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相似文献
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1.
知耻教育:大学生荣辱观教育的新视角   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会主义荣辱观以“八荣八耻”为主要内容,知耻是“八荣八耻”的核心精神之一,知耻教育是大学生荣辱观教育的新视角。分析了当代大学生荣辱观意识缺失的原因,提出了开展知耻教育的重要性,认为知耻教育的内涵应包括道德底线教育、主体性教育、针对性教育等;开展知耻教育,要从培养耻感意识、内化道德情感、培养社会责任感等方面进行。  相似文献   

2.
"知耻"是传统道德的基础性规范,知耻教育可以帮助和引导大学生树立正确的荣辱观,能够明辨现实中的善恶、美丑,自觉地趋荣避耻,有所为,有所不为。能够成为大学生规范自身行为、履行社会义务、促进其健康发展的精神动力。  相似文献   

3.
大学生作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人,其道德修养水平如何,是对他们能否适应时代的要求,肩负起新的历史使命的重大考验。为了促进大学生的健康发展,使其具有良好的耻德,从内心自觉约束自己的各种不道德行为,迫切需要加强“知耻”教育,这是当代大学生学习和实践社会主义荣辱观,提高思想道德素质素质和法律素质的根本要求。  相似文献   

4.
加强大学生社会主义荣辱观教育,对于加强和改进大学生思想政治教育,全面推进素质教育,促进大学生的全面发展,具有重大而深远的现实意义。为此,要积极探索大学生社会主义荣辱观教育的有效途径,不断创新教育方式方法,把社会主义荣辱观教育推向深入。  相似文献   

5.
大学生接受社会主义荣辱观教育,对培养社会主义的合格建设者和可靠接班人具有重要的现实意义。教育中要遵循弘扬传统、坚持实践、与时俱进和两个统一的原则;发挥课堂教学主阵地、主渠道的作用;大力加强校园先进文化建设;大力营造社会主义荣辱观教育的浓厚氛围;充分利用校园网络,开拓教育途径。  相似文献   

6.
大学生社会主义荣辱观教育是高校大学生思想道德教育的重要内容。详细阐述了社会主义荣辱观的基本内涵和加强大学生社会主义荣辱观教育的重要意义,提出了新形势下加强大学生社会主义荣辱观教育的有效途径。  相似文献   

7.
“教之耻为先”。我国改革开放以来,社会的变迁,观念的多元化,震动着青少年的价值取向,使他们的价值观发生了巨大变化,特别是在部分青少年中出现荣辱倒错的现象。文章通过对青少年在知耻问题上的缺失研究,探讨青少年”不知耻”的现象及其成因,提出了加强青少年知耻教育的必要性及对策,从而,帮助他们树立正确的社会主义荣辱观。  相似文献   

8.
本文阐述了网络给加强大学生荣辱观教育带来的机遇和挑战,运用马克思主义辩证法的观点,分析了其产生影响的真正原因,并在此基础上提出了利用网络加强大学生荣辱观教育的四点建议,即加强制度建设、讲求内容精湛、加快队伍建设、形成教育合力.  相似文献   

9.
目前青少年中存在羞耻心的严重缺失现象亟待整饬。孔子"知耻"的教育理念对我们有借鉴作用。笔者认为知耻力是人生中不可或缺的一种力,应被引入现代教学理念中去。激活、正确引导学生知耻力的教育刻不容缓。  相似文献   

10.
高等学校开展大学生社会主义荣辱观教育的思考   总被引:1,自引:1,他引:0  
社会主义荣辱观的实质是一种价值观、人生观。胡锦涛总书记关于“八荣八耻”社会主义荣辱观的概括,汲取了传统荣辱观的精华,明确了社会主义初级阶段最基本的价值取向和行为准则,是当前加强和改进大学生思想政治教育的核心内容。大学生是祖国的建设者和接班人,在大学生中开展社会主义荣辱观教育具有十分重要的意义,它是新时期加强和改进大学生思想政治教育、大学生成长成才、良好社会风气形成的需要。加强对大学生的社会主义荣辱观教育可采取以下途径:发挥学校在荣辱观教育中的主渠道、主阵地作用;发挥家庭教育特殊的育人作用;努力营造社会良好的育人氛围。  相似文献   

11.
在高校一些学生中反映出来的荣辱不分的现象,值得重视。这说明胡锦涛同志最近关于社会主义荣辱观的讲话非常及时,对大学生进行社会主义荣辱观的教育十分必要。要把教育和管理结合起来,知与行结合起来,自律与他律结合起来,帮助大学生树立正确的荣辱观,成为有理想有道德有文化有纪律的一代新人。  相似文献   

12.
耻感是中国传统道德的源头,中国人的耻感源于群体意识和"面子至上"理念。耻感教育是中国古代道德教化之重要内容,是治国理政之基本方略。在当今社会,羞耻感依然是人之为人的底线,是追求荣誉、远离耻辱的精神力量,是抵御不良诱惑的道德堤坝;耻感教育依然是明辨是非善恶、酿造良风美俗、践行社会主义荣辱观的有效切入点。  相似文献   

13.
耻感教育在德育教育中的地位与作用日益突出,文章通过六个方面对大学生进行耻感教育的必要性进行了论述,即:加强大学生耻感教育,是提高高校道德教育实效性的需要,是帮助大学生树立正确荣辱观的需要,是养成大学生优秀道德人格的需要,是解决大学生耻感意识淡化的需要,是确立人的尊严和人的价值的需要,是提升良好清明的社会风气的需要。  相似文献   

14.
胡锦涛同志提出的"八荣八耻"的社会主义荣辱观,贯穿了爱国主义、集体主义和社会主义思想,体现了中华民族的传统美德,这一思想论述将对高校思想政治教育工作产生重要影响,对加强和改进大学生思想政治教育具有重要的指导作用。  相似文献   

15.
荣辱观是中国道德体系的核心和基础.在社会转型期,随着青年社会作用和地位的凸显,他们既需要社会主义荣辱观的引导,又对荣辱观深入人心起着积极的示范效应;青年教育通过时积极价值观的选择,对消极价值观的遏制及其灵活多变的途径应成为有效进行荣辱观教育的必然诉求.  相似文献   

16.
荣辱观教育的哲学思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
当前的社会主义荣辱观教育对某些大学生不很理想,我们必须进行反思.要使荣辱观教育取得相应的效果,我们应该重视发挥大学生的自我教育作用,发挥教师的主导作用,优化社会环境,改进教学方法和手段等.  相似文献   

17.
论羞耻感教育   总被引:3,自引:0,他引:3  
对青少年进行羞耻感教育是当前品德教育的一项十分迫切的任务,也是落实胡锦涛总书记“八荣八耻”社会主义荣辱观的具体步骤。羞耻感教育的价值在于:它是是非观形成的基础,是自尊心的表征,是抵御不良诱惑的精神力量,是道德教育的起点。羞耻感可以通过是非观、自尊心、荣誉感和责任心等方面加以培养。  相似文献   

18.
耻感是人之为人的内在精神活动和道德约束力量,是古今中外伦理文化都褒扬的道德品格。耻感教育是一种养成教育、社会教育和文化素质教育,它有助于养成良好的道德人格,过滤和净化社会不正之风,实现“以人为本”的教育理念。目前,耻感教育面临着市场经济的“利益中心”导向、社会公平与正义的缺失和文化环境的多元复杂三方面道德困境,但最根本的是道德教育自身的单一和表层。摆脱困境的关键在于澄清道德教育价值认知范畴和实践理性范畴的特性,并在德育过程中充分认识道德的层次性,关注德育的可接受性和发展性。  相似文献   

19.
论大学生道德责任感确立的基础:耻感教育   总被引:2,自引:0,他引:2  
大学生道德责任感的确立,必须建立在耻感教育的基础上。中国传统道德论道德责任感对耻辱感的依附,中国传统道德论根基于良心的耻感对道德自制力的磨炼,启示着我们思考大学生缺乏耻感的现状,以及耻感与现代社会公德“气节操守”的关系。加强大学生的耻感教育:一要增设专题课的理性教育;二要抓好讨论辩论;三要营造校园文化氛围;四要抓好养成教育。  相似文献   

20.
在中国传统文化中,廉耻观是中国文化中具有本体意义的价值观念,先秦诸子给予了极大的重视,从而奠定了中国伦理文化的核心观念,而荣辱观与礼义观则是外化的形式。中国文化本是一种世俗文化,廉耻则是其中的本体价值,它是道德之底线、人伦之基础,因而,历代文化建设与廉耻建构互为表里。当代中国文化的建构也必须重铸廉耻观念,但应当在民主与法制的基础之上进行。  相似文献   

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