试谈藏文拼音和拼音教学

藏文是藏族使用的文字。据藏族史书记载,是七世纪吐蕃大臣图弥三菩札参照梵文的某种字体创制的。距今至少已有一千三百余年的悠久历史。藏文创制以来,用它著录而流传下来的文献典籍非常丰富。对保存和发展藏族文化、科学作出了很大贡献。现存最早藏文文献大多是八至九世纪的作品,文字体制已相当完备。此后,藏文历经三次修订,沿用至现在。     

中国历史上少数民族文字改革刍议

我国在不同的历史时期创制和使用的多种少数民族文字,不仅给各民族的文化发展起了举足轻重的作用,同时也为光彩夺目的中华民族历史文化宝库增添了重要内容。随着社会发展的需要而形成的各种少数民族文字,是各少数民族智慧的结晶。现在行用(包括试行)的中国少数民族文字有蒙古文、藏文、维吾尔文、哈萨克文、朝鲜文、傣文、锡伯文、壮     

英法藏敦煌古藏文文献与吐蕃早期文化

藏族是我国古老的少数民族之一。建立于中古时期的吐蕃王朝以其创建的古藏文文字,记述了当时藏族的历史、藏族和汉族以及其他民族的政治、经济与文化往来。现在,通过对英法所藏敦煌古藏文文献的情况分析,综述国际藏学界对吐蕃早期文字与文化的研究成果,评述我国在这方面研究的长处与不足,全面研究、整理、出版现存于英国、法国的敦煌古藏文文献,必将对我国古藏文研究、敦煌学研究、吐蕃社会研究具有重大意义。     

藏文文献目录学

藏文文献目录学卓尼·噶·贡布才让一、藏文文献目录学的产生藏文文献目录学的产生与吐蕃文化的兴起有直接关系。公元前１世纪，吐蕃吸收了印度和波斯文化，大大推进了社会经济的发展。到松赞干布执政时，创制了吐蕃文字，即现在的藏文。从此，吐蕃文化开始了崭新的阶段。...     

藏文书法艺术初探

大千世界,民族林立,语言纷繁,文种众多,字体五花八门。许多民族和国家在各自文字发展的历史长河中创造了自己的书法艺术。 藏族自吐蕃王朝松赞干布（617-650）时创造了藏文,到现在已有13,00多年的历史。随着藏文的使用和发展,产生了藏文书法艺术。藏文书法艺术就象开放在青藏高原上的雪莲花绚丽多姿,深受广大藏族人民的喜爱。根据藏文史书记载,吞弥桑布扎仿照古印度兰札文创造了藏文正楷,根据瓦都文（又译为乌尔都文）创造了藏文草书。他不仅创造     

藏文书法艺术简介

藏文书法艺术有着悠久的历史和传统,是藏族人民智慧的结晶,它伴随着文字的产生和发展,经过历代藏文书法家的熔炼创新,形成了它特有的艺术形式,而这种艺术形式,“是以文字为创作前提的线条造型的艺术形式”。对于线条,中外艺术家们都很重视。     

语言嬗变对文字规范的影响——藏语1d-声母词例证

一 藏文历史上曾发生过三次较大的文字规范活动,其主要内容包括废弃难懂难读的古词、取消异体书写形式以及按实际读音简化并规范语词拼写等等。但是,文字规范毕竟是一种人文性活动,必然受到当时社会历史文化发展和人们认识水平的制约,也就必然产生规范偏误的情形。久而久之,这种偏误现象经年深日久地积累使后世难辨真伪而全盘承袭下来。这又造成语言文化中一代继一代的误传现象。     

丝绸之路沿线所出古藏文契约文书概说

丝绸之路沿线有着大量的文物、艺术品,许多学者对其进行了多方位的研究。本文系统梳理了丝绸之路沿线所出古藏文契约文书的刊布与研究情况,讨论了这些契约的编号、数量、主要内容,以及国内外学术界具有代表性的成果,古藏文契约文书与丝绸之路上其他民族文字的契约文献,是研究中国历史上多民族的经济、文化及其互相影响的实物资料。     

藏文目录学的历史发展和面临的几个课题任务

在长期的历史过程中,藏族人民以自己的勤劳和智慧,不仅在藏文文献资源方面积累了丰富的材料,建造了宏伟的大厦,同时也创造和发展了藏文目录学,使这门学科在历史文献的“类居部次”和“辨章学术”中发挥作用,成为整个民族文化宝库中一颗灿烂的明珠。藏文目录学在藏学中的历史地位是肯定的。但是,作为一门学科,要在新的历史条件下求得新的发展和在保存、揭示文献资源方面具有更广泛的适应能力,还必须在总结历史经验     

藏族翻译文学作品《云使》简介

藏族翻译文学作品《云使》简介孙全寿藏族自公元７世纪创造文字以来，就重视吸收外来文化为己所用。不但将汉族的不少作品译成藏文，而且还将印度的不少佛教经典和文学作品也译为藏文，从而为丰富、发展藏族的文化起到了一定的推进作用。据说，第一个把印度的驰名于世界的...     

《敦煌、西域出土的古藏文契约文书》导言

该文系日本学者武内绍人所著《敦煌西域古藏文契约文书研究》中的导言,讨论了敦煌西域出土的古藏文契约文献的全貌,列举了这些契约文书的种类,各种文字风格和书写形式,以及当时的社会历史和语言背景,内容独特,自成一文。     

藏文文献目录学的发展及数字化

藏文文献目录学的产生是在吐蕃文字创制后逐步发展起来的，大致经历了三个阶段，数字化目录学是目前藏文文献目录学发展的方向。     

凉州藏朱砂版《藏文大藏经》初探

甘肃凉州所藏朱砂版《藏文大藏经》是弥足珍贵的民族历史文物,是凉州独一无二的民族文化典籍。文章论述了凉州版《藏文大藏经》产生的历史背景和文化渊源,分析了该版本存在的可能性和基本条件,阐述了其重大历史文化研究价值。     

古藏文札记

藏文有悠久的历史。据藏族史籍记载,藏文在发展过程中曾有过三次改革,但那些记载都失之过简,人们无从了解古代的语言及古文字的风貌。 近几年随着吐蕃时期手卷写本的公布,使我们获得更多更好的研读古代藏文的资料。这些文献中反映出来的语言现象和早期藏文的特征,颇有研究价值。人们如果用吐蕃王朝之后,特别是十一世纪以来形成的藏语书面语与之对照比较,我们就会发现吐蕃时期的古藏文     

关于八思巴蒙古新字的创制

１３世纪中叶,受成吉思汗之命,八思巴创制蒙古新字。蒙古新字的创制,对促进蒙古文化发展发挥了积极作用。文章认为：八思巴创制蒙古文字不仅利用了藏族学者创制藏文的经验,同时也组织了一批各民族的学者共同完成此项工作的     

藏文文献的开发与利用

对藏文文献的开发和利用无疑是藏学研究的基础性工作。本文指出了藏文文献开发中存在着思想重视不够、经费投入不足、缺乏协调等方面的问题,对此,提出应当采取成立协调机构、编制地区性的藏文联合目录和全国性古籍总目、利用科技手段共同开发利用藏文文献等举措。并指出,这对于发展藏学研究事业,弘扬藏族优秀传统文化,增进民族自豪感,提升民族自信心,促进藏族文化的传播与交流,推进藏族地区和藏族社会的全面发展与进步,都具有极其重要的意义。     

史诗《格萨尔王传》与口传文化

藏族史诗<格萨尔王传>具有典型的口传文化特征,它以口头说唱为主要流传方式,文字文本的产生并未改变其口传性质,史诗的情节内容也遵循口传文化的思维模式.<格萨尔王传>的诸种口传特征与藏族史籍中关于藏文创制的叙事体现出口传与书写两种不同的文化向度,而认识到口传文化的意义将有助于破除将文字视为区分文明与蒙昧之标志的想像和偏见,开启对人类文化多维发展的重新思考.     

松赞干布生卒年考

松赞干布是吐蕃王朝的开国赞普,自他起始有藏文以记录历史事件,藏族史学家往往以他的生卒年为定点,向上向下推算其它赞普的在位年代或生卒年。因此考证他的生卒年,对于判定和理清吐蕃王朝的历史事件,具有重要的意义。松赞干布执政后虽然开始有了文字记录,但由于藏文原始资料的散失,松赞干布的生卒年却成了问题。自古以来,多数藏族学者坚持松赞干布享年八十二岁,而藏族史学家根敦群派     

藏传佛教普巴的历史与崇拜仪式研究

普巴在藏语语境中有橛子、兵器、法器和本尊神等多种含义。文章依据敦煌古藏文文献和各种藏文史料,较为全面地梳理了普巴的历史和传承,并对普巴崇拜产生的普巴羌姆、色拉寺朝拜普巴仪式、普巴护身符等宗教仪式过程进行详细考察,揭示藏传佛教普巴崇拜仪式及其文化内涵。     

俄罗斯科学院东方文献研究所藏文典籍收藏考略

俄罗斯科学院东方文献研究所是世界上首屈一指的藏文典籍收藏机构。论文从历史角度出发,对18世纪初到20世纪50年代末该所藏文典籍库的兴起、形成和发展进行梳理,纠正了以往有关俄国首批藏文文献出现时间的错误认识;对该研究所以藏文典籍收藏为基础形成的独具特色的藏学典籍收藏、整理、研究体系进行了阐述,强调其为世界藏学研究做出的重要贡献。