当代中国雅皮士现象

在金碧辉煌的大都市,这样的人慢慢多起来了:从豪华房车里款款而出,身着名牌服装,手持“大哥大”,举止谈吐俱显不凡。他们的年轻与富有,形成了巨大反差,引得众多目光。 外国舆论称:“他们是中国的雅皮士”。 中国舆论称:“他们是中国的新贵”。 据说,新贵们鄙斥那些“先富”的暴发户们的纸醉金迷、玩世不恭。他们把理想与生活情趣融入创造与奋斗之中,他们不会去狂赌滥嫖。他们是不是也有小小秘密?是不是也有情人?纵使有,定然也很浪漫和高雅。他们不说嫖,是不是说云雨或做爱?用     

负债生活──美国社会的一大奇观

“负债生活”是美国社会的一大奇观。在中国，“负债”往往被看作是经营不景气、经济不宽裕的表现，是一件不光彩的事。所以中国人只要能够过得去，尽量不负债，长期以来中国流传着一句老话：“无债一身轻。”美国人的观点恰恰相反。他们认为只有穷人才不借债。有能力的人都是敢于借债，能够借债的。目前，这种观念在美国已很普遍。美国人的孩子一旦上大学，许多家庭就不再负担他们的生活费用。有些父母替孩子交学费，但食宿费要由孩子们自己设法解决。在上述观念的影响下，绝大部分美国学生独立意识都比较强，他们不愿意由父毋负担生活费，…     

从《第二十二条军规》看黑色幽默

“黑色幽默”文学,是上世纪60年代初期风行于美国文坛的一个文学流派。它之所以产生并盛行于当时的美国,有着极为深刻的社会根源:第二次世界大战以来,特别是五、六十年代以来的美国社会,本身就是一个充满着黑色幽默的社会。面对不断恶化的各种社会矛盾,人们看到了社会的畸形与弊端,看到了所处的世界与自我的对立,于是,开始对“社会和谐与进步”的梦想及人类的“完美境界”的前景产生了质疑,对现存的社会道德准则和价值观念产生了根本性的怀疑,并对人类的处境和未来惶惶不安。存在主义哲学思想的传来,更使他们感到,只有人的自我存在才是唯一…     

“肯定性行动”与美国政治

“肯定性行动”是美国政治生活中的一个重要概念，也是当今美国政治斗争中的一个焦点。本文回顾了“肯定性行动”计划的历史起源、具体内容，以及围绕对这一计划的不同评价而正在展开的政治交锋，并对它未来的发展进行了初步分析。     

也谈美国人需要集体

读了《社会》1985年第1期发表的《美国人开始需要集体了》一文,对作者关于美国集体主义和个人主义的解释提出一点不同看法。文章中讲到,美国人过去“缺少集体主义”,现在,他们开始相信“集体对社会是重要的。”这里有两点需要说明,一是美国人的“集体主义”是什么概念;二是美国人过去是否缺少集体主义。首先,美国人的集体主义同我们对它的理解不同,美国人的集体主义是以个人主义为前提的,也就是说,人们通过集体合作的形式和力量,去实现单靠个人力量所无法实现的个人目标。它不要求在这个集体里的人牺牲个人利益,服从集体利益,也不强调“大公无私”的牺牲精神。如果这个集体的目标同个人的意愿相违背,那么个人主义会同样驱使人们离开这个集体,另寻志同道合的伙伴。美国历史学家坎曼在分析美国人的性格时,把这种“集体主义”称为“集体个人主义”。这才是美国集体主义的核心。那么,美国人过去是否不讲集体主义呢?其实不然。上面提到的集体主义在美国早已存在。就是基督教中所提倡的“舍己为人”的牺牲精神也在某种程度上使得美国人乐于为     

嬗变中的欣喜与困惑——外资企业中的中国白领采访录

现在,越来越多工作在外资企业的中国雇员,已从开始时的初级职工,逐步晋升为中级经营、管理人员,步入白领阶层。体面的职业,数倍于国内工薪阶层的丰厚收入,与众不同的工作、消费观念,使年轻人很容易将他们联想为欧美社会七、八十年代的雅皮士(成功的都市职业青年)。但很多老一辈,则因为他们受雇于同中方做生意的外国老板,依然习惯沿用旧称,把他们叫作“康白渡”(买办)。     

美国历史上的实用主义问题

亨利·斯蒂尔·康默杰在1950年指出,毋庸置疑,“实用主义”是美国生活中的一个主题,它自然地产生于美国的经验,并且在二十世纪“几乎成了美国的官方哲学”。同年,一本题为《实用主义与美国文化》的小册子写道,作为美国人,讲求实用是如此地重要,以至于对实用主义的优点持有异议,就等于“把美国的文明本身……送上审判席”。的确,那些力图找     

重新定义:亚裔青年新形象

亚洲人向来重视培养子女的责任感 ,尤其重视对儿子在这方面的薰陶。许多亚洲人 ,尤其是中国人和韩国人 ,虽然移居到崇尚个性自由和独立的美国已达多年 ,但他们不忘这一准则。长期以来 ,亚裔美国男青年一直生活在这种教诲之中。在亚裔家庭和社会之内 ,他们是乖巧听话的孝子 ;在外面 ,他们又是勤奋好学、成绩优异的学生 ,性格内向 ,不善交际 ,在美国人看来似乎有些“木讷” ,尤其是在感情上。然而 ,这种传统的形象已今非昔比 ,美国主流社会对他们的认识也在发生变化。丽莎·罗丝维尔是一个地道的美国白人妇女 ,今年３１岁 ,在一家广告公司工作…     

美国人开始需要集体了

过去,美国社会一贯盛行个人主义,所谓“自我的一代”。那时,人们之间缺少关心,缺少互相帮助,缺少为共同的目标而组织在一起的集体,缺少集体主义。他们认为,他们足够富有,自已能做一切事情,他们关心的是“自我完善”、“自我设计”,每个人最首要的事情就是自我的完善和个人欲望,谁也不能干涉他们的“自由”,结果,社会分崩离析,这种趋势开始于六十年代中期。当美国人民面临着社会分崩离析的残酷社会现实,他们更     

让哲学之光亲近你的生活──记黑龙江大学校长、博士生导师衣俊卿教授

冷落生活的哲学，必然被生活所冷落。──题记作为世界观学说的哲学，它对自然与社会的抽象性概括、规律性总结，在常人看来，深奥莫测，甚至望而却步。当市场经济大潮到来的时候，人们更加关注的是利率、股票、期货这些奔腾在潮头的一束束浪花，哲学已从社会文化的中心游移到边缘地带，它的发展面临着严峻的困境与挑战！进入９０年代，一位青年哲学家以他的神圣使命感，凭着他的学识、才干与锐气，就人的本质、人的生存方式、人的命运、人在现代中的困境以及人的历史与未来等方面潜心探索，建构起中国的“日常生活批判”理论体系，开拓出文…     

美国人是否有阶级意识?——介绍《美国的阶级意识》一书

美国社会有没有阶级?美国人是否具有阶级意识?这是近年来许多西方学者感兴趣的一个课题。不少人认为,由于现代科学技术的高速发展,体力劳动与脑力劳动的差别日渐缩小,农业人口大幅度减少,白领知识分子人数大量增加,因此,马克思关于早期资本主义社会的阶级分析理论已经不适用于美国当代社会了。有些人进一步引伸出“美国不存在不同的阶级,只存在不同的阶层”的论调,将美国描绘为一个“没有阶级的社会”。他们认为,在美国这样的社会里,阶     

当代美国人的遗产转移观

据前不久的华尔街日报报道，如今在美国30岁到49岁这代人中，他们从父辈那里继承的遗产总额达到100亿美元。这个数字超过了美国有史以来的任何一代人，这也使遗产的转移与分配也成为当今美国人生活中的一个重要内容。美国人如何支配和使用好这笔钱，以便继承者和社会都能受益，     

道学精神与君主秩序──对道学思想的一种社会学解释（上）

道学精神的最本质特征在于以“天秩”为基础而构造“人秩”，天道无为，人道有为，人道应效法天道，即社会生活中应贯彻“无为而治”，“无为而无不为”的精神。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这便是道学精神的内核。它深深地植入于中国人的生活，与君主秩序的建立有着密切的关系。     

“边际人”的犯罪

边际人”理论是美国社会学家帕克于本世纪20年代针对美国不同种族移民间题时首先提出的。目前我国现代化进程中的进城农民，正逐渐演变成一个特殊的“边际人”阶层。他们既是农民和工人的“过渡人”，也是村民和市民的“中介人”．他们在职业上是工人，但身份仍旧属为农民。近年来，“边际人”犯罪现象越来越严重。据有关部门统计，近年来北京、上海、广州、南京等大城市的进城农民犯罪在城市犯罪息数中的比例导进城农民的规臣里正相关。乐采沿源一些地区已进过70％，面的甚至超过90％。研究真犯罪JD＼理形成的原因，寻求治理的刘素，对于…     

闲暇时间,农民在干啥?

1970年6月在欧洲娱乐委员会上通过的《消遣宪章》中，高度肯定了现代人闲暇活动的价值，其中提到“消遣和娱乐为补偿当代生活方式中人们的许多要求创造了条件，更为重要的是它通过身体放松、竞技、欣赏艺术、科学和大自然，为丰富生活提供了可能性，无论在城市和农村，消遣都是重要的”。不同时代，不同社会条件及社会成员所从事的活动不同，社会生活时间的分配也就不同。美国学者约翰·麦克哈勒在《世界的事实和趋势》一书中，对原始人、农业人和工业人的生活时间结构变化进行了分析。发现在原始社会中人一生的闲暇时间仅为整个生命时间的1…     

美国哲学的多元状态:对美国哲学现状的一些看法

哲学是“对智慧的爱好和追求”。但美国人似乎不只是追求智慧。美国人的志愿和生活方式是多种多样的,这就给哲学提供了健康的风土条件。哲学必须经常记住它在社会中是少数派,如果它被一种观点所统治,它就会奄奄一息。在美国,个人的自由提供了哲学所最最需要的思想自由。强制的正统信念会消灭哲学精神。现在美国人阅读人类的每一种哲学,并实践每一种宗教。     

书讯

本书是几位美国学者编写的。他们都是“行为主义”的代表人物。行为主义是资产阶级社会心理学的一个主要学派,它解决任何一个社会问题都要使之和改变人的行为联系在一起。本书就社会心理学从事研究环境保护问题的合理性加以论证。作者们正确指出解决环境保护问题采取综合方法以及对人和自然的关系进行社会心理研究的重要性。作者们认为,电力消费的增长绝不是美国社会进步的标志。“人均电力消费的高水平符合生活的高经济水平,这种论点已经过时。相反,能量的浪费使国家成为依赖出口石油的国家,从而降低了国家的经济潜力”。因此,资产阶级社会心理学的具体计划在于:研究并提出一套促使人们形成力求降     

美国中产很痛苦，后果很严重

金融危机的到来让美国中产阶级的“幸福泡沫”猛然破裂，他们惊讶地发现自己在过去几十年中的努力工作只是给华尔街的巨富们做了嫁衣，才真正感受财富分配的严重不公和金融、经济体制中的各种扭曲对自己生活造成的毁灭性打击。2011年9月17日，约有1000人在曼哈顿聚集，游行穿过华尔街并打出“占领华尔街”的旗号，以表达对美国财富分配不公、政府政策偏袒富人阶层的愤怒。随着10月1日示威者在穿越布鲁克林大桥时所引起的混乱升级，这一运动已演变为重大社会事件。与此同时，该运动在人数和范围上也迅速升级，而在全球其它发达资本主义经济体也出现了类似运动。星星之火竟成燎原之势，其原因和背景值得深思。     

完善城市居民最低生活保障制度 构筑社会保障最后一道安全网

随着最低生活保障制度在全国668座城市和1638个有建制镇的县人民政府所在地的建立与实施，一个同其他社会保障措施相配套的、覆盖全体城市居民的最低生活保障网已初步形成，运用正常，实施效果良好，成为维护人民群众基本生活权益、促进经济体制改革顺利进行、维持社会稳定的社会保障体系中的“最后一道安全网”。“最后一道安全网”的构筑，只是“万里长河的第一步”，如何使它更加缤密、牢固？无疑是摆在从事最低生活保障工作者面前的严峻“课题”。而要解决这项“课题”，无论是它的组织者还是它的实施者，都会面临严峻的挑战！城市“低…     

编者随笔

“社会学是什么 ?”这是每一位初识社会学的人经常的发问 ;因而也有了英格尔斯《Ｗｈａｔｉｓｓｏｃｉｏｌｏｇｙ？》一文 ,其实 ,社会学除了深奥、繁复的理论 ,更是在我们身边无处无在地实践着。本期推出的主题报告便有了“生活中的社会学”这一主题。从消费、儿童玩具、旅游、身处的办公室 ,到与人接触的中的“面子”都有所涉及。从理论中来 ,到实践中去 ,这就是我们所处生活中的社会学。笔者曾在２年前与《大众旅游的社会学批判》一文中提及的美国当代著名的社会学家乔治·里茨尔有所接触。在其《社会的麦当劳化》(乔治·里芡尔 ,１９９…