口述史视野中的星子西河戏研究

星子西河戏俗称大戏、星子戏,学名弹腔,是江西六大古老剧种之一,于2011年被列入第三批国家级非物质文化遗产（Ⅳ—145）,是江西地方戏曲的重要组成部分。本文将运用“口述史”和“田野调查”的方法,在记录星子西河戏传承人及其相关者口述的基础上,结合文献分析,梳理星子西河戏的历史轨迹、演出剧目等,旨在更好地为传承和弘扬星子西河戏提供参考。     

乡村振兴视域下古村落的保护与活化利用——以珠海市会同村为例

古村落是农耕文明的重要产物,具有极高的历史文化价值。同时,古村落拥有丰富的物质文化遗产和非物质文化遗产。在新时期,有必要基于乡村振兴视域,采取有效策略对古村落进行保护和活化利用。本文简述了乡村振兴战略,并以珠海市会同村为例,探究了乡村振兴视域下古村落的保护与活化利用策略,以期为古村落的保护与活化利用提供借鉴。     

文化遗产保护视角下古村落保护策略研究

古村落是我国重要的文化遗产,承载着古代劳动人民的心血和艺术精神,需要着重加强保护,以传承中国优秀的传统文化。但长期以来,因保护不力,大量精美绝伦的古村落逐渐消亡,这是中国乃至世界文化的一种损失。本文立足文化遗产保护视角,分析了加强古村落保护工作的重要性,探讨了当前古村落保护工作中存在的问题及相应的保护策略,以期为古村落保护工作提供参考。     

浅谈古村落的保护与开发——以湖北恩施市盛家坝乡小溪村为例

古村落是不可再生、不可多得的文化遗产,具有多种学科与学术研究的价值。其所具有的丰厚文化积淀和历史信息,是传承民族精神和民族文化、开启心灵智慧和道德修养的绿色基地。对古村落的保护,许多专家学者积极建言献策,许多地方对此进行了努力探索实践,但古村落遭人为、自然破坏的形势依     

从《拉萨市古村落保护条例》看民族地区古村落保护的法治化

本文首先分析民族地区古村落保护的必要性和急迫性,之后对今年6月1日颁布实施的《拉萨市古村落保护条例》进行评析,最后对民族地区古村落保护的法治化提出自己的一些思考.     

海南古村落文化保护模式研究 ——以海南省澄迈县火山岩古村落群保护为例

海南省澄迈县有多个火山岩古村落,具有至今保存完好的火山岩特色建筑和生产生活工具,火山岩文化价值较高.随着现代化和城镇化的发展,古村落面临"空巢化"的问题,传统文化的传承出现断层,澄迈县采取火山岩古村落群的保护开发模式,保护古村落文物和传统文化,开发火山岩特色历史文化旅游项目.     

四川古村落文化研究——以川西地区汉族传统古村落为例

四川以西地区的汉族传统古村落一直以来是中国传统文化遗产中不可被分隔与取代的部分,在历史的长河与时间的流逝中陪伴并证明着四川以西地区各种文化的传承与变革和时代转移与变迁。由于我国经济的飞速发展,城乡一体化建设的步伐逐渐加快,使得绝大多数古村落发生了前所未有的惊人变化。加之广大普通群众对历史文化遗产认识严重缺失,不能作出正确的保护措施,从而使得大批独具地域文化特色的古村落慢慢的从我们身边消失。本文以四川以西地区汉族传统古村落的商业文化、建筑文化、自然文化为切入点,对该地区汉族传统古村落进行研究,解决城市现代化进程中四川以西地区汉族传统古村落快速发展与传承保护的矛盾。     

从《拉萨市古村落保护条例》看民族地区古村落保护的法治化

本文首先分析民族地区古村落保护的必要性和急迫性,之后对今年6月1日颁布实施的《拉萨市古村落保护条例》进行评析,最后对民族地区古村落保护的法治化提出自己的一些思考。     

甘宁穆斯林族群与文化的交流通道——“西河民族走廊”的人类学视阈

“民族走廊”是民族学研究的一个重要学术概念,是从整体性角度来理解中国民族的多元一体格局.费孝通先生提出的“西北走廊”,是西北少数民族迁徙与文化交流的重要通道,包括了“河西民族走廊”和“河湟民族走廊”,以及尚未进入学术视野的“西河民族走廊”等,“西河民族走廊”作为一个区域文化空间,是甘宁两省区穆斯林族群与文化互动的重要通道.在对“民族走廊”概念反思的基础上,从文化板联结纽带的角度理解“西河走廊”存在的动因,并以民族及文化流动的实例佐证“西河走廊”的客观存在.     

海南古村落文化保护模式研究——以海南省澄迈县火山岩古村落群保护为例

海南省澄迈县有多个火山岩古村落,具有至今保存完好的火山岩特色建筑和生产生活工具,火山岩文化价值较高。随着现代化和城镇化的发展,古村落面临"空巢化"的问题,传统文化的传承出现断层,澄迈县采取火山岩古村落群的保护开发模式,保护古村落文物和传统文化,开发火山岩特色历史文化旅游项目。     

原真性视角下东莞市茶山镇古村落保护利用的探析

广东省东莞市茶山镇具有丰富的历史文化资源,南社明清古村落、牛过蓢古村落保留着鲜明的岭南建筑特色。近年来,茶山镇采取系列措施加大对其保护利用工作的力度,但基于社会经济发展、古建构成复杂等因素,古村落在保护利用和原真性方面存在一定的冲突。本文立足于笔者日常工作,从发现的问题着手,对茶山镇古村落持续健康发展提出建议。     

湘南古村落现状问题及保护方法初探

近些年来,随着社会经济的迅速发展以及人民物质生活水平的不断提高,传统的生活方式逐渐被淘汰,现代化的生活方式逐渐深入到社会生活的方方面面。在湘南地区还存在着许多的古村落,这些古村落在历史的发展进程中沉淀着许许多多的文化内涵,但是,随着现代文明的发展以及社会主义新农村建设使得许多古村落遭到严重破坏甚至趋于消失。为了保护宝贵的历史文化遗产以及传承优秀的历史文化,需要对古村落进行保护。     

简述基于核心利益主体的古村落文化旅游发展

在我国种类繁多的文化遗产之中,古村落一直都是我国文化旅游发展的一个重要对象,因为古村落始终都是展示一个民族自身文化的公共文化空间。同其他旅游资源相比,古村落更多时候所展示的是过往苍生的艰辛路程,是文物与文化相辅相成的活化石,而位于晋南的丁村民俗博物馆便是其中最具历史底蕴的一块活化石。所以,基于核心利益主体包含的各个层面,推动丁村民俗博物馆文化旅游的合理发展,成为当地今后文化旅游发展的一个重中之重。     

古城古镇古村落保护立法调研专栏引介

<正>古城、古镇、古村落以其悠久厚重的历史、丰富的人文自然资源、独具特质的民俗民风,承载与传续着一个民族、一个地域的发展历史、文化精神与集体记忆。它的发展演变是一个民族文明兴衰的历史见证,所蕴涵的文化信息也是民族传统文化的重要组成部分。作为拥有7000年农耕历史的文明古国,中国在其广袤悠远的历史时空中,经过各族人民长期的创造性建设和积累,形成了众多形态各异、特     

简述基于核心利益主体的古村落文化旅游发展

在我国种类繁多的文化遗产之中,古村落一直都是我国文化旅游发展的一个重要对象,因为古村落始终都是展示一个民族自身文化的公共文化空间。同其他旅游资源相比,古村落更多时候所展示的是过往苍生的艰辛路程,是文物与文化相辅相成的活化石,而位于晋南的丁村民俗博物馆便是其中最具历史底蕴的一块活化石。所以,基于核心利益主体包含的各个层面,推动丁村民俗博物馆文化旅游的合理发展,成为当地今后文化旅游发展的一个重中之重。     

浅谈浦江县郑宅镇镇区传统村落的保护与利用

传统村落是我国农耕文明的精粹,是中华民族的精神家园.它蕴藏着丰厚的历史文化信息和自然的生态景观资源,是祖先遗赠给我们的一笔丰厚的财富,保存着年轮的印痕和光阴的故事.郑宅镇镇区传统古村落就是这样一个活生生的案例.做好保护和利用工作,对郑义门古村落的传承有着十分重要的意义!     

浅谈浦江县郑宅镇镇区传统村落的保护与利用

传统村落是我国农耕文明的精粹,是中华民族的精神家园。它蕴藏着丰厚的历史文化信息和自然的生态景观资源,是祖先遗赠给我们的一笔丰厚的财富,保存着年轮的印痕和光阴的故事。郑宅镇镇区传统古村落就是这样一个活生生的案例。做好保护和利用工作,对郑义门古村落的传承有着十分重要的意义!     

林坑:一个旅游古村落的经济转型与社会变迁

以浙江省永嘉县林坑古村落的田野调查为基础,从经济收入、产业结构、经济组织三个方面的变化特征揭示了村落经济转型的基本表现及转型发展的基本阶段;从村落人口、社会阶层、社会边界三个方面分析了村落经济转型过程中社会变迁的一般特征;并从林坑古村落近十年来经济转型与社会变迁的种种表现,简要概括了两者之间的互动关系。     

石堰坪村:遗落深山的美丽村寨

正石堰坪,这座位于张家界市永定区王家坪镇东南部的古村落,近年来声名鹊起。湖南省少数民族特色村寨、湖南省特色旅游名村、湖南省生态村、中国第一批传统古村落、国家重点文物保护单位……一个个响亮的称号,让它从深山走向世界。石堰坪村距永定城区约68公里,坐落于永定区与桃源县、沅陵县三地交界处,境内古木参天、果林密布、屋合俨然、溪河潺潺、鸡犬相闻,是一个景色秀丽的原生态     

古村落民俗风情文化内涵的挖掘与保护——以江永兰溪勾蓝瑶古村民俗为例

古村落作为中国几千年农业文明历程的历史见证,形成了自己悠久的历史文化和多彩的民俗风情,是传统农耕文化的经典。湘南江永县兰溪勾蓝瑶村就是古村落的典型代表。它不仅保留了宗祠庙宇、亭桥廊碑、商街民居等古建筑,而且其民俗风情也十分独特。该古村独特的生产方式、婚姻嫁娶、节庆歌舞、宗教信仰、衣食住行等无不蕴藏着丰富的文化内涵,值得我们挖掘和保护。