资本主义社会绝非“风景独好”

对于资本主义社会,在一些人的思想上,往往产生片面的、极端的认识,昨天以为它是社会主义必须与之绝对隔离的“阴冷的地狱”,今天又以为它是我们必须“全盘”仿效的“人间天堂”。这样的结论缺乏对于资本主义社会全面和本质的认识,概没有反映出其全貌及特征。 任何事物都不是单一的、线性的,而是多样的、复杂的。靠了“是就是是,非就是非,除此之外都是鬼话”的思维得出的简单结论,不可能准确地反映事物的真实。过去很长时间里,尤其是“文革”期间,有的人戴着“左视镜”看西方社会(也包括东方一些资本主义国家)。认为西方社会是“一切     

简评西方未来学家的“社会趋同论”

“社会趋同论”是西方世界时下流行的一种社会学理论。这种理论力图证明马克思主义已经过时,随着科学技术的发展,资本主义和社会主义的弊端都将消失,二者必将互相接近、趋同,进而建立起一种统一的混合社会,即所谓“后工业社会”。显然,“趋同论”是资     

坚持密切联系群众 反对形式主义和官僚主义

江泽民总书记在“七·一”重要讲话中指出：“当前，特别要注意克服不思进取、无所作为的思想状况，克服种种严重脱离群众的现象，坚决反对形式主义和官僚主义的歪风。”并多次强调，要把反对形式主义和官僚主义作为改进党的作风、克服党内消极腐败现象的重要方面来抓，要求“全党上下高度重视，必须痛下决心把这两股歪风煞住，越快越好。”     

管理学人性假设的哲学思考

对人性的理解是所有有关于人的理论包括马克思主义哲学的基础性命题,也是管理学思想形成和研究的重要哲学前提,管理可以看作是由人性驱使的一种社会活动。在西方传统管理思想的发展历程中,“人性”始终是一个基本的逻辑范畴。从某种程度上可以说,哲学理论包括管理思想都是根据对“人性”的某种认识而提出的。各种管理理论的根本区别,归根结底都是源于“对人性”的不同理解。西方传统管理理论中的人性观起源于英国古典经济学家斯密提出“的经济人”思想。斯密认为,个人的一切活动都受“利已心”支配,每个人追求个体利益会促进整个社会的共同…     

知识经济时代"智力资本"的重新定位--兼介智力资本评价的VAIC法

企业的“隐藏价值”——智力资本1993年,德鲁克在《后资本主义社会》一书中指出:“知识生产力已经成为生产力、竞争力和经济成就的关键,在这一改变的推动下,西方以工业社会为特征的资本主义社会将转向以知识社会为特征的后资本主义社会。”如其所言,一种建立在知识和信息的生产、     

文化与个性

文化的N个样式 梁漱溟先生在《中国文化要叉》一书中曾说,中西文化从一开始就是两股道上跑的车,一开始价值取向就不一样,怎么走也走不到一块。他认为,中国社会形态是一个非常独特的形态,在秦始皇以后的两千多年时间里,长期处于一种“盘旋往复”的状态。这种社会形态用西方历史的概念,根本无法解释。而西方文化里有一个核心概念,一般叫“人文主义”、“人本主义”。这种“唯人主义”是西方文化特有的。在人类中心主义意义上,西方人豪迈地说“人是万物的尺度”,是“自然的主人和占有者”。中国人说“天人合一”,讲社会协调的“人和”。西方人讲“天赋人权”,主张从个人出发,申张个人的价值和权利。     

坚定不移地遏制通货膨胀

<正> 最近,北京大学经济学院院长晏智杰教授在北京呼吁:要坚定不移地遏制通货膨胀。 晏智杰指出,近年来在中国经济理论界,一直有人主张推行扩张性财政和货币政策。该种主张的最新表现即所谓“就业优先,兼顾物价稳定”。其实这种观点和主张,在理论上站不住脚,在实践上也不利于改革、发展和稳定。主要理由是:     

论构建和谐社会重在政治文明建设和制度健全

中国传统文化中“和谐”理念由来已久，但因中国封建专制制度的存在，社会和谐并未真正实现。反对西方资本主义，因其民主法制制度较为完善，却实现了一定的和谐发展。我国目前处于社会主义初级阶段，伴随着经济的高速发展各种社会矛盾不断涌现，     

联系实际加强马克思主义基础理论研究

指导我们思想的理论基础是马克思主义。这一基本理论观点,是我国革命和建设事业的经验总结。当前在国际范围内,还存在着社会主义和资本主义两种根本对立的社会制度,以及与之相关的两种对峙的思想体系。在国内,也还在一定范围存在着阶级斗争,特别是帝国主义推行的所谓“和平演变”战略,煽动资产阶级自由化思潮,妄图从内部颠覆社会主义制度。在这样的历史条件下,一切马克思主义理论工作者,都面临严     

对社会主义社会劳动和劳动价值理论的再认识

江泽民同志在“七一”重要讲话中指出:“马克思列宁主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值的理论,揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。现在,我们发展社会主义市场经济,与马克思列宁     

西方政党绿色意识形态发展厘析

作为新社会运动典型的代表,绿党认为人们政治认同的变迁与“阶级政党”的衰落,必然带来政党的阶级基础和行为模式的变化,并根据西方社会结构的改变和深受绿色意识形态理念浸染的人们价值观的变化,提出了“新政治”,反对人类中心主义,坚持非深度性和平面化,主张人与人、人与自然、人与社会的多元和谐共处.     

在领导干部中形成节俭的和谐之道

胡锦涛总书记在十七大报告中指出：“倡导勤俭节约、勤俭办一切事业,反对奢侈浪费”,“建设资源节约型、环境友好型社会”。这一要求,对于加强领导干部作风建设,倡导节俭的政风民风,促进社会和谐,实现经济社会永续发展,具有十分重大的意义。     

论邓小平同志反对霸权主义 维护世界和平的理论贡献

进入80年代以来，邓小平同志冷静观察、高瞻远瞩，正确分析了国际社会各种力量的消长变化，系统地提出了反对霸权主义、维护世界和平的理论。这一理论丰富和发展了马列主义、毛泽东思想，并成为邓小平理论的一个重要组成部分。1正确阐述了反对霸权主义与维护世界和平的关系。邓小平指出，要争取和平就必须反对霸权主义，反对强权政治，“我们有信心，如果反对霸权主义斗争搞得好，可以延缓战争的爆发，争取更长一点时间的和平。这是可能的。”《邓小平文选》第二卷，第240～241页）显然，邓小平同志根据客观形势，把反对霸权主义，反对强权…     

新时期纪检监察工作要体现与时俱进

胡锦涛同志在学习贯彻“三个代表”重要思想理论研讨会上明确指出：“全党同志要不断增强学习贯彻‘三个代表’的自觉性和坚定性，牢固确定‘三个代表’重要思想在全党一切工作中的指导地位。”这就说明了，“三个代表”重要思想是我们深入开展党风廉政建设和反腐败斗争的强大思想武器，而解放思想、实事求是、与时俱进则是“三个代表”的精髓。对于新时期如何使纪检监察工作体现与时俱进精神，笔者有以下几点思考。     

世界体系分析和全球资本主义——对现代化理论的一种检讨

1989年东欧和苏联社会主义制度的崩溃使得一部分社会科学家断定,“现代化”理论战胜了用来替代它的其他变革理论,尤其是以马克思主义为依据的变革理论。在以下的讨论中,我将提出相反的观点。我认为马克思主义比以前更加切合于理解当代资本主义,在社会科学文献中这种当代资本主义日益被描述为“全球资本主义”(Global Capitali-sm)。在这里我特别地感兴趣于作为马克思主义一     

中国特殊论——对中国大陆25年改革经验的反思

试图理解人类社会发展规律的最伟大的思想努力当属黑格尔和马克思。马克思的历史唯物主义也是中国官方推崇的历史哲学。但是,20世纪80年代以来,这一理论日趋边缘化。自马克思的历史哲学失势以后,在解释历史和预测未来的领域,现代化理论占据了主导地位。简而言之,现代化理论预言人类的归宿是唯一的,各地区、各民族都将殊途同归,而西方社会是人类的先驱,非西方将步西方的后尘。李普塞特的理论充分体现了这种“西方中心论”的自信精神。而福山则把现代化理论和黑格尔哲学奇怪地结合起来,提出了“历史终结论”,从而把现代化理论推向了极端。亨廷…     

关于“实现中华民族伟大复兴”的若干思考——学习江泽民同志有关讲话的一点体会

实现中华民族的伟大复兴一定要重视建设社会主义精神文明，但重视社会主义精神文明建设也要研究西方国家善于利用资本主义精神文明发展生产力的经验。     

对商品价值量与劳动生产率的几点思考

马克思研究资本主义生产关系是从分析商品开始的。因为:商品是资本主义的经济细胞;商品生产是资本主义生产的历史起点;商品包含资本主义一切矛盾的萌芽。“在浅薄的人看来,分析这种形式好像是斤斤计较一些琐事。这的确是     

人文关怀 我们的教育需要你

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：“加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导。”这是“以人为本”的核心理念的生动体现。人文关怀既是当代“加强和改进思想政治工作”的有效途径,也是当代“加强和改进思想政治工作”的一个实质性内容。长期以来,我们一直承袭并倡导“尊师重教”,而对学生多管理,少尊重;多有纪律约束,少见人文关怀。新的教育理念则要求学校的教育要为“一切学生”着想,要为“学生一切”着想,使每一个学生都的成为对社会有益人,成为具有人文精神的人。这就要求我们教育工作者要以人为本,让教育充满人文关怀。     

阿拉伯、伊斯兰与西方：复杂多变的关系史

前言“９·１１”恐怖袭击发生后，一个特别引人注目的现象是：不论美国还是阿拉伯和伊斯兰，都明确表示在反对恐怖主义斗争中，要把极少数恐怖主义分子与阿拉伯国家或伊斯兰教区别开来。这种“区别对待”的态度表明，双方都不愿看到现有的关系再受到损害，不希望这一本来就复杂多变、非常敏感的关系格局出现新的变数。撰写本文的目的不是为了追溯恐怖主义的根源，更不是为“９·１１”事件讨个说法，而是为了从宏观的视野来探讨阿拉伯、伊斯兰与西方世界之间漫长而复杂多变的关系史。在普通西方人的观念中，“东方”至今仍是一个含混不清的…