利用爱情？

长久以来，利用和被利用一直带着贬义色彩。尤其是爱情，一旦沾上了这两个词，就显得不那么纯粹了。一无所图的爱情似乎更高尚，这个时代的爱情真的无欲无求吗？也许，你没有贪图对方的物质金钱，但却被他（她）的外貌所吸引，这个外貌就是你所“贪图”的；也许你不在乎对方的金钱和外貌，     

绝望：无法愈合的疏离——电影《时间》浅析

本文认为金基德的电影《时间》深刻地反映了高速、无序的现代生活中现代人对“爱情”的深刻体验，同时他艺术地采用了隐喻的方式探讨了“爱情”的本质：在“时间”之下，爱情的本质被清晰地放大，它以严肃而不可抗拒的面容让我们重新思考心灵融合的永恒，也许这在任何时代的爱情体验中，也是爱情最终的本质。值得注意的是，在对爱情本质的追求中，女性总是处在更先、更敏感的位置，这也是与女性对时间的体验密不可分的。     

那些爱情的证据

范仲淹曰：“不以物喜”，但今天沉溺爱河的男男女女怎会不以物喜？物是爱的吸管，只有通过它，才会啜饮到爱的甜蜜汁液。其实我们只是碰巧生活在了今夭的物质时代，我们的爱情仍是旧款旧式、老情老调的，它很少在嘴边，它偶尔在钱包里，它有时在心的一隅，它经常被忘记，爱情至上？不至于吧，毕加素说过：“受情这种东西是不存在的，存在的只是爱情的证据。”因为“没有一起吃苦的幸福”可以回味，所以我们来想一想那些一起花钱的幸福，用那些曾经买下的爱的证据，来拼贴出我们的故事来。     

爱就是成为一个人——读瓦西列夫的《情爱论》

要谈论爱情,自知是件十分困难的事。因为有多少男女,就有多少爱情.但爱情本身所具有的魅力,使我不能不作这样一次“飞蛾扑火”的努力——精神之神圣,意志之坚定,恰如年少时对爱情的执着。一、对性问题的科学态度除却蒙昧时代人类的群婚杂交外,在性关系上,人类无非在纵欲主义和禁欲主义这两极     

中国女性的爱欲之欲

女人，原本就是爱的化身，女人身上与生俱来的母性可以化解一切的怨恨与纷争，女人由内而外散发的温情更是可以柔软或温暖任何一颗坚硬或冰冷的心，这个世界因为有了女人才能感知爱与被爱。中国女性更是以勇敢付出而显得尤其伟大，她们不断地在发现自己内心的渴望，她们热爱生活，热爱男人，她们不断地在表达自己爱的欲望，并不断地在爱的给予中获得力量，即使是坎坷，即使有苦难，她们依然执着地相信爱情。这一次，《女性大世界》联合新浪女性颇道共同发起了一个“中国女性爱欲之欲”的调查，这是想真实地反映现代女性对爱的追求和渴望，我们想让男人和女人自己共同关注女性体内这最本真，最活跃也最美好的情感，从而使男人和女人都更加珍视爱的存在。     

后单身时代女人空巢征

俗话说“没有嫁不出去的女，只有剩下的男”。传统中国，单身是属于男人的专利，但随着社会的进步，单身女人的族群却越扩越大，其中以白领女性居多。但我们这里所说的后单身时代女人，并非是指单纯的没有婚史的女人，而是那些要么虽然已婚，丈夫却出国或是在外地工作，形同单身还不如单身；要么就是已经跟老公离婚了，可是又不能再加娘家，自己一个人单过；还有些女人是离婚或者分居以后，自己带着孩子过的；另外有种情况是，虽然已经结婚，老公也近在咫尺，却因为种种原因“婚内性空巢期”。     

伪高潮：爱要喊更要“秀”

高潮，是每个女性在性生活中最梦寐以求的“质量报告”。经常有女性因为达不到高潮而感到苦恼和恐慌。正因如此，性学上则出现了“性高潮”一词。在影片《当哈利遇到莎丽》中也有这么一段——哈利认为自己很能让女性满足。而莎丽却不以为然，她说女人的高潮反应是可以装出来的。接着她开始表演了一段声色俱佧的“叫床”。这时全餐厅的人都为之侧目，     

爱情在地震中愈显价值

爱情，是一个多么高尚和美好的词语，曾有人这样形容它：“生命诚可贵，爱情价更高。”爱情，曾是多少人梦中的追求、现实中的期盼，然而，在这个物欲横流的社会里，我们却频频听到一些爱情不和谐音，甚至有人说这个世界早已没了爱情。     

快乐很简单

有一本叫《简单的生活》的书上说“:我们总是把拥有物质的多少、外表形象的好坏,看得过于重要,用金钱、精力和时间,换取一种有目共睹的优越生活和无懈可击的外表,却没有发现自己的内心在一天天枯萎。”这几句话引起我许多的联想和共鸣。很多时候,我们被物质所蒙蔽,以为不断追求     

流动与多元：互联网传播中的女性身体审美

消费时代，女性身体以各种姿态进入媒介镜像，成为最美消费品。对镜像中的“美女”有两种解读，一是女性身体被“物化”，成为男性观赏的对象，成为商业资本利用的工具。另一种观点则肯定女性的出场，有助于女性的自我表达。在互联网时代，镜像中女性的身体符号，不能简单地被看作是消费社会的“物化”商品或是女性的解放，而是要在具体语境中进行多元化解读。     

女性休闲：主妇＋花瓶？

从休闲的角度来讨论两性平等的隐蔽现象，即女性在工作歧视之外，是否还存在着“休闲歧视”，是一种更深层化的女性视角，因为女性在争取到生存权后，与男性一样享有更高层次的选择的权利——“休闲”只是其中一项内容，如果我们承认女性的社会地位将是文明社会最重要的标志之一。     

有爱就有希望

强震中，无数的镜头让我们深深体会了灾区人民身边亲情、爱情、友情的真挚和巨大力量，因为有“爱”，我们义无反顾，挺身而出；因为有“爱”，我们真心依靠，共渡难关；因为有“爱”，我们互相勉励，生死相连；因为有“爱”，我们泪流满面；因为有“爱”，我们不屈不挠；因为有“爱”，我们都是汶川地震的幸存者，都要好好地活着。     

崇高的理想就是精神支柱──邓小平理论与当代大学生的自我修养

一、崇高的理想就是精神支柱任何一个国家都有精神支柱；任何一个人也都有精神支柱。我们的精神支柱何在？邓小平说：‘哄产主义理想是我们的精神支柱。多少人牺牲就是为实现这个理想”。“我们多年奋斗就是为了共产主义，我们的信念理想就是搞共产主义”（3－137）。还说：“我们过去干革命，打天下，建立中华人民共和国，正因为有这个信念，有这个理想”。（3－137）在新民主主义革命时代，无数青年人、革命知识分子，在中国共产党和毛泽东同志领导下，投入到反帝反封建的革命洪流中去。许多人献出了自己的宝贵生命，方志敏、叶挺、王孝和…     

鲜活的爱情

鲜活的爱情王书春世上有永恒的爱情，但没有凝固的爱情。爱情，永远值得开始一次，因为“永恒”恰恰来源于这无数个“开始一次”的情感交流。在爱情的伟大感觉和伟大向往中，两个灵魂只有通过不断交流，不断融合，才能成为“永恒的恋人”。爱情是一条河，看似永远奔流不息...     

上海、巴黎、北京三城市女性比较

一篇署名方丈窗体底部的文章说，上海女人的古老绰号是“白磁马桶”，说明上海女性本身是现代文明的象征。上海女人的嗲文化源远流长。它的发源地可以从苏杭、开封进而追溯到武则天时代的洛阳。所以说上海女     

海底探险，寻找你的爱情珍宝

有人说，爱情天平的两边应该是对等的，付出多少，就获得多少。但现实中“付出”那么多：青春、热情、金钱、真诚、时间、眼泪……“获得”也许只有一点点：一点体贴、一点关心，或者其他，爱情总是透着一股傻劲儿，往往为了得到想要的“珍宝”心甘情愿地全盘付出。想知道自己的爱情天平上上扬的砝码盘里，到底放着你想要的什么珍宝吗？去海底探险，答案马上揭晓。     

我与“三八”妇女节：我们夫妻的“三八”婚

让历史告诉未来 因为有了阳光，世界变得温暖；因为有了鲜花，生活变得浪漫；因为有了女性，一切变得丰富多彩，当第96个“三八”国际妇女节到来之际，本刊采访了部分女性，聆听了她们各自的“三八”情结。     

给你的婚恋心理考一张健康合格证

今天,越来越多的女性困惑于“嫁与不嫁”的问题。嫁出去,也许总感觉理想的爱情还没有来到,一旦以后遇到怦然心动的人,后悔莫及；不嫁,却有巨大的担心：20岁前是个宝,30岁前是根草,30岁后就没人要了。亦舒在小说中写道：女人年纪越大,仿佛是套牢的股票,是愈来愈贬值的。所以,那些在“嫁与不嫁”中徘徊的女陛,她们内心的焦虑可想而知。时光在流逝,是像亦舒说的那样,对婚姻采取现实主义态度,趁年青漂亮,股票行情看涨时及时嫁掉,还是像琼瑶描写的那样,坚持等待真爱出现,哪怕等到海桔石烂呢?或者说,什么东西影响了我们对婚姻和爱情的看法,使我们的婚恋心理与现实格格不入?现实生活,我们需要这样或那样的合格证,在婚恋心理上,我们是否也要让自己领一张健康合格证呢?     

你不知道的事

爱情的经验不能传承和拷贝为何爱情和性爱不像学问和科学那样进步呢?因为这些东西必须自己去体验和感受,才能从真正意义上懂得并学会。一次也没有体验过恋爱和性爱的人,读多少关于爱情的书,看多少录像也不能理解其真意。如此说,男女之爱是只限于这一代人的智慧。恋爱无论经过多少代人的重复,也都是一切从零开始,最后又归零。所谓止于一代人的智慧,说的就是这个意思。     

研究生步入校园已婚族

金庸——“爱情永恒”的谎言金庸的爱情故事都是抚慰成年人疲惫灵魂的童话。不论讲武侠,还是讲爱情,金庸都是个童话作家。所以当万念俱灰的杨过在十六年后跳下碧水寒潭,走进别梦依稀的茅屋,对镜感叹时光易逝,华发易生的时候,一只纤纤玉手搭上他的肩头:“不是你老了,是我的过儿长大了。”读到这里,小龙女的那只手搭在了多少读者的心头,在一瞬间,我们都会相信“爱情永恒”的谎言。罗大佑——爱情最高档的品牌他的歌是爱情最高档的品牌。在他的情歌里,我们听到的不是深爱的倾诉,而是至爱的箴言,真爱的经典。从《闪亮的日子》到《滚滚红尘》,从…