高校“专创融合”的实施路径研究

“专创融合”是适应国家发展的需要,是实现国家创新型人才战略的有效路径。实现两者的深度融合,需要高校、政府、企业以利益共赢为目标组成命运共同体。高校要加强自身建设,构建多元化教师队伍;政府要加强组织协调,形成政策性保障;企业要主动参与办学,构建教学共同体。该文以共生理论与三螺旋理论为依据,通过构建三位一体、内外共生的一体化发展体系,加快“双创”教育与专业教育的有机融合。     

建立适应新时期高校学生思想道德教育的新理念

本文就新时期高校学生思想道德教育进行了探讨,指出:高校学生思想道德教育要与时俱进;以人为本;勇于创新;发挥“两课”主渠道作用;构建有效教育体系。     

“双创”模式+项目驱动的学生创新能力培养体系探索

在新形势下,我国高等院校对“双创”的认知和研究进一步深化,培养体系与“双创”教育融合是培养专业技术人才创新创业能力的关键。以创新创业人才培养为目标,以思政教育、人文教育为基础,通过理论与实践融合、创新创业融合、校企协同融合的培养方式,构建了以提高学生创新创业能力为目标的“1基础+3融合+4项目”培养体系。该体系以项目为驱动,实现了“双创”模式与项目驱动的深度融合,实现了学生创新创业能力的有效培养。     

基于“第二个结合”探讨儒家仁学思想融入“思想道德与法治”课程的理据

党的二十大报告对“两个结合”作出了深刻的阐述。习近平总书记提出了“‘第二个结合’是又一次的思想解放”的重大论断。立足“思想道德与法治”课程教学改革,由于儒家仁学思想是中华优秀传统文化的核心精华,其育人目标与“思想道德与法治”课程立德树人的目标一脉相通,而且儒家仁学思想与马克思主义人学理论相互契合,因而推动儒家仁学思想深度融入课程教学是落实“第二个结合”的最佳切入点。     

应用型高校“专创融合”视角下的人才培养探索

具有创新创业能力的应用型人才是社会需求的方向。目前,部分高校的人才培养还是以专业教育为主,如何在专业教育中实现应用驱动的创新创业能力培养是当下“双创”教育亟须解决的问题。该文分析了应用型高校“专创融合”教育现状及问题,以市场需求为先导,更新人才培养目标和理念,构建了“专创融合”视角下应用型人才培养的课程矩阵,以及工业工程专业“双创”教育的实践体系,提出“双师型”师资队伍建设方法,不断提升“学研创用”意识。     

“四年递进式”创新创业教育的理念目标与实施框架

提升创意、创新与创业能力是应用型本科院校“四年递进式”创新创业教育的目标。以应用型本科院校“四年递进式”创新创业教育模式为研究对象,分析目前应用型本科院校开展创新创业教育的现状及相关成果,借鉴芬兰、日本等国提出的创新创业教育发展重点,以四川文理学院为例,提出“四年递进式”创新创业教育理念目标及实施策略。     

浅析新农村建设中的思想道德水平提升

农村思想道德体系是社会主义思想道德体系的主要组成部分,新农村建设同样对我国农村的思想道德水平提出了要求,大力提升农村思想道德教育水平是构建和谐社会道德体系的重要前提,同时也是为新农村建设提供强大精神支柱的重要举措。     

浅析孟子性善论道德教育思想及其现代启示

儒家学者孟子树立并系统地论证了“性善论”。在此基础上他辩证地阐述了道德教育思想:“尚志”与“改过”统一;“恒心”与“专心”统一;“内修”与“外影”统一;“舍生取义”与“浩然之气”统一。其丰富的理论为我们今天的思想道德教育中施教者、受教者、教育环境的应然提供了借鉴启示。     

“双高”建设中以“六个融合”为导向的高职院校文化育人研究

文化育人是“双高”建设院校高质量发展的重要组成部分,探索构建以提升学生“价值认同、情感陶冶、文化素养、工匠精神”为教育目标,以“质量与创新、职业与学业、艺术与技术、传统与现代、地方与学校、中国与世界”“六个融合”为文化教育内容,以“三类课堂”为教育实践平台的高职院校文化育人新格局,将有效促进“双高”建设院校文化育人取得更多成效。     

酒店管理专业差异化教育启示

酒店行业的发展需要不同层次、不同类型的人才,为适应这种差异化发展的需要,高校应在关注学生个体差异的基础上为其提供"合适的教育",以保证向行业输送人才的质量.该文基于差异化教育理论,分析当前本科高校酒店管理专业教育存在的问题,提出通过分层设计教学目标、构建多样化课程体系、构建目标导向能力培养教学模式,并优化具体教学实施过...     

大学生诚信缺失的原因与对策

大学生诚信缺失表现在思想、学习、生活等方面,不仅反映了当前大学生令人担忧的思想道德状况,同时折射出高校思想道德教育的不足。导致大学生诚信缺失的主要原因有社会消极因素的影响、学校教育的失误、制度建设的缺失等。在分析当前大学生诚信缺失的表现和原因的基础上,提出要重建大学生诚信道德,必须从以下几个方面着手:营造良好的社会信用环境,加强大学生诚信道德教育,发挥教师的诚信典范作用,建立大学生个人信用档案,从而将诚信道德教育和建设真正落到实处,切实提高当代大学生的诚信道德品质。     

道德教育的走向：建构与创新

当代道德教育要适应现今以及未来社会发展的需要 ,其理论和实践应不断适应性新世纪政治、经济、文化发展的要求 ,建构新的道德教育理论是新世纪道德教育的使命。在当今开放性社会及知识经济时代道德教育的着力点是培养和塑造具有高尚道德理想和信念即道德人格完善的人。道德教育只有不断创新才会寻找到新的生长点 ,富有极强的生命力。建构和创新是中国 2 1世纪道德教育的必然趋势和选择 ,也是一场道德教育观念和体系上的深刻变革。道德教育建构与创新的现实基础是走出道德困境 ,重塑人的精神 ,实现德性的复归。同时道德教育的建构与创新应遵循几个方面 :适应性与超越性的统一 ;民族性与国际性的统一 ;社会化和个性化的统一。其基本思想体现在 :树立创新道德教育观念 ;建构创新性的道德教育内容 ;注重独立性和开放性道德人格的培养 ;采取以自我教育为核心的道德教育方法 ;建构道德认知与道德情感相融合的道德模式。其基本内容包括人文精神、主体精神和协作精神的弘扬     

道德自我的学源价值确证

亚里士多德、托马斯·阿奎那提出实践理性中的伦理德性、理智德性的德性分型,哈贝马斯在实践理性中区分伦理理性和道德理性,共同揭示了道德自我的个性内在与主体性价值.黑格尔以精神现象学揭示精神世界先后经历"真实的精神,伦理"、"自我异化的精神,教化"、"自我确定性,道德",相应于三个精神世界的主体分别为伦理实体自我、法权个体自我、道德主体自我,确证了道德自我的存在和超越性价值.精神哲学研究的本体思维追求形而上普遍本质和绝对本体、伦理思维注重伦理秩序和规范的建构、道德思维凸显自我理性和自主建构,哲学思维范式转换揭示了道德自我在现代道德哲学中的突显价值.实践理性中的德性分型、精神现象学关于客观精神及其自我三重形态、哲学思维范式转换,从不同角度确证道德自我的存在及其特定价值意蕴.     

论和谐社会的思想道德建设

思想道德建设不仅是构建社会主义和谐社会的重要内容,而且还是构建社会主义和谐社会的思想保证和精神动力。思想道德建设在引导人们树立共同的理想信念、树立科学的世界观、人生观和价值观,调节各种社会关系,化解各种社会矛盾,维护社会公平方面发挥着积极的作用。然而由于思想道德建设是一个庞大的系统,同时又受各种因素的制约,因此思想道德建设又显得十分艰巨。目前,我们要从构建社会主义和谐社会的现实出发,针对当前思想道德方面存在的种种问题,进一步探求和谐社会构建中思想道德建设需要把握的基本方面和努力方向,充分发挥思想道德建设在构建社会主义和谐社会中的重要作用。     

北洋政府时期的查禁文学与文学发展空间

北洋政府时期查禁文学（包括艺术）的事件,从档案资料和有关报刊资料记载中发现的重大案例有14起。被查禁的文学艺术作品主要有两类：一类是所谓＂不良小说＂,包括＂宗旨乖谬＂和＂词义淫邪＂者;另一类是所谓＂思想偏激＂的作品。北洋政府时期查禁文学的意图和目的主要是所谓＂通俗教育＂,即针对一般民众的社会道德风俗教育,其中也有抑制新思想新观念的企图,但那一时期政治没有把文学完全当作工具的意图,政治对文学没有进行奴役的打算,政治对文学的介入不是十分急迫,加之北洋政府对社会的管理相对松弛,对文学和文化没有完全控制,因而在客观上形成了20世纪初期文学自由发展的较大空间。     

围绕三个主题开创大学生思想政治工作新局面

高校学生思想政治工作必须紧密结合高校实际,着眼大局,要把"三个代表"重要思想作为新时期高校学生思想政治工作的指导思想,积极应对多方面的严峻考验和挑战,紧紧围绕以校园文化建设为载体、以理想信念教育为核心、以思想道德教育为重点这三个主题,弘扬时代主旋律,努力开创高校学生思想政治工作新局面。     

以"三个代表"为指导 加强官德建设

加强官德建设 ,是贯彻“三个代表”思想的关键环节。加强官德建设 ,必须强化干部群体的道德表率和示范作用 ,建立健全社会主义行政伦理规范体系 ,坚持道德自律与监督制约机制的紧密结合     

论高校思想政治教育（心理咨询方向）专业的实践价值与特色

鉴于教育部普通本科专业目录中没有心理咨询专业,兰州城市学院创新性的设立了思想政治教育（心理咨询方向）专业,培养中小学思想品德教育教师兼心理咨询辅导师,2011年第一届毕业生即将毕业。有效解决了因为编制限制而造成的思想品德教师不能很好的适应课程内容心理学化需要和兼任心理咨询辅导师的问题。其毕业生既能提高中小学思想品德教育教师的教学质量,又能满足中小学思想品德教育教师兼任心理咨询辅导师的需要,解决编制限制问题。这一实验结果再次表明,高等学校专业特色的创建必须立足思想和实践的创新。     

中国古代德治传统及其借鉴

中国古代德治传统 ,一是要求统治者集团以身作则 ,注意修身和勤政 ,充分发挥道德感化作用。二是重视对民众的道德教化 ,“为政以德” ,德主刑辅。前者忽视常人本性 ,仅靠道德觉悟解决廉政勤政过于理想化 ,因此德治必须和法制相结合。后者洋溢的“民本”思想和利用家族伦理关系进行道德教育的做法值得借鉴 ,但要区分民本和民主的界限 ,警惕过分推崇道德 ,导致道德化法律的危险。法治包含工具性价值和目的性价值两层含义。法治和德治只是在工具性价值层面上相辅相成、相互促进     

网络经济对中国传统伦理文化的影响

网络经济是一种新型的经济形态,其强调个人利益、个人道德自律的新型网络伦理文化与传统伦理文化相冲突。而传统伦理文化可节约我国建立市场经济的成本,增强经济交易所必须的信任感。只有把中国传统的儒家伦理思想和网络经济的伦理内涵相结合,才能建构适应现代电子商务的新型商业伦理文化。