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你是城市蜗居主义者吗?你讨厌一成不变平淡如水的生活吗?你渴望变化,崇尚冒险,富于挑战精神吗?你天性浪漫,想要认识更多的人和事吗?那么,去旅游吧。呵,跟团旅游,又过时又老土而且冤枉钱一点不少花;做个背包客,“驴”行天下吧,勇气和体力似乎都不够。那么,试着借助现代的交通工具单身出游吧!来做做下面的测试,看看你有几个“YES”几个“NO”,看看你是否是一个具备单身出游情结的女人。 相似文献
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女人三十,却还在都市丛林中独自前行,但孤独不一定寂寞,她们可以享受自由,她们一样有人恋爱,她们更懂得自娱自乐。女人三十,情感不是空白,生存可以独立,单身只是一种状态,单身可能是一种选择,单身就是一种生活。 相似文献
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今天一大早,他开着车来接我,一如往常,他没有觉得这是多特别的日子,只是,平常的穿戴,普通的扮相,这让我很放心,我怕他把我的生日这天,当作一个很隆重的日子,那样,会让我很不自在。 相似文献
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如今,在中国的一些大中城市出现了一种“婚内单身”的现象,这种现象又被人们称做“周末夫妻”或者是“SOLO男女”。它指的是夫妻两人已经结婚登记在册,同城相处却各有住所,大部分时间分开生活,定期相聚并一起活动,维持一种类似单身但又似乎处于恋爱中的生活状态。分居的原因不是不可抗拒的客观因素或者感情矛盾,而是当事人自愿选择的一种生活方式。他们通常过着“五加二”的生活,即五天工作日里双方分居两处,各自工作生活,只有到周末的两天里才住在一起,共同休闲娱乐。这种“婚内单身”的新型婚姻家庭形式,是现代社会结构变迁和个人归属需要发生变化的一种结果,为人类社会已经非常丰富多彩的婚姻家庭模式又增添了新的类型。 相似文献
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他们跟人数众多的同居者不同,他们就是不愿跟心上人组成一对,生活在同一个屋檐下。早在1982年,法国进行全国人口统计,获知从1975年以来同居的法国人人数增加了6%,这原没有什么值得大惊小怪。只是在同一个时期,结婚成家的法国人人数下降了19%。问题是这13%的差额人数到哪儿去了?这些年龄超过25岁的法国人有13%既没有结婚,也没有同居,他们怎么啦?难道跟爱神丘比特闹上了别扭,保持贞节,独身主义,选择冷冷清清过日子? 相似文献
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缘起老祖宗早就教育过我们:读万卷书,不如行万里路。游山玩水作为一种平民化的休闲方式,深得人类的偏爱。但是从周游列国的孔子到跋山涉水的徐霞客,历史上大多数的旅行者都给人留下"茕茕孑立,形影相吊"的印象来,让人不自觉的以为,旅游是孤单者的游戏。到了现代,随着经济的腾飞,旅行社如雨后春笋般兴起。随团出游成为另一种旅行模式。但是固定的路线,机械的安排,毫无新意的景点让人愈发感到厌倦。直到网络呼拉拉的侵入我们的生活,那些志同道合者才得以从天南海北啸聚一丛,把酒言欢,共同领略沟壑险川之美,并且把友谊带进一个新的境界,温暖了现实的冰冷,激活了人生的平淡。这一切都归功于一种全新的交际方式--网络结伴旅游。 相似文献
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有这么一群人,他们是成年男女,但他们既不结婚,也不同居,而是组成一种新型的单身集团,即第三类单身。第三类单身者不结婚、不同居,而与一名固定的、忠诚的异性保持密切关系,同时依然生活在各自"小家庭"内。跟人数众多的同居者不同,他们就是不愿跟心上人组成一对,生活在同一个屋檐下。他们是放单的恋人,在英国被称为"分居共过",在法国被称为"半同居",还有一个更形象化的字眼,叫Solo(原意是独奏、独唱)。 相似文献
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1994年《纽约客》上有篇文章评论马克思主义哲学家路易·阿尔都塞(LouisAhhusser)勒死妻子的报道。假深刻的文学批评家乔治·斯坦纳(GeorgeSteiner)纳闷为什么马克思主义哲学家花费这么长时间才把这个婆娘干掉呢?斯坦纳写道:“或许哲学家本来就应该勒死妻子。” 相似文献
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