陶行知的民主教育思想

陶行知(1891—1946)是我国现代史上伟大的人民教育家,也是一位坚强的民主战士。他生活在新民主主义革命时期,在中国共产党的领导下,顺应时代的潮流不断前进,为争取国家的民主独立,为创造中国新教育的独特体系,贡献出自己毕生的精力。他倡导的民主教育,不仅对当时有着积极的影响,而且在今天仍有其现实的指导意义。 在二十年代前后,行知先生抱有教育救国的思想。“九·一八”事变以后,特别是“一二·九”运动爆发后,国民党反动派的投降卖国政策,使民族危机日益严重,共产党的抗日     

前事不忘后事之师——纪念“七·七”事变60周年

６０年前，以“七·七”事变爆发，日本全面侵华，中国人民由此开始了全民族的抗日战争。中国人民经过八年的英勇奋斗，第一次取得了近代以来反对外来侵略的彻底胜利。这一饱含中国人民耻辱与日本军国主义罪恶的事件应永远铭记中国人民心中。了解历史，才能更深刻地认识和正确地对待现实。因此，纪念“七·七”事变有重要的现实意义。     

新时期青少年教育问题的思考

我国伟大的人民教育家陶行知先生的教育思想的核心和精髓是：“生活即教育。社会即学校．教学做合一”。“用生活来教育，给生活以教育，为生活向前向上的需要而教育。”这道出了教育的本质和本体、本源。陶行知先生针对教育的弊端，曾一针见血地揭露：“中国教育的歧途在于抱着分数忘记了人生，     

华中师范大学学报1988年第六期目录

着眼千培养二十一世纪的新入 — —在保加利亚索非亚大学百周年校庆大会上的讲话……………··，……………··章开源 文化系统论纲 — —文化学系列研究之二………………·，………………………·周洪宇俞怀宁程继松 为了不惑的反忍·。……………………………………·，……………………………………·王又平 郭沫若在史学研究中的认知结构和价值取向………………………………………………罗福惠 陶行知对中西文化的批判 — —兼论陶行知对中国文化发展道路的选择…………·，……………………     

陶行知生活教育理论哲学特征述评

陶行知提出生活教育理论是其批评各种传统教育、洋化教育的结果,是与他的中国教育改造思想相互作用的结果。 陶行知生活教育理论与中国几千年来的传统教育格格不入,形成了尖锐的冲突。以程朱理学为例,程朱理学鼓吹存天理灭人欲;只讲教学,不讲做,更不讲教学做合一;只讲学校,不讲社会;只讲教育,不讲生活。在中国“理欲之辩”各家中,戴震以“节欲”和“理在物中”反对程朱的“存理灭欲”,陶行知很赞赏戴震的观点,他说“我们还得与戴东原先生的主张打一打通”。陶行知反对程朱的“灭欲”,丰富和补充了戴震的“节欲”,提出了“遂民之欲”。这个思想是对“理欲之辩”的发展,具有“民本”的思想特征,体现了陶行知生活教育理论的人民性。     

《中国矿业大学学报》（社会科学版）2004年总目录

“三个代表”孟要思想研究“三个代表”:中国共产党认识和遵循执政规律的新境界“三个代表”重要思想与依法治国价值理念的内在统一第一代与第三代领导集体人民群众观之比较研究··…关于中国改革动力的若干思考····……王跃涛(1,l)····……朱广东(1,5)甘永宗,张福运(1,9)陈仲元,张福运(1,15)纪念邓小平诞辰100周年专稿“三个面向”是邓小平教育思想的核心邓小平的经济发展观与我国宪法中经济制度的完善论邓小平经济发展战略思想邹放鸣(3,1)杨思留(3,6)张天学(3,11)马克思主义马克思“市民社会”概念之诊释“劳资两利”中的国家利…     

陶行知德育思想初探

陶行知是一位伟大的人民教育家,伟大的民主主义和共产主义战士。他怀着“人民第一”、“教育为公”、“甘当骆驼”的献身精神,从中国的国情出发,既反对“沿袭陈法”的传统教育,又反对“仪型他国”的洋化教育,在长期的教育实践、研究和创造中,总结和形成了一套完善的教育思想体系。本文仅就陶行知的德育思想,包括德育的     

浅谈陶行知终身教育思想

陶行知先生是一位“伟大的人民教育家”。他为中国人民的教育事业,为民族民主革命斗争献出了他毕生的精力。生活教育理论是陶行知的基本理论,也是他最主要的教育理论。这个理论贯穿在他的教育思想和实践的各个方面。他的“生活教育论”中有着许多有益的主张和非常有价值的见解。终身教育思想的形成即来源于其“生活教育论”。     

捧出“一颗心”感悟“真教育”——学习陶行知师德建设的理论与实践札记

江泽民在纪念陶行知诞辰95周年的大会上说：“陶先生著作宏富，论述精当，与当前的社会主义教育学息息相通，堪称中国近代教育史上的‘一代巨人’。”热情赞扬他“怀着‘教育为公’、‘甘当骆驼’的精神，从中国的国情出发，努力发展人民教育，为整个民族的利益造就人才，作出了永远值得后世纪念的贡献。”陶行知博大精深的教育理论、丰富多彩的教育实践是他留给我们的珍贵文化遗产。     

陶行知诗歌创作初探

作为“一个伟大的人民教育家”(毛泽东语),陶行知先生为我们留下了近百万字的论著;作为一个“伟大的人民诗人”(郭沫若语),陶行知先生为我们留下了近千首诗歌。长期以来,陶行知的教育论著,享有很高的声誉;然而对其诗歌却很少有人问津,没有引起中国现代文学史,尤其是新诗发展史研究者的关注和深入的研究,这不能不说是一个不应有的疏略。为此,本文试就陶行知诗歌创作及其在现代文学史上的地位作些探讨,求教于大方。     

一本为人民服务思想教育的好教材——评《宗旨·核心·追求》

一本为人民服务思想教育的好教材———评《宗旨·核心·追求》俞佳相由刘仁学、范军和张森林主编，东北师范大学出版社作为重点项目出版的《宗旨·核心·追求———为人民服务理论与实践新探》一书已经出版了。这是一本以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，贯彻落...     

中国现代史上三次学生运动的比较和思考

“五·四运动”、“一二·九运动”、“一二·一运动”是中国人民反帝反封建斗争的重要组成部分。从三次学生运动中,可以看出现代青年学生,知识分子不断追求进步的历史轨迹。周恩来在延安青年纪念“一二·九运动”十周年的大会上说,“五四运动未完成的任务,由一二·九青年运动继承起来,一二·九未完成的任务,由今天的青年运动(即一二·一运动——引者)继承起来。”三次学生运动发生的历史背景不同,但     

帝国主义和北洋反动政府对五四运动的镇压和破坏(下)

(二)“六三”以后“六三”以后,又可分为“六三”——“六·一二”“六·一二”——“六·二八”和“六·二八”以后三小段。“六三”——“六·一二”的基本特点是:六月三日北洋政府大举逮捕学生,企圖以暴力摧毁全国人民反帝反封建的民主革命运动。北洋軍閥的反动暴行,立即激起全国人民无比的憤怒。六月五日,上海首先实現了罢工、罢市、罢課的“三罢”斗爭,中国工人阶级以中国历史上的第一次的大罢工走上了政治舞台,显示了偉大的革命力量ⅰ⒚馈⒎ā⑷盏酃饕搴蜕虾7炊y治阶级对运动肆予野蛮的鎮压和迫害,这样,上海成为革命与反革命斗爭的焦点。由于上海     

陶行知“生活教育”理论述论

在中国新民主主义革命时期,广袤的中国大地上同时存在着性质完全对立的两种社会制度:国民党统治区和中国共产党领导的革命根据地。国统区的教育完全被帝、官、封权势者阶级所把持,教育为反动统治阶级服务,教育事业衰败凋蔽;革命根据地的教育则由无产阶级所握有,实行人民教育人民办,教育为无产阶级斗争和根据地的建设服务。陶行知的教育理论。虽然产生于国统区内,但他主张教育要唤醒人民,解放人民,因而属于新民主主义教育范畴。适逢陶行知先生诞生100周年,对其“生活教育”理论作一回顾也许是很有意义的。     

《西南师范大学学报》(哲学社会科学版) 1993年总目录

(作者·期·页)学习毛泽东着重思想建党理论加强高校党的思想建设·、·、………··王长楷4＊ _3 毛泽东探索中国革命和建设道路的历史启示……………杨光彦 潘 询4.7 研-“’”“”‘””“”’——”‘“”‘”—————”“”“““入’“”“”’”““—’一 I 毛泽东论调查研究方法…………………………………··,………··,彭承福4.12 B 毛泽东的人性论与人权观…………………………………唐能赋 陈阿江 4.19 究【毛泽东教育与生产劳动相结合的思想新探…………………………徐 辉 4.24 l 试论毛泽东“以粮为纲”的思想……………     

略论陶行知的“生活教育”

陶行知是我国近代史上著名的人民教育家,他为了改革中国的旧教育,努力提高劳苦大众的文化水平,寻求救国救民的道路,几十年如一日,艰苦探索、大胆实践、求真务实、百折不挠,全心全意为人民的教育事业和民族民主革命运动,作出了不可磨灭的贡献。认真学习和研究陶行知先生的教育思想和教育实践,对于我们今天社会主义教育事业的改革和发展,对于社会主义物质文明和精神文明建设,均具有重要意义。本文式图就陶行知先生的“生活教育”观作些探讨。     

论陶行知生活教育理论及其现实意义

陶行知(1891——1946)是现代中国伟大的人民教育家、大众诗人和民主战士。他在新民主主义革命时期为人民教育事业和革命斗争做出了卓越贡献。毛泽东赞誉他是“伟大的人民教育家”。周恩来称赞他“是一个无保留追随党的党外布尔什维克”。宋庆龄称颂他是“万世师表”。解放初,陶行知已久不在人世,毛泽东还指示南京市委:“对陶先生的事业要多关心”。许多国际友人也对他作了高度评价。美国华莱士称他“不仅是属于中国的,     

论陶行知的教师职业素质思想

陶行知是中国现代教育史上伟大的人民教育家。他一生中创办了晓庄师范、山海工学团、育才学校、社会大学等学校，他在长期的教育实践中创造了一套具有中国特色的教育理论。本文就陶行知教师职业素质思想作一探求。教师的社会作用，历来被有识之士所瞩目。陶行知从国家民主富强的前途出发，非常强调教师在教化民众、改造社会力面所担负的举足轻重的责任。他早年认为，要改变中国贫穷落后的面貌，“必昌大于教育”、“启民智、致民富、国家民主富强的前途才能实现。”，因此，“教育就是社会的改造”，关系到“国家前途盛衰的大事”。要办好教…     

陶行知年谱

陶行知先生是我国现代教育史上伟大的人民教育家,也是杰出的民主战士、人民诗人。他为人民教育事业奋斗的一生是一篇教育史诗,堪称人民教师的典范。 行知思想的特色是民族性、人民性、科学性和实践性。他由一个旧民主主以义者经过晓庄办学、上海普教的过渡期,转变为一二·九运动以后的新民主主义者、党外的布尔什维克。在政治思想发展的同时,认识论和教育论也相应地发展。他由唯     

试论陶行知对杜威教育思想的“中国化改造”

陶行知是我国伟大的教育家，曾留学美国，师承杜威。他在对杜威的“教育即生活”“社会即学校”“做中学”的教育思想进行继承的基础上，根据中国的具体国情，进行了“中国化”的改造，提出了一系列立足于中国实际的教育观念，并将其一一付诸实践。陶行知对于杜威教育思想“中国化”的改造及其实践，不仅对近代中国的教育事业产生了重要影响，而且推动了中国革命事业的发展。同时，陶行知“中国化改造”后的教育思想对当今中国教育事业发展也有着积极的借鉴意义。