90后中职学生教育方法探讨

“90后”中职学生群体，是在全球化开放背景下成长起来的，他们对新事物的接受能力虽然较强，但缺乏鉴别力，学习能力较弱。中职教育的内涵是矫治教育，文中笔者探讨了对90后中职学生的教育方法。     

亚文化视角下的“90后”群体

“90后非主流”的出现是随着“90后”自身文化特质的不断展现，以及他们与“80后”的文化话语权的论争而逐渐进入主流文化视野的。它遭到“80后”甚至是更老几代人的批判，被定义为娇纵、冲动、不懂事，甚至是胆大妄为的形象，但是“90后”更深层次的文化探寻却乏人问津。     

“90后”大学新生调查报告

中国首份针对“90后”大学新生的调研报告最近在武汉大学“出炉”。 这份报告表明：“90后”大学生，既不像社会上炒作的那样娇惯自私、不可理喻，也不像人们想像的那般“独”性十足、难以接触。他们“经济上富裕，关心天下大事，兴趣爱好广泛，易于接受新鲜事物，责任观念比较明确”。同时，“90后”大学生“思想较为开放，50％以上进校前谈过恋爱”。     

“90后”大学生拒绝另类标签

刚刚过去的这个周末，北京部分高校迎来了新一届大学生：“90后”一代。此前，“90后”大学生已经成为网络的热点话题，他们被标注上一些鲜明的特征符号：“入学装备达两万元”、“对动漫情有独钟”、“QQ聊天爱用‘火星文”’、“没有责任感”等。还有一篇《“90后”新生穿超短裙露背装报到》的帖子更是广为流传。     

笑话二则

笑话二则孩子他爸邻居王嫂轻声对张大夫说：“我家肥猪两天不吃食了，请你给开声、消炎和退热的药吧！”张大夫开好处方，问：“写谁的名字？”王嫂毫不犹豫地答：“孩子他爸。”博古通今甲：“你是历史系的，对历史一定很了解。”乙：“当然，博古通今。”甲：“那就讲讲...     

到风电行业寻找新机会

“几年前，全国风电行业的从业者加起来不到两万人，如今仅我们公司员工就近1000人。”在采访一开始，孙亚男就用数据来说明行业的“爆炸式”增长，她切切实实感受到了这背后不断扩大的人才缺口。     

“70后”、“80后”、“90后”的幸福问题

2010年1月7日，上海市团市委发布《2009上海青年发展报告》显示，上海青年对于自己目前的生活比较满意，为7．18分，比2008年的7．17分略高。“70后”、“80后”、“90后”三代人相比，“90后”的幸福感最强。     

“90后”大学生的心理问题及解决方案

2010年秋入学，高校迎来了以“90后”为主的大学生队伍，就如何针对这些所谓的“90后”进行思想政治教育，加强人文关怀和心理疏导，本文试从“90后”大学生新的心理特点入手，找出对其人文关怀和心理疏导的具体方式和途径。     

逝去的冀中红高粱

对于“80后”“90后”来说,“红高粱”这个词语必定很陌生,甚至不知为何物。但上了年纪的“过来人”,对红高粱一定会有刻骨铭心的记忆。民以食为天,人天天都得吃粮食,共和国成立60年来,红高粱作为一种主食,伴随民众的生活二十多年,至今想起来历历如昨。     

老太7年喂养出重达1300余斤猪王

别人养猪是为了赚钱，但贵州省普定县一位年过七旬的老太喂的猪却是为了给她作伴。目前，这位老太喂的这头大肥猪已整整喂养了7年，猪的重量达到了1300余斤，成为当地闻名的“猪王”。     

盖双

承编辑部厚爱,从本期起,让我开个读书专栏。既然是开专栏,总得有个名目,思来想去,最后还是决定把两个现成的词——“天方”和“书话”——组合起来,如同“天方夜谭”把两个现成的词组合起来一样。     

益智游戏无法提高智力

“人类只使用了大脑的10％”的说法流传已久，但美国神经科学家埃里克·查德勒副教授认为，没有任何科研数据支持这一说法。“如果90％的大脑是没用的，是否可以切掉？事实上大脑哪怕损伤一点点，后果可能都是极其严重的，例如导致中风、帕金森病。如果90％的大脑都没有用起来，     

棋局·江声撼床

话费 发现电话停机了，准备缴费时，不知道谁好心给我充了两百元。正开心着呢，一哥们儿给我打电话说：“老婆查私房钱，没有地方藏了，给你充两百话费，过两天还我!” 超级吃货 朋友是个超级吃货。一次老师在黑板上写下“烟锁池塘柳”，求下联，要求是偏旁必须含有金木水火土。朋友立马站起来流着口水答道：“深圳铁板烧。”     

我来酿

常常惊讶于自己的“新鲜”，像个长不大的孩子。那年，一大早起来便到傅园念英文。起先还兴致勃勃，真的念得朗朗有声。后来热劲弱了，卷着书，反翦双手，只是沿着喷水池一来一回地踱步，往往一个早上连一个生字都没背下来。     

网络时代健康人格教育的传播学分析

90后大学生是伴随网络成长的一代，也是未来社会的中坚。培养塑造他们健康人格不仅是学校的责任。更是社会的要求。在网络时代，我国高校人格教育现状亟待正确定位和提升实效．摆脱“强调理论教育忽视人格实践活动”、“强调理想人格灌输忽视健康人格引导”两大困境。作为“数字原生代”、“传统文化疏离者”，90后大学生与“数字移民”、“数字难民”的教育者出现了“数字鸿沟”。在这种背景下，教育者需理顺教育思路、探索合适途径、选择有效方法，才能帮助90后大学生自觉抵制“新媒体旧文化”肆虐，积极应对现实社会阶层和社会诸要素急剧分化、重新组合所产生的负面影响。     

“共生理念”的社会学解读之一

尾关周二教授在《共生的理想》一书中，把共生概念在现代日本的使用分为三个类型，即“圣域共生”、“竞争共生”和“共同共生”。他还进一步从它们与现代性(modemity)关系的观点出发，把三者分别同前现代、现代和后现代联系起来。如此，“共生”就不仅是表征人们社会交往特征的描述性概念，而且具有了区分社会发展阶段性特征的历史哲学涵义。本文仅从社会思想史角度对此做出某种回应，就正于诸位。     

提高技工院校学生普通话水平的新思路

语言能力是技工院校素质教育人才培养目标的一个重要组成部分，加强语言的基本功训练，提高学生的普通话运用能力十分重要。本文通过对“90后”学生特点的分析，提出了提高“90后”学生普通话水平的新思路。     

温商的生意经

随着20世纪90年代赫尔曼·西蒙教授《隐形冠军》一书的出版，人们惊奇地发现，一国经济活力的真正源泉往往并非那些声名显赫的大企业，反是在小市场领域高居本国乃至全球领先地位的中小公司。他们被称为“隐形冠军”。这些隐形冠军甚至常常拥有各自所在市场60％～90％的全球市场份额。     

面对高技术的困惑：我是谁？

20世纪90年代先在西方然后在我国曾流行过一部挪威著名作家乔斯坦·贾德的哲理小说《苏非的世界》，被誉为新的爱丽丝梦游仙境，书中的主角——一个14岁的少女，在接到一封神秘的来信，其中问道“你是谁”之后，就陷入了对“我是谁”的无穷思考，从此也改变了自己的生活。     

从“网事”看维权的四大“纠结”

“鸭梨”很大，你会“裸辞”吗？ “鸭梨”和“裸辞”都是网上流行词。“鸭梨”是压力的谐音。所谓“裸辞”，就是还没找好下家就辞职，据说在80后、90后中选择“裸辞”的人正急剧增加。