聋哑儿童特殊群体的医患沟通与医患关系探讨

聋哑儿童这一特殊群体越来越受到社会关注,他们的生活状态、学习情况以及如何顺利融入社会都是人们关注的焦点。由于这一群体存在与他人正常沟通的障碍,给他们的生活、学习带来了诸多不便,尤其是面对需要就医的情况,更是障碍重重。医护人员与这一特殊群体沟通也需要技巧,以便能够更好地对症下药,准确把握他们的病情,进行精准诊断,从而避免因为和这些聋哑儿童的沟通不良造成医患关系紧张。     

浅谈不恰当的社会关爱对孤儿心理的负面影响及对策

孤儿作为一种弱势群体，已经引起了社会各界的长期关注与关爱，这些关爱对于孩子身心的健康成长起到了不可或缺的作用。然而对于孤儿院里的孩子来说，由于成长的环境以及他们生命中不幸的起点，他们对于外界以各种形式所呈现的关爱有着特殊的敏感性，呈现出极为复杂的心理，而这些心理将直接或间接地影响到他们未来的社会适应力。不恰当的社会关爱也许事与愿违，对孤儿造成不同程度的心理伤害。     

驻村社工与康复村老人

在过去几十年前乃至更久远漫长的历史岁月里。麻风病人一直都是一个被误解、被扭曲，被排斥的社会边缘人群，即使疾病得到治愈而康复后，他们依然生活在沉重的社会压力和严重的社会歧视之中，不被理解．不被接纳．不被尊重，始终无法正常地回归社会。长年在所谓的“麻风村”过着与世隔绝的生活，直到默默地离去。     

对“男女平等的社会学思考”的思考

1.郑也夫先生在《男女平等的社会学思考》一文中提出:“四十年来我们通过行政力量在社会生产中扶助弱者与女子,使其和强者与男子平等。被剥夺的男子以为他们在生产中真的不比女子贡献大,转而承担同样多的家务,双方合理高效的内外分工从此瓦解。市场经济再次使男女在社会经济生活中不平等,使双方重新考虑角色分工。两性特征不同,解放不应是双方一致。解放更不能靠行政力量扶持,而是给双方同样的机会,‘上不封顶,下不保底’。”对郑先生这一观点,我不敢恭维,但该文的发表至少可以引起我们对建国45年来妇女解放(或曰男女平等)中一些重要问题的思考和探讨,而理论的麻木与滞后,恰恰是我们这个急剧变化的社会条     

共度青涩年代

由于家庭环境、个人性格、社会交往、知识技能等方面的原因，许多青少年在成长过程中被种种无法自我排解的问题困扰，进而导致行为和心理异常，甚至自暴自弃，排斥社会。幸运的是，在传统的家庭和学校之外，如今还有了一双双来自青少年社工的手，他们活跃在社区中，牵引着问题青少年克服障碍，回归正常的生活轨道。阳光青少年事务中心宝山站社工黄芳芳就是他们中间的一员。     

妻子爱美爱生活,丈夫才有好日子过

正一个多世纪以前,俄国小说家列夫·托尔斯泰写道:"幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。"可是,我的朋友王Sir最近对此提出了质疑。他说,不幸的家庭也都是相似的,那就是妻子不修边幅,对生活不讲究。尤其是怀孕后,更是如此。咋一听,我对王sir的说法不予认同,觉得他肤浅又片面,可经他现身说法,拿他自已和朋友赵康的婚姻解析,我渐渐理解了他的心迹。王sir和赵康是结拜兄弟,俩人是同乡,在北京又在同一个小区居住,今年五月份,他们的老婆又同时怀孕了。老婆怀孕前,两人的婚姻幸福指数基本雷同。可是老婆怀孕后,王Sir的生活比蜜甜,赵康的生活苦比黄连。     

社会学家的命运

亚历山大·赫兹伯格在《哲学家的心理》一书中搜集了有关30位世界著名哲学家的私人生活资料，研究发现，他们大多数在个人生活上都不顺畅，经济困顿、婚姻不幸、事业不顺。其中15人根本没有结婚，6人结婚的时间很短，4人结婚后很不幸福，2人和配偶离异。婚姻生活如此，经济生活、政治生活亦很糟糕。如果说哲学家沉醉于个人世界中，热哀于深思玄想而忽略了尘世具体的生活，哲学家们在拒绝尘世的同时尘世也拒绝了他们，那么社会学家的生活和命运又将如何？     

"慧灵",为智障人士而生的家

智障既不是残疾,也不是精神病,是永久的缺陷,不可以单纯靠药物治愈.然而,经过训练,或可以激发出这些智障人士有限的潜能,增加其正常生活的能力,为他们争取到"平等机会、平等参与"的社会环境.在北京演乐胡同的一间四合院里,住着一群特殊而又普通的人.他们虽然无法像正常人那样工作交流,但却有和正常人一样的情感,有喜怒哀乐,也会彼此喜欢,做事不拐弯,单纯幼稚构成他们简单生活里的众多音符.与常人比起来,他们更可爱,更有一颗童真的心."慧灵",是他们大家庭共同的名字.     

关于孤儿在小学阶段德育教育的几点看法

青少年是我们未来的接班人,承载着祖国的希望和建设的重托。可是青少年由于年龄比较小、知识相对较少、生活阅历和社会生活经验不足,对社会又具有强烈的探索欲望。作为孤儿,又没有父母在身边,在适当的时候及时教导他们,引领他们。所以作为一名特殊教育工作者,对孤儿的教育任重而道远。     

丈夫去世后,我有义务赡养公婆吗

正问:我公婆退休后退休金很低,还要经常看病吃药,生活费和医药费基本上都是由我丈夫和他弟弟分担的,他们每月各给300元赡养费。一个月前,我家发生不幸,我丈夫因急病去世,家庭生活变得困难了。由于我每月收入不高,还要供养孩子上中学,所以就没有再给付300元赡养费。但是,我公婆不依不饶,还说要到法院去告     

网聊

网上聊天，已被越来越多的国人尝试过，冲击过，甚至享受过或难受过。不少人会问，网聊，到底是什么？半年前，“温馨”在BBS上贴了一个帖子：我失去了家庭，失去了工作，我已万念俱灰。没想到短短时间，因特网上就有“生活博士”、“不幸人”、“扎根”等２０几位热心人发来讯息。他们有的说，“这是人生新的起点”；有的说，“这种不幸比比那些大灾大难，其实算不了什么”；有的说，“这好比将一棵桂花树砍掉了一些树枝，其实这也是好事，这样有利于迁移到新的生长地”。浓浓的网上亲情很快使温馨与他们结成了无所不谈的知心网友。通过…     

另一只眼看富豪们的爱情

富豪们很幸运,因为他们有大把大把的金钱;富豪们也很不幸,因为他们不知道女人们是爱他这个人还是爱他们的钱,甚至苦苦哀叹自己找不到真爱。于是乎,富豪们大版大版广告征婚的老套方式不断上演,虽兴师动众也未必能如愿。究其原因,大概是富豪们的工作和生活太圈子化、太功利化了吧。没准儿,富豪们回到生活的原生态里去挤挤公车、逛逛市场、背个包旅行之类,也许还能找到自己的真爱哟!     

试论老年再婚夫妇的心理调适

按照我国千百年来的传统观念，人们常把幼年丧父（母）、中年丧偶、老年丧子看成人生三种最大的不幸。这三种不幸也往往成为众多家庭最关注的事情。新中国建立以后，特别是改革开放以后，由于我国社会的不断进步，经济的快速发展，人民生活的日益改善，人口的平均寿命也明显增长。我国早在1999年就已经进入人口老龄化社会。国家统计局2006年3月16日发布的全国1％人口抽样调查主要数据公报说，2005年11月1日零时，     

把石块放在哪里

一对丹麦小兄弟,他们很不幸,很早的时候,他们的妈妈就因为生病离开了这个世界,他们只有和父亲相依为命。但他们的父亲却是一个既嗜赌又吸毒的人,他根本不管这两个小兄弟的生活,不是躲在赌场里几天几夜不回家,就是把钱全买了毒品,躺在家里不分昼夜地吞云吐雾,甚至是喝得烂醉如泥,趔趔趄趄回到家里摔桌子砸碗,把两个孩子吓得缩在墙角里哆嗦个不停。     

南京大学王爱松分析 当代著名小说作家的创作危机

读者对于自己喜爱的作家,总希望其创作的生命力能够尽可能地延长。然而,大多数作家却不可能做到,尤其在当下,社会经济快速发展,价值观念日趋多元,作家们往往不能持之以恒地、以深遂的眼光洞察社会及其自身,从而出现了一定的创作危机。危机之一是如何将思想的力量转化为艺术力量。张承志、张炜是在1980年代崇尚思想解放、主张独立思考的历史时期杀出文坛的作家。他们凭借一贯的鲜明立场,在小说中担当起文化批评与社会批评的责任。但他们那种一以贯之的对自由和理想的追求、对于内心生活和自然的回护,使他们对1990年代不无混乱和污浊的文化气…     

探究当代大学生自杀原因及其解决方法

近日,许多大学校园中出现了学生自杀的事件。关于大学生自杀的原因,心理学家,社会学家有很多种解释。但是,从本质上说,到底是什么因素使他们放弃了生活的希望,这个内容值得我们深思。尽管自杀现象是一种正常的社会现象,但它是不符合当今社会的主流文化的。因此,我们不仅要找出大学生自杀的原因,而且还要对大学生自杀进行有效的干预,引导他们珍视生命,爱护生命,正确的看待生活。     

龙泉青瓷艺人发展现状调查与对策思考

龙泉青瓷艺人是龙泉青瓷的创造者、传承者、传播者、发展者。他们的生活现状与青瓷的发展息息相关。本文通过对龙泉青瓷在申遗前后青瓷艺人社会地位、相应待遇进行比较,来分析龙泉青瓷艺人的现状。并与日本对青瓷艺人的保护政策进行对比,对不足之处提出一些保护民间艺人等方面的建议与思考,为保护继承这一人类的历史文化遗产做出绵薄之力。     

浅谈农村单亲儿童的心理健康教育

家庭是儿童健康成长的摇篮,单亲家庭孩子因父母离婚、死亡等不幸的事故遭受巨大打击,造成心理极大的负面影响。他们的心理比一般孩子更脆弱,面对艰难的现实,他们更渴望关爱,以此来抚平创伤的心灵。本文试图分析这些问题,在分析单亲儿童心理特征的同时,也提出了加强单亲儿童心理健康教育方面的几点思考。     

困难老人帮扶的思考与对策

老年人是社会的弱势群体，他们中部分老人由于高龄、患病、不能自理、经济困难、独身一人等原因，生活出现贫困化趋势，是老人中“弱中弱”老人。他们生活在社区、居住在社区，社区扶助功能的强弱对困难老人的生活质量产生重要影响。关注困难老人的需求，探索切实可行的帮扶途径，把困难老人帮扶对策纳入地区总体发展规划当中，是建设和谐社区，共享发展成果的需要。     

跨世纪青年的抉择:道德价值与经济价值之间

“漠视物欲”、“人为物役”的单面指向优胜劣汰的市场竞争裹挟着当代青年 ,从朦胧走向真实。在他们的生活词典里 ,经济生活与道德生活的矛盾是众多社会生活矛盾中最有代表意义的。是纯粹追求经济利益 ,是纯粹追求道德理想 ,还是两者兼而有之 ,青年的实际需要已提出现实而严峻的问题。社会是人的社会 ,每一个社会都不同程度的存在社会弊端 ,即社会病。它在表象上除了社会时尚、思想观念、制度倾向外 ,也表现为社会心理。它其实不在于某种社会行为或社会心理本身 ,而在于打破了健康的平衡 ,破坏了两极的张力 ,一种倾向压倒另一种倾向 ,使人们…