是毛泽东思想的精髓

毛泽东思想的立场、观点、方法,是毛泽东思想的灵魂;实事求是、群众路线、独立自主,是毛泽东思想的灵魂的三个基本方面。它贯串毛泽东思想的全部理论内容,是以毛泽东同志为代表的中国共产党人的最富于特色的创造。而实事求是又是毛泽东思想的精髓,我党实践经验证明,只有坚持实事求是,才能坚持马克思列宁主义、毛泽东思想,革命和建设事业才能顺利发展;背离实事求是,就不能坚持马克思列宁主义、毛泽东思想,革命和建设事业就会遭受挫折。因此,坚持实事求是,对于正确理解和掌握运用毛泽东思想的活的灵魂,卓有成效地进行我国的社会主义现代化建设事业,有着十分重要的意义。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

广告语与幽默语的顺应性对比研究

广告语与幽默语的顺应性特征有显著的可比性。广告语是通过顺应受众、＂投其所好＂来达到目的。顺应受众是显性的＂褒扬的＂顺应过程;使受众顺应广告语者的目的、产生购买行为则是隐性的顺应过程。幽默语的特点是：幽默制作者有意违背或不顺应受众或听者的预期,这是一个显性的不顺应过程;而通过某种＂线索＂或＂关联＂（即隐性顺应因素）引导受众朝意想不到的或隐性的意义上思考,这个意义就是幽默制作者的意图,这是一个隐性的且具备＂贬损性质的＂顺应过程。广告幽默语具备广告的特征和幽默的顺应性特征。