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虹影的自传体长篇小说《饥饿的女儿》以女性第一人称个体视角展开了对困难时期重庆地方历史的叙述,以女性的碎片化记忆对宏大历史进行了解构和重塑,在女性个体与历史的对话中,努力确证自我主体关于存在的意义与价值。 相似文献
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藏族作家达真的长篇小说《康巴》构建了“康巴”这一独特的文学世界,融合了宏大历史、民间史、日常生活史等多重面向,重现了藏地历史的丰满厚重与含混驳杂,为近年来的藏地文学书写提供了新的视野。小说经由民族志、地方史的文学地理书写走向了对民族命运、国族命运的思考,在“地方性书写”与“总体性历史”之间搭建了一座桥梁。宏阔的时间与空间叙事显示了其史诗视野与史诗追求,但史诗性的追求和反史诗的叙述交织在一起,使叙事面临巨大的困境与难度。作家努力在民族国家叙述、地方叙述、庶民叙述等更为多元的意义上彰显融合、交流、大爱、悲悯的历史伦理,为“民族共同体”的建构提供了有效的历史注脚。 相似文献
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车瑞 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2008,30(1):147-149
广西作家东西以其犀利乖张的创作方法引起了人们的关注,他善于在荒诞与幽默中融入自己的深层思考.<反艾词大楼>就是作者通过反讽和陌生化的手法展示现代文明冲击下人的尤其是女性的生存问题,揭露弱势群体的失语现状. 相似文献
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由于女性群体所处的阶层不同,从同一个历史阶段来看,会有各种不同地位的女性群体,而电视剧《新结婚时代》就是当代社会的一个缩影。本文从电视剧《新结婚时代》中四位身处不同社会地位的女性及其所拥有的社会网络中,对目前中国的女性地位进行比较研究,力图为女性寻找到自身发展和地位提高的途径。 相似文献
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白玛娜珍是当代西藏文坛重要的女作家,她的小说《拉萨红尘》和《复活的度母》从女性视域出发,对现代高原女性的生存困境进行了细致的描绘和探索,作品深入人物的内心,不仅写了欲望,还写了精神,写了有追求的灵魂.如何使女性获得自由的天空,如何使女性从苍白的内心生活中走出,白玛娜珍以其细腻的笔触为我们提供了对现代高原女性命运的深沉思考. 相似文献
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壮族的史诗婚姻的教本 ——试论壮歌《盘同古》的文化价值及艺术特色 总被引：3，自引：0，他引：3
《盘同古》是一部叙述壮族始祖盘和古再造人类的神话故事歌,反映壮歌先民如何从血婚制时代逐步走进一夫一妻制婚姻时代的史实,堪称壮族的创世史诗、婚姻的教本,本文从人类学、文艺学的角度对其丰富的文化价值和精湛的艺术手法进行论述。 相似文献
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张颖 《内蒙古民族大学学报》2012,(1):3-4
美国当代黑人女作家艾丽丝.沃克(Alice Walker)的长篇书信体小说《紫色》为黑人文学开辟了一条新的道路。其语言之独特,叙述视角之别具一格,另其主题之鲜明,实为黑人女性文学之典范。因此,文章从小说《紫色》的语言策略及叙述视角两个方面分析其主题意义及所产生的美学效果,并以此来阐释其文学价值。 相似文献
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《阿金》是收录于鲁迅《且介亭杂文》中的一篇杂文，文中呈现的女性阿金“摇动了”鲁迅“三十年来的信念和主张”。这个穿行于上海巷弄中的女仆是一位都市漫游者与后现代女性。她的闲逛与涣散式的张望展现出身为漫游者对于现代性的反抗态度；从后现代女性主义的角度进行解读，阿金能够以女性具体的生活方式反对惩戒凝视，拆解性别形象构建的表演性实质。对于以现代启蒙话语为基点展开对现代性的反思的鲁迅而言，阿金无疑是超越其反思现代性思想内容的存在，鲁迅对阿金的复杂感受体现了鲁迅反思现代性的限度所在，对于当下从现代化大都市文化和后现代主义视阈反思现代性也有着启发性意义。 相似文献
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裕固族传统婚俗中蕴含了丰富的社会性别内涵。在正式婚姻和非正式婚姻形式中,特别是在婚礼习俗如戴头面仪式、打尖踏房仪式、阿斯哈斯仪式及婚礼歌谣中都渗透着裕固族人的性别观念与性别意识。婚俗中反映出明确的男女性别角色意识、分工意识和合作意识,对家庭结构的影响是,裕固族人既有女性主导型家庭模式,也有男性主导型家庭模式,同时两性在婚姻家庭中具备平衡协调意识。这对当今现实有一定启示意义。 相似文献
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程伟 《内蒙古民族大学学报》2010,16(1):143-144
不论是诗歌<春江花月夜>还是乐曲<春江花月夜>,在彼此各自的领域均占有较高的地位.但在学术研究日益深入的今天,我们不能再简单的叙述或重视某一种文化现象,而应该在前人研究的基础上,打破学科间的界限,着眼于学科的发展,从艺术本质方面着手,用较为理性的思维深入透彻的对诗歌与音乐的关联进行思考.因此,本人选择了同名诗歌、乐曲<春江花月夜>为例,试着从音乐的角度研究诗歌,从诗歌的角度研究音乐,以寻求在文学、音乐理念和研究方法上新的突破. 相似文献
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绘画史的叙述结构体现了绘画史叙述者对史料的整理方式,近现代以来的绘画史家致力于改善传统画史注重史料的记载忽视史料之间的相互联系的缺陷。傅抱石在《中国绘画变迁史纲》（下文简称《史纲》）开篇即言“注意整个的系统”,以实现绘画史系统性书写的目的。笔者以文化社会学视角从叙述分期及叙述线索两方面对《史纲》的叙述结构展开研究,发现傅抱石有意识地从自身所处的历史文化语境出发分析绘画史现象,将追求民主与自由、个性与解放的人文主义时代精神和影响绘画发展的社会文化因素相结合,对“南北宗论”做时代性阐释,开发这一画论在画史叙述中起到的结构性作用,形成了“朝野对峙”的叙述线索,并以文化与政治对绘画发展的影响进行叙述分期的叙述结构。 相似文献
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阿来的《蘑菇圈》以轻灵和凝重两种笔调书写自然生态变化，深入思考民族文化发展问题。小说借助传统和现实自然生态景观的对照书写，讴歌民族传统自然生态中人与自然平等共存关系的美好，借助社会生态和自然生态相互关联的诗化叙述，礼赞民族传统社会生态中人性温暖的可贵，形象地揭示了搞好自然生态建设的根本是做好民族文化的时代性和民族性发展。《蘑菇圈》的民族生态文化叙事反映了作者对自然、社会和文化生态及其关系的深入思考，体现了对民族和人类未来发展的期待。 相似文献
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主持人语:“世上有一个男人,就有一个女人和他匹配。”这是由神秘的造物主创造的一条自然法则,人类就是遵循着这一法则生生不息。上个世纪80年代以来,随着打工潮的兴起,民族贫困地区女性到发达地区打工、外嫁日益增多,形成了民族贫困地区女性“孔雀东南飞”的现象。本期刊发两篇观点截然相反的文章,以期引起社会各界的关注和有识之士的深层思考。 相似文献
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《红楼梦》在我国世界文学史上具有不可替代的地位.从人物描写来看,这部小说其实就是以女性为中心且为女性树碑立传的小说.在这部作品中,作者塑造了非常多较为生动、鲜明而又多样的女性形象.通过作品,可看出作者对女性的尊重、关爱、同情,同时也包含了对女性的赞赏.毫不夸张地说,《红楼梦》就是一部描写女性的赞歌,但也是一首悲歌.以守望者的角度来看待女性,更能够清晰了解女性当时的社会地位.这部作品的产生对后世影响非常深远. 相似文献
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严歌苓作为当代最负盛名的海外华人女性作家,其作品中独特的女性主义视角具有先进性,对中国当代女性文学创作产生了广泛的影响。由其创作的短篇小说《天浴》在中国文坛上获得普遍赞誉,这与作品中出色的人物形象塑造有着紧密联系。严歌苓通过她独特的女性主义“他者”视域,使特殊时代背景下的人物悲剧带有深刻的人性反思。同时《天浴》弱化了女性主义作品中普遍存在的男女对立,通过特殊男主人公的设置揭示出特殊时代大幕下权力结构的畸形,表现了被视作“他者”的个体生命在被环境异化过程中的妥协与反抗。 相似文献
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伊斯兰文化体系中的知识论集中在伊斯兰最高经典《古兰经》与记录至圣穆罕默德言行的"圣训"中。《论语》中所记录的孔子对知识话题的叙述则是传统儒家知识论的本体。对比上述两种知识论可知,虽然源于二者所归属的文化母体的本质不同而呈现出差异,但采持一个宏阔的视阈又能发现,无论是伊斯兰文化还是儒家文化,都包含着普遍意义上的知识、知识者和求知活动等主题的论述,而在这一层面上是不受民族、国界与文化背景拘囿的。文章力图以此为立意中心,以《古兰经》、"圣训"与《论语》三种经典文本为立论平台,进行一次跨文化比较的尝试。 相似文献
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反思的艺术人类学——《绘文化》对艺术人类学研究的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
<绘文化>是一本反思性的艺术人类学民族志代表作.本文主要结合研究对象、研究方法和民族志书写这三个方面,思考此书对当前艺术人类学研究的启示. 相似文献
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《美人鱼》这部2016年的贺岁大片,是周星驰根据安徒生的童话故事改编的集爱情、环保、刺杀、喜剧于一体的大电影。电影以人鱼之恋为主题,运用多种蒙太奇手法、二女一男的恋爱模式、大团圆的结局,引起人们对自然、人类社会的关注和反思。 相似文献
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张芸 《内蒙古民族大学学报》2007,13(1):4-5
同性恋题材影片《断臂山》与《蓝宇》虽然同是电影艺术对世俗禁区的突破,但这两部源自不同社会文化背景的影片在运用艺术表现手法对同性恋群体进行多角度的人性思考与情感挖掘方面,尤其是在同性之间的性爱表现方面,有克制内敛、经典极致与虚浮肆惮、平庸矫饰的高下之分。 相似文献
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《西藏文学》2010年刊发的小说作品在民族性的书写上主要有三个层面,一是民族的历史记忆书写,二是民族的生态境遇书写,三是民族的心理依恋书写。从叙事的角度看,可分为魔幻叙事、历史叙事和回环叙述三种模式。整体而言,魔幻的旧时王谢堂前燕的身份角色已为魔幻的寻常百姓家的人间烟火习气所替代;历史叙事有待突围;时间叙述有待创新。从中可以看出,《西藏文学》及西藏文学依然徘徊在传统文学写作模式和现代性文学写作模式的焦灼状态,不过,《西藏文学》目前作为西藏文学主阵地的地位依然非常强势,不仅承嗣着西藏当代文学固有的文化气息,而且表现出试图调整西藏文学格局的宏大文化视野。同时,尽管西藏文学的整体发展水平相对而言仍然较为落后,但也不乏富有潜质的有望引起文坛震动作家。 相似文献