彝家的贴心人

在巍巍小凉山区,座落着一个彝家山寨,这就是四川省马边县高卓营公社高卓营大队。每当人们扭开自来水龙头,一股股清泉哗哗流出的时候,就自然要想到:这是共产党员、汉族干部刘忠荣用自己的心血换来的啊!刘忠荣,是五八年分配到这个区担任会计工作的,后来又调到设在这个村的区机关任会计辅导员。他在这里加入了中国共产     

黑龙江畔团结歌

黑龙江畔的同江县街津口公社,是一个包括赫哲、汉、满和朝鲜族的多民族公社。在这里,传颂着一个赫哲族、汉族干部团结互助、并肩前进的故事。赫哲族干部龙青海同志,前几年一直担任这个公社街津口大队的党支部书记。他办事认真,十分关心干部的培养和     

后莎养牛户 家家穷变富

瞧,上图这群牛个个膘满体壮,看起来多喜人!这是河南省博爱县高庙公社后莎庄大队的一个养牛场。这个大队,是个回族聚居队,社员们素有养牛的传统习惯。近几年来,又有迅速发展。去年年底,全大队146户社员就养了1,440头牛,户均     

讲究卫生 移风易俗

昔日疾病流行,今天人人健壮。白云公社新驰大队由于十二年坚持卫生运动,根本改变了落后面貌。这个位于贵州省紫云县边沿山区的大队,是苗族和布依族聚居区。解放前有名的“花山摆子”非常猖獗。一九四七和一九四八两年,只烂木冲、甘坪寨和马坡三个村寨,就因疟疾流行死去一百七十多人。解放后,他     

再接再厉争高产

我们拜家庄大队是甘肃省临夏县枹罕公社的一面旗帜,已经接连两年被评为先进大队。这个大队是个回、汉民族杂居队,自从实现公社化以来,我们两族人民就拧成了一股绳搞生产,因此,粮食产量走的是上坡路,步步登高。一九五九年和一九六○年,连续遭受了严重的自然灾害。但是     

一张红军优抚证

1979年的一天,四川省马尔康县民政局的老罗来到山高谷深的松岗公社洛威大队。他在晒场上跟干部谈起军、烈属及复转军人的优抚问题。突然,一双粗筋暴露的大手伸到他眼前,手上捧着一张皱巴巴、发黄的字纸。“同志,这个,是红军留给我家     

壮家孩子读书难

广西壮族自治区东兰县是壮族人民优秀儿女——韦拔群烈士的故乡。这个县是一个老、少、边、山、穷的地区。解放后,在党和人民政府的关怀下,东兰县的文化教育事业有了一定的发展。但近年来,壮乡山寨的读书声却越来越稀,壮家小孩入学越来越难了。就拿隘洞公社切学大队来说,全大队7至37岁的1240人中,有551人是文盲。在312名学龄少年中,入学的只占33％,女学生仅有4名。该大队有4个生产队的适龄儿童全部没有入学。     

一个鸡蛋六场电影

湖南省湘西土家族苗族自治州保靖县毛沟公社卧当大队,是个土家、苗、汉杂居的山村。这个山村,距县城八十多里远,看     

油岭大队“五爱”成风

广东连南瑶族自治县南岗公社油岭大队的瑶族社员,爱党、爱国家、爱公社、爱集体、爱劳动已经蔚然成风。这个大队对党和国家的热爱,主要表现在“翻了身、不忘本,多贡献、少伸手”上。为了改变山区的落后面貌,他们从一九五八年以来,共建成的八个山塘、五条水渠、二百四十多条水圳,两个防洪堤,主要靠自力更生、勤俭办社解决的。六年前,他们大兴水利的时候,既无资金、工具,又缺少技术人材。当时有的人主张:打报告给县委会,叫县上拨款、拨材料和派技工来。但是支部书记唐罗古三说:“有困难不止我们油岭大队,     

农民育种家

新疆米泉县,有一个农民育种家。她就是东风公社上沙河沿大队回族老贫农田福的女儿——田淑珍。她为啥又叫农民育种家呢?说起来,这名字来得可不容易。一九五九年,田淑珍从昌吉种子训练班学习回来,公社党委就派她到下沙河沿大队育种场去搞种子繁育工作。田淑珍背着行李到那儿一看,这个育种场除有三十亩地以外,什么都没有。田淑珍可没有泄气,她想:这是党给我的任务,是     

傣族社会的家族公社及其残存的原因

民主改革前,云南省西双版纳傣族农奴社会保存有较完整的农村公社,在一些村社里,还残存着按血缘关系组成的家族公社。本文就残存在傣族农奴制下的家族公社作一简要介绍,并试析其残存的原因。 傣族的每个家族公社都有按山陵、河川、沟渠、林木等自然景物为界线的地域范围。有家族共同占有的土地——家族田。家族田约占全区耕地面积的百分之十九(勐混、勐笼等部     

回汉两师徒

银川市罗家庄公社罗家庄大队第三生产队中学毕业生赵敬忠回乡参加农业生产的第一天,队长就领他去拜师傅。师傅是谁呢?队长只笑了笑说:“一会儿就知道。”来到地头,队长向一个头戴白帽、手拿喷雾器的老汉说:“老马,给你送来个徒弟,你看怎么样?”马老汉和赵敬忠互相一看,不禁怔住了。原来,这个生产队是两个庄子组成的。一个是回民聚居的马家庄,另一个是汉     

新型的一家

这件事情发生在内蒙乌拉特前旗西山嘴公社沙拐大队大壕生产队。一天,我到一家蒙古族社员家里去串门,见一位双目失明的老头坐在炕上,地上的一个中年妇女正给他点火抽烟。我顺便问:“你家有几口人?”“有六口,三个孩子,一个老人,还     

畲汉共建文明村

福建省罗源县戈口公社福湖大队,是个畲、汉族杂居的大队,有畲族103户、汉族14户。三中全会以来,在党的民族政策指引下,在建设社会主义物质文明的同时,畲汉两族共建精神文明,大队面貌发生了很大变化。队上办起了文化站。文化站藏书一千     

不褪色的锦旗

在广西融水苗族自治县拱洞公社平卯大队林场的办公室里,挂着一面中华人民共和国林业部1957年奖给这个大队前身平卯林农社的锦旗,上面闪着“大力发展林业建设,为绿化祖国而奋斗!”十几个大字。论时间,已经过去26年了,为什么这面锦旗还如此鲜艳夺目、熠熠生辉? 林场的同志向我们介绍了侗族老林业劳动模范廖宝顺和这面锦旗的故事——     

艾勒飞来百灵鸟

在祖国东北的嫩江草原上,有一个达斡尔族聚居的“艾勒”(达斡尔语:村庄),这就是黑龙江省富裕县塔哈公社库木屯大队第三生产队。这个队在十年动乱期间穷得很,1976年秋收分配时,每个劳动日才两毛钱。姑娘们都不愿意嫁到这里。像社员吴锁链和敖立柱两个小伙子快30岁了,还没有找上对象。粉碎“四人帮”之     

团结颂歌遍柳河

在吉林省海龙县小杨公社双龙大队大柳河畔,有个“穷棒沟”。近年来,这里的朝鲜族社员管它叫“友谊沟”。“穷棒沟”为什么改了名呢?原来双龙朝鲜族大队,是一个单一耕种水稻的大队,没有其他工、副业生产项目。几年来,他们很想种点人参,栽些果树,发展多种经营,可就是没有一块山地可以利用。     

回民养牛好处多

从禁猪民族特点出发,落实养牛政策,解决具体问题,湖南隆回县民族公社四方井大队的养牛头数,一年就翻了一番。这个大队是个回族聚居队,共三百一十五户、一千三百多人。长期以来,养牛业发展缓慢,平均四十户一头牛,逢年过节,吃肉都成问题。今春,由于落实了党在农村各项政策和民族政策,大队党支部大抓养牛事业,如今养牛数,已由一百一十五头发展到二百五十五头,其中社员个人养牛就达一百零六头。在发展养牛中,大队干部们首先     

同心同德 发展生产

云南省绿春县坪河公社大头大队,有三个寨子。大头寨三个队全是哈尼族;老勇寨两个队全是瑶族;另一个寨子,住的是苦聪人。多年来,这三个寨子同甘共苦,团结互助,促进了生产的发展。     

大山脚不再愁饮水

不久前,一直为饮水犯愁的黔西南兴义县布雄公社大山脚大队布依族,汉族社员,在州、县民委支持下,完成了从7公里以外獭猫洞引水工程。60多岁的布依族瘫痪老人田景文高兴地让人带他到水龙头旁看望,嘱咐看水的社员一定要保护好共产党送来的活命水。这个大队是布依族、汉族交错杂居的山区。长期以来,饮水一直是两族人民的一大愁事,曾