论炎帝部族及其裔支族的迁徙与融合

以陕西宝鸡为中心并密布于渭水中下游的炎帝部族，先是在向渭水南北两岸发展．与有蟜裔族成为关中的主要部族；后向南向东迁徙·形成汉江、长江流域和黄河中下游都有其族足迹的兴盛局面。     

非洲的部族与部族主义

非洲的部族与部族主义部族的英文为“Ｔｒｉｂｅ”，法文为“Ｔｒｉｂｕ”，我国过去一般都译为部落。它是非洲国家独立前社会组织的重要单位。部族以相近的血缘关系为纽带，具有相同的语言、共同的文化和方言。共同的宗教和习俗以及相对集中的权力体系。在非洲人民反对殖...     

马福祥的逝世与悼念活动述论

60多年前，著名回族政治家，社会活动家，国民政府委员，曾历任宁夏护军使，绥远都统，青岛市市长，安徽省主席，蒙藏委员会委员长的马福祥将军因病去逝。引起国民政府要员及全国各界各地回族群众的极大关注。马福祥生前在全国军阀混战，兵荒马乱的年月中，曾南北奔走，痛陈时弊，化解各地军阀之间矛盾，致力于国家和平与统一，同时也结识了许多国民党政府要员，并与之建立了深厚友谊。这就使他成为当时国民政府中一位重要的回族人物。同时马福祥做为从西北起家的回族政治家，曾利用自己的社会地位和影响，为任一方，大力扶植和发展回族文化…     

冯玉祥社会保障活动述论

冯玉祥主政期间举办了一系列的社会保障活动.这些活动是:社会救济,包括为贫困者解决衣食住困难、临灾救济；社会福利,包括建设公园、建设公共休息场所、建设公共文化设施、举办公共教育、注重医疗卫生、收养残疾者和敬老慈幼等；社会优抚,包括抚恤阵亡官兵、抚恤伤残官兵等.这些活动反映冯玉祥已明确认识到社会保障的重要意义,体现了其一贯追求的救国救民的精神,反映了其为民谋福利的强烈愿望,是其对社会治理的有益探索.由于条件的限制,社会保障规模不大、涵盖区域不广、持续时间不长、保障水平不高的问题显而易见.     

教育活动史研究述论

教育活动史是教育者和受教育者以各种方式参与教育过程以及互动的历史,是影响人们教育思想和教育制度发展过程的关键性因素.教育活动史主要以历史上感性、实在、具体的教育活动的发展以及演变历史作为研究对象.它作为一个崭新研究领域,应当建立全新的研究范式,即追求全景式总体史的研究宗旨;以民众的教育生活为研究重点;以问题研究为导向的研究取向以及树立地上与地下、史学与文学、书面与口述三结合的大史料观.     

抗战时期重庆音乐活动述论

抗战时期,重庆作为战时陪都,是全国的政治文化中心,在重庆开展的抗战文化运动凝聚了中国人民的民族意志和爱国热情,铸就了中国人民的"精神堡垒".重庆抗战音乐活动作为抗战文化运动的一个重要组成部分,极大鼓舞了民众的斗志、抚慰了人们的心灵,为抗战胜利作出了不可磨灭的贡献.重庆抗战音乐活动的梳理,涉及当时重庆的音乐机构及组织、群众歌咏活动、音乐会形式的演出、歌剧形式的演出、创作及评论等五个方面.     

亚历山大大帝军渡活动述论

亚历山大大帝的军渡活动至今未见专门论述。笔者用大量实例介绍了亚历山大在战争中以武装泅渡、船渡、皮筏渡、舟桥渡等众多渡河方式克服江河障碍的概况。并发现亚历山大巳通过军渡活动达成了维持战略目标、保障军队安全、维系战术机动、创造进攻态势、提供奇袭机会等一系列“军事原则”。     

唐五代敦煌人的宴饮活动述论

生活在唐五代的敦煌人，有许多宴饮活动，这些宴饮活动的名称也很别致．有“局席”、“设”、“顿”、“看”、“斋”、“小食”、“中食”、“筵”、“脚”、“解火”、“解劳”等，一般在归义军招待周边政权的使节、某项工程完工、社人聚会、节日庆祝、迎送首长等仪式和活动中举办。这些宴饮活动不仅是一种集中、大规模的饮食活动，也是社会的润滑剂和调解人与人之间关系的重要手段。     

抗战时期宋庆龄的募捐活动述论

抗战爆发后，宋庆龄为了动员全民族及国际社会力量援助抗战而奔走呼吁，并相继成立了抗敌后援会、保盟以及工合等组织，积极募集资金，支援抗战。在整个抗战过程中，宋庆龄所从事的募捐活动为中国的持久战提供了一定的物资保障，同时这种活动又在救济难民中发挥了积极的作用。     

宋代李白诗歌辨伪活动述论

李白部分诗歌一直有真伪之争,辨伪工作是李白诗歌研究史和接受史上的一个重要问题,在宋代,有关李白诗歌的辨伪曾形成过一股风气。唐宋时期李白诗歌的编集不是很完善,存在大量佚诗,在宋敏求、曾巩的整理本之外,书法、笔记小说、诗话等文献记载的李白诗歌真伪杂陈,因而引起学者、诗人、诗话家的关注与辨别。宋人在辨别李白诗歌真伪的过程中运用了文献溯源、书法鉴定、辨别语言、体悟风格以及直觉判断等方法,这些辨伪方法是宋人诗学思想与时代思潮的体现。诗歌辨伪的结论并不强求统一,相反,辨别争论的过程才是李白接受史的精彩片段。     

老舍编辑出版活动及其理论述论

老舍是编辑家,是20世纪中国最具编辑风格和贡献的编辑家之一,及藉编辑出版推进通俗文艺普及与提高的卓越旗手。致力文艺出版物通俗化、民族化、大众化及中国化,是老舍编辑出版活动的主要贡献。老舍编辑出版理论与其文艺创作理论水乳交融,形成了同一的创作—编辑美学理论。他把创作理想延续至编辑出版理想,赋予编辑出版活动人性化人格化“理想”,将理念和理想贯通于创作、编辑、出版、发行整个精神产品生产的过程。老舍编辑出版活动及其理论是中国编辑史出版史上不容忽视的文化遗产。     

清末日本在福建活动述论

日本和福建的关系在1895年日本占领台湾后发生了重要转折,日本试图多方面在福建渗透其势力。力量不足时,日本对福建的图谋常受到列强牵制。甲午战争、八国联军侵华战争和日俄战争奠定了日本在中国与列强争夺的基础,日本又能利用诸如“清末新政”等时机,快速在福建扩张经济文化势力和政治影响力,这也是近代甲午战后一段时期日本在中国大陆扩张的一个缩影。     

裨治文在华政治活动述论

早期来华新教传教士来到中国后,活跃于西方国家的外交舞台上,一方面是因为身处清政府的禁教政策和中国传统文化的夹缝中,无法向民众直接传道,所以希望以西方政治、军事力量使中国“开放”,从而有利于基督教在中国的传播。而他们作为少数熟悉中国语言、风俗、文化的西方人中的主体,得以可能与西方殖民势力产生密切联系。美国第一位来华传教士裨治文在华活动就是一个典型的例子。     

黄爱、庞人铨追悼活动述论

湖南劳工会领导人黄爱、庞人铨为调解湖南第一纱厂工人罢工风潮,被赵恒惕私刑杀害.此事引起了全国性的广泛悼念,悼念主体有劳工会及劳工会各支部,全国各界各团体,共产党及青年团方面.追悼活动的开展不仅提升了黄、庞的知名度和地位,而且打击了军阀财阀,促进了劳动运动的发展.     

预备立宪公会拟订商法活动述论

预备立宪公会是清末影响最大的立宪派团体,人们对其在立宪请愿运动中的倡导和宣传作用比较熟悉,但对它发起拟订商法的活动却知之甚少。事实上,发起拟定商法是预备立宪公会所从事的一项重要社会活动。在宣统元年(1909)的年例大会上,会长郑孝胥说明该会“现办之事业有四宗”,除出版有关立宪书籍、举办法政讲习所、发行《预备立宪公会报》     

造纸术发明前编辑出版活动述论

以造纸术的发明为标志，中国的编辑出版活动分为前后两个时期。前期，文字的载体呈多样化。编辑活动具有编辑活动的主体与社会角色不符，编、校、著合一，编辑的目的不是为了传播等特征。这一时期，出现了现代稿酬的雏形，并出现了最初的校勘学、分类目录学体系     

顾颉刚通俗读物出版活动述论

顾颉刚的通俗读物出版活动,对传播历史知识、发扬广大人民群众的爱国主义精神起了积极的推动作用。顾颉刚的历史知识普及思想,是与其通俗读物出版的实践结合在一起的。《大众知识》杂志是历史知识普及比较成功的案例。     

部族·镇戍·体制:辽朝部族军研究回顾与展望

辽朝部族军战时出征,平时则负责镇戍地方和防御外敌,是辽朝重要的军队系统。学界目前对于部族军的研究取得的成果较为可观,着重突显出了部族军的职能与大体管理架构。然从已有研究看,前贤集中关注部族的镇戍军队,而忽视了部族行军系统,且鲜少提及部族军军权结构问题。进而,部族军事体制与辽朝整个军事体制、国家体制之间的密切联系也就容易被忽视。故在当前文献与学术条件下,有必要通过深入挖掘史料和跨学科知识等途径,对辽朝部族军进行全面研究,以便更深入地理解部族的军事运作,乃至辽朝国家运作等诸体制。     

夏商之际的阶级斗争与部族斗争

夏代,中国境内小国、酋邦、部落林立,夏王朝只是它们中间最强大的一个国家.夏朝末年由于桀的无道造成了夏族内部阶级斗争的激化,夏人“率怠弗协”,“皆有远志”,纷纷逃亡,使得夏王朝实力大衰,商族乘虚而入,灭亡了夏朝(详见本期殷伟仁《夏亡主因探讨》一文).殷革夏命是一个历史事件,我们现在所见到的记载都是战国秦汉学者所写的,如:《孟子·梁惠王下》曰:‘汤一征,自葛始’.天下信之,东面而征西夷怨,南面而征北狄怨,曰:“奚为后我?”民望之,若大旱之望云霓也.归市者不止,耕者不变,诛其君而吊其民,若时雨降.民大悦.”     

民国时期民众教育馆的发展及活动述论

民众教育馆是民国时期实施社会教育的主要机构。它在发展过程中大致经历了初步发展时期、繁荣时期、曲折发展时期三个阶段。在各个发展阶段民众教育馆主要采用演说、出版刊物、阅读及其他一些寓教于乐活动满足普通民众的需要,于轻松愉悦中、从社会教育中获益,对影响普通民众的日常生活发挥了积极作用。